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華佗五禽術(shù):胡耀貞論拳功修煉

華佗五禽術(shù):胡耀貞論拳功修煉

 

  五禽術(shù)又叫五禽戲,是漢代醫(yī)學(xué)家華佗總結(jié)前人經(jīng)驗,根據(jù)鶴、熊、虎、鹿、猿等的特有動作而創(chuàng)造的。井著有《五禽經(jīng)》傳留下來。

  練五禽術(shù)同樣練的是精、氣、神,其中以練神為重點(diǎn)。所以,必須在練氣功達(dá)到大、小周天以后,而且經(jīng)過一個時期,才能練五禽術(shù)。

  練五禽術(shù)總的要求:以思想入靜,消除雜念為根本:以練神養(yǎng)氣為主體;模仿五禽的特有形象,性格而表達(dá)共動作。開始時以意導(dǎo)氣,用上丹田、中丹田、下丹田(重點(diǎn)在上丹田)呼吸來配合,使上丹田之氣充足,發(fā)動肢體運(yùn)動,使五禽之象與運(yùn)動融合起來,同時憑著肢體發(fā)動的感覺,再去練神、練氣、使意、氣、體三者緊密桔合,達(dá)到“練精化氣,練氣化神,練神還虛”的目的。古人認(rèn)為練好五禽術(shù)可體會到“虛而靈,靈而通,通而變,變而化,化而虛空,空而飄渺”。這就是說,完全入靜以后,大腦就會更加靈敏,意氣在體內(nèi)就更容易通行,而在意氣的支配下,肢體就自發(fā)地運(yùn)動、變化,反過來,越變化,大腦就會越安靜,空虛,相對地肢體的動作就顯得越輕柔、自然。從這里說明,練五禽術(shù)不是單純練拳術(shù),動作必須與意氣結(jié)合,才能使筋絡(luò)舒展,骨節(jié)松開,血脈通暢,防止疾病發(fā)生,健壯身體。

  一般地說,練五禽術(shù)分三步功夫。第一步按照各象模仿其動作;第二步領(lǐng)悟各象的特點(diǎn),并熟記其姿勢;第三步存神養(yǎng)氣,聚精會神,以意發(fā)動肢體。亦即入靜以后,思想集中于守竅,先練氣,然后用意想各象姿勢,只要一想,即可自發(fā)地發(fā)動起來。

  在整個動作姿勢中,都貫串有陰陽動靜和剛?cè)崽搶?shí)。《五禽經(jīng)》說:動而生陽,靜而生陰;動之始則陽生,動之極則陰生;靜之始則柔生,靜之極則剛生;動而生陰陽,靜而生剛?cè)幔惶搶?shí)即陰陽,動靜則剛?cè)?。剛?cè)嵯嗤贫兓?,陰陽相摩而成象。而易其中,無處不合乎陰陽,無處不合乎法象(指形象動作)?!?/span>

  這種陰陽、動靜、虛實(shí)、剛?cè)岬漠a(chǎn)生與變化,在保健上的作用很大。  

  練五禽術(shù),不一定依次演練,隨便練哪象都可以。下面分述各象的演練方法:  

  一、鶴象

  鶴是一種靈敏、長壽,善于飛騰的鳥。按陰陽五行來說,陽性,為離中之火。仿照鶴象,主要取其靈敏性。能活動周身筋絡(luò),靈活關(guān)節(jié)。特別是在演練中氣通三關(guān)(尾閭、夾脊、玉枕),直達(dá)頂門,運(yùn)用丹田呼吸和體內(nèi)氣行,使神(意)上、下行動而安靜,神靜氣足,氣足而生精,精足而化氣,達(dá)到三元(元精、元?dú)?、元?合一,可使體健身輕、延年益壽。

  練功開始先作預(yù)備式(也叫開始式,古人叫“虛無先天一氣”式):立正姿勢,頭似上頂天空,面微仰,兩眼微合而平視,脊背要直,兩手下垂,兩腳立正成90度。思想入靜,屏除雜念,意氣合一下沉,意到下丹田,氣達(dá)涌泉,氣沉到不能再沉?xí)r,就上提至上丹田靜守,當(dāng)守竅已發(fā)動,即意想要練之禽象,想哪一象,就自發(fā)地動作起來(如圖1) 。 練熊、虎、鹿、猿各象,均由此勢開始練起,以下從略)。                          

