窮人有窮的原因，富人有富的理由。窮人為什么窮？富人為什么富？因為富人會講故事，而窮人不會。

  梵高（1853——1890），畢加索（1881——1973），前者是荷蘭人，后者是西班牙人。兩人都堪稱是世界頂級的天才畫家。但畢加索一生都是故事大王，而梵高一生只是埋頭作畫。他們的人生境遇有著天壤之別：梵高畢生窮愁潦倒，畢加索則享盡榮華富貴。

  梵高一生畫了900多幅油畫。但有生之年只賣出過一幅畫，收入是400法朗。幾個月后，他就自殺了。

  梵高畢生平淡無奇，過著最底層人的苦難生活。但畫作卻色彩艷麗，充滿對未來美好生活的向往。從《星空》到《向日葵》，都表達著梵高內心對自由的極度渴望。除了與賣笑女子廝混外，梵高就只剩下借酒澆愁了。

  貧窮會殺人：梵高瘋了！他把自己的耳朵割了下來。在他的弟弟不再提供他生活開支的時候，37歲的梵高選擇了死亡：最終開槍自殺了。梵高是窮死的。

  相比于梵高，畢加索的人生燦爛輝煌。在其91歲辭世時畢加索留下了7萬多幅畫作，數幢豪宅和巨額現金。據測算，畢加索的遺產總值達到395億元人民幣。很顯然，畢加索是富死的。同樣是畫家，為什么畢加索會如此之富有？原來，畢加索不僅是個繪畫天才，也是為營銷天才，更是個會講故事的金錢達人。

  每當畢加索要出售他的畫作之前，都會先辦畫展，然后召集大批熟識的畫商來聽他講故事，講作品的創(chuàng)作背景，講與作品相關的故事。一幅畫想要賣得好，首先要畫得好，可如果僅僅只是一幅是畫，恐怕沒人愿意為它付出高價。人們更感興趣的是這幅畫背后的故事。有了這個興趣，故事就值錢了，，故事里的畫就更值錢了。這是一種產品“貨幣化”的過程。很多人不明就里，而天才的畢加索卻深諳此道。如今，價格昂貴的產品無不是有著生動的品牌故事，而且這些品牌故事每天還在被創(chuàng)新地演繹。

  據說，畢加索出名之后，即使購買小件商品也喜歡用支票付款。為什么？其實，這里面有個小秘密。當畢加索已經是聲名顯赫的畫家的時候，如果他用支票購物，得到支票的店主會怎樣處理這張支票呢?畢加索認為，店主與其拿著支票去銀行兌換那么小額的一點現金，倒不如將這張有著畢加索親筆簽名的支票當作藝術品，趕緊裝裱收藏起來，至少也是一件十分有意義的紀念品，說不定以后還能升值賣出去。于是，為了不花錢也能購物，畢加索就用支票去結賬，這就相當于現在的名人“刷臉”。

  法國波爾多有座屬于極其神秘的羅斯查爾德家族的酒莊——木桐。羅斯查爾德酒莊。木桐酒莊出產的高級葡萄酒享譽全世界。自從1945年以來，木桐酒莊的莊主菲利普。羅斯查爾德每年都會邀請眾多繪畫大師來為其設計酒標，其中就包括畢加索。畢加索為其設計了1973年的酒標。但是，畢加索并沒有要酒莊付現金，而是接受了一批葡萄酒作為稿酬，畢加索認為這批酒會因為貼上了自己設計的酒標，其價值必然會飆升，將來拿出去賣，也一定會有更高的溢價。由此可見，畢加索真是一個深謀遠慮的理財高手。

  畢加索的全名長得驚人，恐怕連他自己都不一定記得。但這個名字卻顯示，。畢加索家族本身卻蘊含著濃厚的商業(yè)基因。據說，畢加索家鄉(xiāng)的人在為孩子起名時，除了會把祖先的名字加進去外，還喜歡把和自己關系親密的親友的名字加進去，其真實的目的是拉近自己與對方的關系。在他們看來，構建誠實可靠的人際關系無比重要。我們現在說，移動與互聯網的本質是社交，而社交商業(yè)的基礎就是互信。可見，畢加索天生具備社交商業(yè)的基因。

  梵高是窮死的，畢加索是富死的。梵高窮的原因是在有生之年無法實現與他人的價值共享；而畢加索生前就實現了品牌溢價。

  畢加索有言：“我畫的不是事物的表象，而是不能用肉眼看出的本質?！?/h1>