公元1661年正月，鄭成功決定出兵收復(fù)臺(tái)灣。二月，鄭成功率領(lǐng)將士數(shù)萬(wàn)人，大小船只數(shù)百艘，從廈門出發(fā)，渡過(guò)臺(tái)灣海峽，先后進(jìn)攻荷軍據(jù)地“赤莊城”和“熱蘭遮城”。荷蘭殖民者憑借“堅(jiān)船利炮”和堡壘進(jìn)行頑抗，用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就是負(fù)隅頑抗。
在高山族人民的大力支持下，鄭成功擊敗了荷蘭殖民者派來(lái)的援兵，經(jīng)過(guò)8個(gè)月的斗爭(zhēng)，收復(fù)了“赤嵌城”，龜縮在“臺(tái)灣城”的荷蘭總督揆一在1662年1月28日繳械投降?！笆諒?fù)臺(tái)灣”的鄭成功贏得后世“民族英雄”的稱號(hào)，得到無(wú)比尊崇，成為中國(guó)明清以降家喻戶曉、童叟皆知的偉大人物。
鄭成功在臺(tái)灣民間被視為“開(kāi)臺(tái)尊王”、“開(kāi)臺(tái)圣王”，他于西元1662年率將士數(shù)萬(wàn)人擊敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣。鄭死后，臺(tái)灣民間廣設(shè)有廟宇加以祭祀。由于，他收復(fù)臺(tái)灣、拓殖臺(tái)灣有功被海峽兩岸均尊稱“民族英雄”。但頗令人費(fèi)解的是，距離臺(tái)灣1000公里外的日本竟也將鄭成功奉為“民族英雄”。
鄭成功為何在日本也被尊稱為民族英雄？
其一，鄭成功有日本血緣。鄭成功的父親鄭芝龍?jiān)且幻１I首領(lǐng)，流落在日本多年并與日本女子田川松結(jié)合，于明朝天啟四年在日本平戶海濱產(chǎn)下鄭成功。
鄭成功在日本的遺跡
其二，鄭成功抗清正中日本下懷。1646年鄭成功起兵抗清，成為南明最主要的抗清勢(shì)力。而日本征服中國(guó)的野心，從清朝時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入實(shí)際操作階段。敢于與清朝對(duì)抗的鄭成功，正吻合了日本敵視中國(guó)的需要。
其三，鄭成功興臺(tái)符合日本野心。由于鄭成功拒不投降滿清，其后人也長(zhǎng)期割據(jù)臺(tái)灣抗拒統(tǒng)一，這在一定程度上迎合了日本企圖霸占臺(tái)灣、大搞分裂的野心。在他們眼中，鄭成功是第一個(gè)日裔子孫經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣的例子。
日本建的鄭成功紀(jì)念館
其四，鄭成功被歪曲成日本武士。在日本作家近松門左衛(wèi)門的《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中，把鄭成功這位中國(guó)民族英雄形象肆意加以歪曲和改造，以符合日本政治軍事目的之需要。他們胡說(shuō)鄭成功是在日本長(zhǎng)大，還給他起了一個(gè)日文名字“和藤內(nèi)”。這出戲連續(xù)3年在日本上演不衰，觀眾多達(dá)20多萬(wàn)人次。
《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》
所以，日本統(tǒng)治臺(tái)灣時(shí)期，日本殖民官方便以擁有大和民族血統(tǒng)之鄭成功統(tǒng)治過(guò)臺(tái)灣，合理化日本對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣公學(xué)校曾教唱“鄭成功之歌”。臺(tái)南的延平郡王祠也改稱為“開(kāi)山神社”，建筑整修為神社樣式。