  1、伏翅式:由預(yù)備式起。兩手徐徐而起,手心向上,兩手中指相對,平臍(如圖2);稍停,兩手依原式徐徐上起至胸口,同時丹田(指中丹田,以下同)向內(nèi)綿綿吸氣,此時全身毛孔皆開,此謂之辟(如圖3)。再將兩手漸漸下落至臍,同時丹田也要向外呼氣,鼓落充實(shí),此謂之合。這一姿勢、是以丹田呼吸隨手掌之起落,上下活動,反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。   

  2.亮翅式:由上式起,兩手自胸前向左右分開伸直,兩手心仍向上,同時丹田綿綿吸氣(如圖4)。

  接作:兩手心翻向下,漸漸下垂至與臍平,同時丹田呼氣并充實(shí)(如圖5)。然后兩手向上伸平,即仍回原位。如是上下起落,反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。

  3、屈腿展翅式:由上式起,兩手心向下,兩臂上起伸平,同時兩腳心懸起,腳尖點(diǎn)地,兩腿彎曲如弓狀,臀部下坐,坐至半蹲半坐為止。頭似向上頂,腰與脊背挺直,丹田吸氣(如圖6)。練此式時,以慢為宜。

  接作:兩手臂徐徐垂下,手與臍平;同時臀腰往上提勁,兩腿漸漸由屈而直,兩腳復(fù)回原式,同時將氣呼出丹田充實(shí)(如圖7)。反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。

  4、雙翅后擺式:由上式起,兩手向后,徹底改變向上外擰,擰至不能再擰為止。在兩手向后的同時,頭向上頂,臀部下坐,兩腿彎曲成弓狀,右腳心懸起,腳尖點(diǎn)地,丹田吸氣(如圖 8)。

  接作:兩手用擰勁向左右分開,掌心翻向下,兩臂漸漸伸直與肩平,同時兩腿由臀腰提勁立直,右腳由懸起而復(fù)原位,丹田呼氣充實(shí)。反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。每次兩手動作相同,兩腳動作互相替換(如圖9)。   

  5、移步前后展翅式:接上式,左腳向前進(jìn)步,腳尖點(diǎn)地,屈膝提腳,右膝用跪力,兩膝里扣,同時左臂向后,右臂向前斜上伸,兩手同時向外擰勁,身略前俯,鼻尖與左膝相對,腰直,臀坐。丹田呼氣充實(shí),將氣送于兩腿根上(如圖10)。換步,右腳前進(jìn),腳尖點(diǎn)地,屈膝提腳,左膝用跪力,兩膝里扣,同時

  右臂向后,左臂向前斜上伸,兩手亦同時向外擰勁,身亦略前俯,腰直,臀坐,鼻尖與右膝相對(如圖11)。

  6.轉(zhuǎn)身移步后擺翅式:接上式,如左腳在前即左轉(zhuǎn)身;右腳在前則右轉(zhuǎn)身。向右轉(zhuǎn)身法是:原式右腳在前不動,左腳前進(jìn)向右斜邁步,與右腳成八字形,隨左腳前進(jìn)時,眼睛看地,擰腰,身由右方向后轉(zhuǎn),兩腳亦隨之而后轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身后,右腳在前,左腳在后,同時兩臂向后伸平外擰勁(如圖12)。左轉(zhuǎn)身法與此相同,只是轉(zhuǎn)身方向和左右腳前后位置不同。

  在轉(zhuǎn)身以后,無立即再行轉(zhuǎn)身之必要,須換步前進(jìn)時,可兩手左右分開伸平,同時左腳向前邁步(如果轉(zhuǎn)身后左腳在前,即右腳向前邁步。如圖13)。如果右腳再行前進(jìn),兩臂再向后伸,兩手外擰,反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。

  二、熊象

  熊是一種體笨力大,性情剛直的獸。從外形上看,熊的動作不靈,或者不太愛動,實(shí)際熊是有力的;而且主要用的是內(nèi)部氣力,故有熊是外靜內(nèi)動的說法。按陰陽五行來說,熊是外陰內(nèi)陽,為坎宮(北方)之水,腎中之陽。模仿熊象,就是取其“用內(nèi)在之氣力”,這種氣是真正的陽氣,又名“真一祖氣”。因此,練熊象的各種動作,著重于內(nèi)動而外靜(這里的靜不是不動,是輕緩的動),能使大腦更加虛靜,意氣相合,井使真精化氣,穿關(guān)通頂,真氣貫通,補(bǔ)還于腦。也就是說,通過演練熊象,可使小周天練得更好。

