文/易孑草
按 語：許多戀愛中的男女，對什么時候可以有親密接觸，什么時候發(fā)生性行為，是沒有概念的。有的一味地守，守到黃花菜涼；還有的是什么未談，做了再說。當(dāng)然，還有許多不再戀愛的人，會站在道德制高點反對婚前性行為。但婚前婚行為到底是好還是不好，這床是上得還是上不得，都沒有定準(zhǔn)。弄得許多戀愛的人心上心下的。不上心不甘，上了心不安。筆者并不一味反對，但提倡“合理性”上床。你道是為何？且讓本人細(xì)細(xì)道來！
而今，許多男女戀愛，都是從發(fā)生親密接觸甚至從上床開始，由于雙方感情基礎(chǔ)不牢，甚至一點沒有，而讓關(guān)系的高潮無限前移，之后就難以為繼。先前，男女相愛，需要互贈信物來進(jìn)行關(guān)系確證，現(xiàn)在是天天見面，似乎唯性有天意，見性而確情，讓當(dāng)代男女戀愛變數(shù)太多。
許多女子因為見性而確情，甚至很容易就上了已婚色男的當(dāng)，糊里糊涂地就當(dāng)了小三。還有的是上了床，還做著幸福的美夢，而男人卻再也找不到蹤影。
還有一些男女戀愛，是先做愛再談愛，或是只做不談，最后問題出來了，發(fā)現(xiàn)兩人的關(guān)系原本就不明不白。還有的覺得結(jié)不結(jié)婚，先同居了再說，畢竟同居在一起要解決的問題，遠(yuǎn)比婚姻要解決的問題少，簡單而單純，甚至單純到一個共同點，也就是兩個人生理上不寂寞。
在本人接受的咨詢案例中，這些情況都較多。特別是有些情侶，愛得天昏地暗，同居一起的年限都超過婚姻之癢的期限了，都同居到不想結(jié)婚的程度了。
本人并不是反對婚前性行為的人。而是本人通過研究比較這些戀愛失敗的案例，得出一個結(jié)論。戀愛上床不怕，關(guān)鍵是要“合理性”上床。
兩人戀愛，經(jīng)歷了千辛萬苦也分不開，雙方抱著非對方不娶不嫁的想法，你說這兩人上上床，有什么大不了的？即使因客觀原因兩人婚不成，上上床也算此生無憾了。
合理性上床，也就是要有感情基礎(chǔ)，要真正相互了解，能很好把握未來情感的預(yù)期。對的時間，遇上對的人，上床就是錦上添花或是高潮助推，上床沒有什么不可以的。
比如，對方因為愛你，都拿命來救你，你還不能以身相許嗎？
而現(xiàn)實情況中，許多男女都是糊里糊涂地上了床，談了戀愛，最后糊里糊涂地分了手。未談戀愛就頭腦發(fā)昏，真正要婚時婚不了。
現(xiàn)在，你隨便逮一個二十來歲的年輕人，沒有談過幾次戀愛的還真難找，除非是人見人怕的角色。處女處男都消除在愛情的萌芽狀態(tài)。再談戀愛就沒有身體負(fù)擔(dān)了。但往往這種輕裝上陣的戀愛，都很容易變成輕輕地我來了，帶來一片云彩，最后輕輕地我走了，不帶走一片云彩。
十戀九不成，但是九戀十上床！過去男女戀愛上床，都是對情感或是對婚姻十拿九穩(wěn)后，才做出的決定。現(xiàn)在十拿九不穩(wěn)的時候，似乎正是上床好時節(jié)！因之，形成了些怪現(xiàn)狀！比如，男人顧慮多了上不了女人的床，顧慮少了下不了女人的床！什么時候，中國男女把上床的單選題，變成了選項奇多的多選題？開始少了定心，多了狡黠？有人說，壞就壞在女人生理一沖動，就有閉眼的習(xí)慣，還真是要睜大雙眼沖動才好呀！
如何做到合理性上床？我想要把握住這樣幾點：一是男女感情的基礎(chǔ)深厚，上床可以讓雙方情感升華，時間對人也對。二是通過了人生大考，雙方的心靈測驗順利完成，交付是對過去的總結(jié)更是兩人共同未來的開掘。三是實質(zhì)上已算是夫妻，對方人品過關(guān)，且沒了變數(shù)。
但在具體實踐中，許多女人會被現(xiàn)象迷惑。受騙上當(dāng)或是火候沒把握的主要原因有樣幾個：一是把喜歡當(dāng)成情感，甚至把對方追的力度當(dāng)成感情。事實上，感情是雙方相處過程中建立的一種內(nèi)在心理需求，也就是沒你不行的那種感覺。特別是男人生理敏感，為了生理需求，都可以下跪，搞過了才會現(xiàn)原形，而女人心思一旦敏感，也就大門四開，任憑感性之水四濺。
二是把有限付出當(dāng)成心靈測驗。別人送個IPHONE，買個名包，或是送個假鉆戒,都自問別人不喜歡你會送嗎？或者是別人小恩小惠不斷，似乎也還極有耐心，往往女人就服這幾招。誰讓女為悅已者容呢，何況人家真金白銀的，能有假嗎？許多泡妞的男人，都認(rèn)為女人都是有價的。實惠到位，上床就睡！而真實的情感考驗，不能僅僅看物質(zhì)，要看他是否真的在乎你？你得絕癥了，他會棄你而去嗎？你落水了，他會舍命去救嗎？甚至是你父母病了，他會像兒子一樣服侍嗎？等等，正因為現(xiàn)在的人偽裝多了，要看到真心就難。許多男人色欲攻心，要得到下半身滿足，很是懂得“將欲取之，必先予之”的道理。
三是對婚姻的預(yù)期不準(zhǔn)或是變數(shù)把握不準(zhǔn)。有些男女戀愛，激情來時，似乎明天就可結(jié)婚。這就讓許多男女必定趕早就上床，盡早享受婚姻生活的快樂。但是上床過后的第二天，就可能有了變數(shù)。因而，結(jié)婚是需要過程的，閃婚有很大風(fēng)險，因之通過一個過程，對雙方結(jié)婚有了感情的確證和心理需求上的把握，這其中更要對對方的人品有真實把握。否則，人品就將是這其中最大變數(shù)。怎樣見識對方的真人品？我想，也是需要在與你相處中，自己通過細(xì)節(jié)來認(rèn)識，通過觀察對方和他周邊的各種人相處，對事物的處理的態(tài)度和方式等來確認(rèn)，沒有漏洞方可認(rèn)定。
孔明和周瑜火燒赤壁，稱“萬事俱備，只欠東風(fēng)”。這合理性上床，也就是萬事俱備的情況下的最后那個東風(fēng)。不要弄成“先度東風(fēng)，萬事不備”，那還能叫合理性上床嗎？
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