武乃止戈，武術(shù)的本義和最高境界是無(wú)對(duì)（戈：對(duì)立面）無(wú)爭(zhēng)。
仁者無(wú)敵，得道為圣，仁者愛(ài)人，與天地并存，與萬(wàn)物為一，所以視眾生為一體，沒(méi)有敵我分別。
無(wú)極而太極，即是打破對(duì)立的兩極，消除了二元對(duì)立，進(jìn)入不二法門(mén)、一真法界的大自在狀態(tài)。
太極是世界本原、生命的本體，我們從生死大夢(mèng)中徹底覺(jué)醒以后的本來(lái)面目。
一言以蔽之曰：太極就是禪，禪即是佛心，即是南無(wú)阿彌陀佛！
太極拳界的幾個(gè)誤區(qū)：
1?！疤珮O拳”一個(gè)“拳”字令多少人認(rèn)為太極拳的精華是技擊。其實(shí)，太極拳的精華是太極，而非技擊。
2。拳譜一句“在意不在氣，在氣則滯”，令多少人迷惑，以為太極拳中氣是低級(jí)的東西，“氣”乃萬(wàn)物之基本，宇宙之固有。練太極，人體基本的、固有的氣都不能壯大、通順，哪來(lái)高級(jí)的沒(méi)有的東西？
3?！耙徽静蝗绨倬殹辈糠智拜叺木毠π牡?，當(dāng)做真理，把站樁視為怪物。站樁無(wú)他，武術(shù)基本功也，太極拳體系的靜功。不練靜功，如何把握動(dòng)功？不練基本功，高功何來(lái)？日練幾十遍，而不能靜心，只有散亂之動(dòng)，沒(méi)有清凈之心，哪來(lái)陰陽(yáng)平衡之道？
4。推手乃太極拳之特有，是末不是本，卻令多少太極推手高手沾沾自喜，以為推手功夫就是技擊，實(shí)戰(zhàn)功夫，以為推手是太極的最高境界。錯(cuò)！推手是太極拳知彼的功夫，是實(shí)戰(zhàn)的過(guò)渡訓(xùn)練方法，把過(guò)渡當(dāng)終極，只能停滯不前，到不了高功——大道的彼岸。