  熊象演練姿勢共七式。

  l、起立擰身式:自預(yù)備式起,屈肘,兩手自前方上舉過肩,手心向上、半向前,五指分開,虎口要圓。隨兩手上起時兩腳分開,腰挺直,臀下坐;兩膝前屈,頭向上頂(此即仿熊立起來的形象,切記意與內(nèi)視注意下丹田,使氣充足便于發(fā)動 (如圖14) 。

  接作:手腳依原式不動,上身以腰與臀部為重心向右擰轉(zhuǎn),擰至不能再擰時,依原式再往左擰,反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù) (如圖15) 。

  2、上肢下推式:接上式,兩腳不動,兩膝仍前屈,左手隨身腰擰轉(zhuǎn)時向左下方推出,頭亦向左,目似平視,當(dāng)左手已推出時,身腰即向右擰轉(zhuǎn),右手亦隨之而向右方推出,如是兩腳不動,兩手交替反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)(如圖16)。   

  3、搖身按手式:接上式,正身,兩腳不動,左手先順身動而向下按, 左手上起時,右手下按,同時身腰隨著左右手的起落,前后、左右搖擺(如圖17)。

  4、要物式:接上式,正身,兩腳不動,兩手手心向上,右手在上斜伸與頭平,左手在下與腹平,隨腰身向右擰時向右移動(半圓形),頭仍上頂,臀 下坐,目注視前方(如圖18)。

  由前式隨身腰向左擰轉(zhuǎn)時,左手伸起與頭平,右手斜下與腹平,自右向左移動,如畫半圓形(如圖19)。如是反復(fù)進(jìn)行,不拘次數(shù)。在練功時如愿隨身腰之左右擰轉(zhuǎn),兩手皆向前上伸移轉(zhuǎn)亦可。

  5、抗敵式:兩腳仍不動,兩手同起,左手在上;右手在下如抱如撐,隨身腰右擰時,兩手手心向右,同時向外用推勁拍出(如圖20)。繼則兩手隨身腰向左擰轉(zhuǎn),變?yōu)橛沂衷谏献笫衷谙?,反掌向左用推勁拍?如圖21)。

  6、指月式:左腳向前進(jìn)步,左手同時向左上方伸出,臂半屈半伸,右手掌心向下按勁,臀下坐,腰直挺,頭微仰,目順左手向上注視(如圖22)。

  繼前式,左腳不動,右腳提起,順左腳內(nèi)側(cè)提向右進(jìn)步,同時左手向下按勁,掌心向下,右手上伸向右伸出,搖肩提身,似指太陽(如圖23)。

  7、轉(zhuǎn)身托月式:接上式,如左腳在前,左轉(zhuǎn)身;右腳在前,則右轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法:右腳不動,左腳向右腳旁斜進(jìn)步,與右腳成八字形(左腳跟對右腳尖),在向右轉(zhuǎn)身的同時,左手向右托出,掌心向上,右手向下按(如圖24)。左轉(zhuǎn)身法同,唯方向相反鼓(如圖25)。如是右左轉(zhuǎn)身,反復(fù)進(jìn)行。

  三、虎象

  虎是一種威嚴(yán)勇猛的獸。從其外形上看,頭頂爪抓,坐胯挺膝,善于搖頭擺尾,鼓蕩周身,怒目張望,行如風(fēng)云,兩目光耀,神發(fā)于目,威生于爪,怒氣勃勃,神威逼人,嘯聲驚人。按陰陽五行來說,虎是外陰內(nèi)陽,為坎中之水,腎中真陽。模仿虎象,就是取其神氣與其善用爪力和搖頭擺尾、鼓蕩周身的動  作。這種動作易通督脈并去風(fēng)邪,練起功來外剛內(nèi)柔,外動內(nèi)靜,可氣通督脈,真精化氣入泥丸宮而長壽。

  虎象演練姿勢共四式。

  1、左右伏虎撲式:自預(yù)備式起,兩腿向下屈,兩手同時攥拳。右腳不動,左腳向前進(jìn),兩手隨之上起與胸平(仍為拳狀),再向前推出(抓勢),此時手平于上,下丹田之間,手指各分開,曲成鉤狀,兩大指相對,兩臂屈伸,如抱如撐。肩松開,肘下沉,脊背與腰挺起,身向前伏,臀后坐;膝微上提,腳腕挺直,腳趾抓地,右膝向下跪,兩膝里合,小腹著力于大腿根上,鼻與足,頭上頂,目似怒視大指之中間,使氣下注下丹田,練此象時,以慢為宜(如圖26)。

  接作:右腳先向前墊步,兩手同時抓力攥拳,于右腳提起時向懷內(nèi)摟勁,拳心向下,當(dāng)兩拳接近小腹肘,右腳再向前進(jìn)步,中丹田同時綿綿吸氣,隨右腳著地時,兩手撲出,丹田呼氣向外充實(shí)。怒目搖首,坐胯挺膝。猶如伏虎進(jìn)退猛撲之勢,也象猛虎出林的形象(如圖27)。

  2、回身撲式:接上式,如左腳在前,右轉(zhuǎn)身;右腳在前,左轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法:左腳尖微向前移動,隨著身從右轉(zhuǎn),右腳向左腳旁扣步,成八字形。兩手攥拳抓力向下?lián)牛瑩е列「?,左腳隨轉(zhuǎn)身向前進(jìn)步,兩拳同時順胸前伸開成掌,向前撲出。左轉(zhuǎn)身法同,唯方向相反(如圖28)。

  3、左右爪力式:用虎爪力步行,左腳斜橫向前先墊步,腳尖點(diǎn)地,右腳隨后大進(jìn)一步,進(jìn)到左腳前邊,右手平拳回?fù)?,在右腳前進(jìn)時隨之向前伸開推出,掌心向下,指尖與肩平,左手抓力成拳,向回往下?lián)?,至右肘旁,比肘稍下些,頭似上頂,腳趾抓地,腰挺直,胯下坐,身腰微向前下伏勁,兩臂屈如弓狀,用意著力于指尖(不是肢體用力),氣充丹田,目似向前怒視(如圖29)。

  接作:右腳斜橫向前墊步,左腳隨同向前大進(jìn)一步,進(jìn)到停住。原來的左拳順右臂旁向前伸開推出,掌心向下,指尖與肩平,精神注意點(diǎn)及身體各部位的勁、力與前式同(如圖30)。如是左右交替進(jìn)行,不拘次數(shù)。

  4、爪力回身式:接上式,如欲轉(zhuǎn)身反向前進(jìn),遇左腳在前,就向右回身;右腳在前,則向左回身。右回身法:左腳回扣與右腳尖對成八字形;身隨右腳根由右向后擰而轉(zhuǎn)回,右腳亦隨著向前進(jìn)步。左手在回身時向懷里樓勁,抓力成拳,拳對右肘下,同時右拳上起齊頂,隨回身時向前伸開撲出,形象與上式同(如圖31);

  四、鹿象:

  鹿是一種壽長而牲靈的獸,特長于善運(yùn)尾閭。按善運(yùn)尾閭,即可使氣接通任、督二脈。模仿鹿象,就是取其這一特點(diǎn)。 練時用意引氣順上身(小周夭路線)循環(huán),使體內(nèi)之氣旋轉(zhuǎn),可通周身之經(jīng)絡(luò),使血脈通暢。練好了甚至可以出現(xiàn)“覺明”現(xiàn)象。

  演練鹿象主要在于配合體內(nèi)之運(yùn)氣,故其姿勢不多,只有兩式。

  由預(yù)備式起,左腳向前進(jìn),隨左腳向前進(jìn)時,兩手平肩向前伸出,手心向前;左腿成弓狀,但膝不能過腳;右腿向后蹬直,這叫前弓后蹬;頭上頂,腰挺直,丹田之氣放于左腰根上,即尾閭之左邊,以意引氣按小周天路線循環(huán)1周以至數(shù)周(如圖32)。

  接作:兩手不拉回,左腳不動,右腳前進(jìn),右腿成弓狀,左腿向后蹬直,頭腰如前式,丹田之氣放于右腰根上,即尾閭之右邊;以意引氣按小周天路線循環(huán)1至數(shù)周(如圖33)。

  練時,每換步后的定勢時間 可長可短,氣轉(zhuǎn)周天之?dāng)?shù)亦可多可少,左右換步不拘次數(shù)。

  五、猿象

  猿是一種機(jī)警靈活,好動而無定的獸。按陰陽五行來說,陰性屬土。古人認(rèn)為人的思想與猿性相似,經(jīng)常動而不定,無所仿照,極易損傷三元,模仿猿象,就是外練肢體運(yùn)動的靈活性,內(nèi)練抑制思想活動,以改變其動亂無定的情況,達(dá)到思想清靜,氣通全身,身輕而健壯的目的。

  猿象演練姿勢共六式。

  l、獻(xiàn)桃式:自預(yù)備式起,右腳不動,左腳向前進(jìn)步,兩手隨左腳的向前進(jìn),掌心朝上一并上起,向前伸出,左手伸至齊頂,右手在左手腕旁,五指張開,頭上頂,臀部下坐,擺尾,搖肩,晃身。演猿象要慢練,凝神聚氣,按法動作,以練其神(意)(如圖34)。

  2,左右擰勁式:接上式,左腳不動,右腳向前進(jìn)步,左右兩手陰陽相合,與腳前進(jìn)的同時,一齊向左擰勁,隨擰隨動,右手?jǐn)Q至手心朝上,前伸與鼻齊,左手后撤,擰至手心朝外與眉齊。兩臂皆半伸,兩股相坳(即凹回去),右肩向左隨身腰擰勁(如圖35),注意動作要慢。

  接作:右腳不動,左腳向前進(jìn)步;左右兩手隨左足前進(jìn)時,陰陽相合,并一齊向右擰勁,擰至左手心朝上向前與鼻齊,右手回撤,擰至掌心朝外與眉齊平,兩臂半屈伸,兩股相坳,左肩向右隨腰身擰勁(如圖36)。如是左右交替進(jìn)行,不拘次數(shù)。          

  3、轉(zhuǎn)身式:接上式,如左腳在前,右轉(zhuǎn)身;右腳在前,左轉(zhuǎn)身。右轉(zhuǎn)身法:右腳不動,左腳向右腳旁移步,左腳尖對右腳跟,合成八字形,隨即從右向后轉(zhuǎn)身,右腳同肘前進(jìn),左右兩手仍依上式向右擰勁,身法神意與上式右擰勁法同。左轉(zhuǎn)身法同,唯方向相反(如圖37)。

  4、回頭望月式:接上式,右腳斜左稍后退,左腳尖斜橫向右轉(zhuǎn)身進(jìn)步著地,兩股相坳,左右兩手亦隨轉(zhuǎn)身向后擺動,俟左腳著地,手仍不停順右膝向前直伸,然后兩臂稍回屈,再以右手臂向左膝前伸,掌心朝下,左手伸至右肘旁,手心也向下,腰身向下伏勁,頭向后扭,目似向后上視,如同望月(如圖38)。

  5、摘果式:接上式,右腳微向里合成斜橫形,左腳后退平橫著,隨即向左轉(zhuǎn)身,左腳邁步蹬出不停即落地,成順勢(兩腳成丁字步),后轉(zhuǎn)時是身隨步轉(zhuǎn),左右兩手臂隨左腳落地放順時,向左橫擺過來一齊伸出,左手伸出與頭頂相齊,右手伸至左手腕后,兩手心皆向下,手指張開抓力,兩臂皆半屈,兩股相坳,頭頂胯墜,臀后坐勁,目似順右手前視(如圖39)。

  6、墜枝式:左右兩手不動,隨兩臂之?dāng)Q勁,一齊向左擰勁,身腰隨之而扭,擰至左手掌心朝外,手與眉齊,肘與肩平,右臂與左膝對正,掌心向下前伸與喉平(如圖40)。

  接作:左腳不動,右腳向前進(jìn)步;左右兩臂同時一齊向右擰,橫力伸出,右手心朝下,伸至高與頂平,左手心朝上伸至右手腕后,兩臂屈伸,指合抓力,搖肩提身(如圖41)。左右交替進(jìn)行,不拘次數(shù)。  

  全部演完,收式歸于預(yù)備式。
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