文/大夢
圖/網(wǎng)絡(luò)
男人許下承諾的時候，一片真心，只不過當(dāng)感情變淡，不愛的時候，同樣是實意。一個曾經(jīng)愛過卻不再愛你的男人，在失敗的婚姻中，看到的并不是自己心意的改變，而是會把導(dǎo)致婚姻失敗的過錯推在你的身上，認為是你當(dāng)初吸引他的某些特質(zhì)消失。
這樣的事實，雖然略顯涼薄，但是不可否認，男人在婚姻中，想要索取的感情需求，并不僅僅是愛，也不會因為貪圖一個女人的好，對一個女人留戀，更在乎的是，相處的時候，女人是否能夠滿足自己想要的需求。
就像張幼儀之于徐志摩，女方安分守己，照顧家庭，是傳統(tǒng)意義上的賢妻良母，卻拴不住徐志摩一顆不安分的心。因為徐志摩想要的，并不是張幼儀的言聽計從，也不是一個女人為自己做幾頓飯，幫自己守衛(wèi)家庭大后方的“好”，而是類似于林徽因這樣的女人，能夠滿足自己的靈魂共鳴。
馬斯洛提出的人類需求理論中，生理需求是最低級別的需求，位于這個等級的需求，男人從任何人身上都可以獲得，潛意識中，會對伴侶有更高的期待。
因而男人在乎的，無外乎以下幾個方面：
和女人一樣，男人在感情中同樣需要安全感，所謂安全感，是塵埃落定的安穩(wěn)，是不離不棄篤信，是選擇后，就可以肆無忌憚把最柔軟的一面露給伴侶看，且不必擔(dān)心對方舉刀刺過來。
男人想要的安全感，就是知道無論發(fā)生什么，伴侶都會義無反顧陪伴在自己身邊：不會輕易和別的男生曖昧；沒有謊話和欺騙；不會一吵架就提分手，一鬧別扭就不講話。
婚姻是避風(fēng)港，男人同樣需要在其中享受到被呵護的感覺，若是從女人的身上得到的是種種不確定性，就會讓男人對婚姻失望。
結(jié)婚前和老公糾纏了很久，站在自我的立場上，覺得兩個人之間已經(jīng)沒有什么可以談了，但他遲遲沒有想要結(jié)婚的決心。
深聊之后才知道，原來在他的年齡段，身邊朋友陸續(xù)離婚，讓他對婚姻惶恐，再加上對我的不夠信任，不確定我是否能夠跟他一起面對人生風(fēng)雨，所以才會猶豫不決。
兩個人是否可以長久，給彼此的感覺很重要，女人同樣需要給男人一種踏實、穩(wěn)定的感受，才會讓對方在一段感情中覺得舒服、安心。
但是也有例外，如果兩個人的感情建立在對彼此高度認同的基礎(chǔ)上，同樣可以長久。就像錢鐘書和楊絳，同樣對文學(xué)癡迷的夫妻，追求自己人生價值的同時，還用心呵護著對方的夢想，對另一半的選擇和付出充滿認同感。
錢鐘書創(chuàng)作《圍城》的時候，為了能夠讓丈夫保持清凈，楊絳承包了所有細碎的家庭瑣事，盡管她自己也堅持在創(chuàng)作的道路，卻仍然能夠以丈夫為先，認可對方的選擇，支持對方創(chuàng)作《圍城》。
男人能夠得到妻子的認同，內(nèi)心會有莫大的安慰與感激，認為擁有的愛情，難能可貴，妻子對自己的守護，旁人遠遠不能匹及，會越來越依賴，就像小孩子依賴母親那樣。
于錢鐘書而言，楊絳就是一種生活習(xí)慣，得到妻子的認同，他可以盡情吐露自己的心事，也可以心無旁騖，做自己喜歡且認為正確的事情。
馬斯洛人類需求理論中，最高級別就是能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，這樣的觀點放在愛情中同樣適用，如果能夠和一個幫助自己實現(xiàn)人生價值的女人在一起，愛情和理想疊加，就是對感情最大的期待。
真正好的婚姻，伴侶之間會相互扶持，相濡以沫，一起在最頂處遇見。而男人會感恩伴侶的陪伴，更會對愛人的付出，懷有深深的感激。
好的伴侶是彼此的貴人，有人說娶妻當(dāng)娶賢，因為一個賢惠的女人，能夠成就男人，幫男人實現(xiàn)自我價值。
正如錢鐘書和楊絳，都熱愛文學(xué)，所以才會一見鐘情，對彼此認可，相扶一輩子，不離不棄。錢鐘書出國留學(xué)，楊絳可以無怨無悔跟隨；錢鐘書寫書，楊絳可以幫他打點好無關(guān)緊要的一切。
錢鐘書曾說，楊絳是最賢的妻，最才的女。攜手半生，經(jīng)歷浮沉，這一定是對妻子充滿感激的肺腑之言。
只有風(fēng)花雪月的愛情，就像水面上的浮萍，看似美麗，去經(jīng)受不住風(fēng)吹，稍不留神，就斷了根莖。
女人若想讓感情長久，就要明白，好的感情里，需要有強大的粘合劑，才能牢牢拴住男人的心。
聰明的女人都明白，男人結(jié)婚，想要的并不是一個免費的保姆，而是能夠和自己，一起在人生旅途中看風(fēng)景的伴侶。
若是一個女人能夠給男人想要的安全感、高度的認同感、難得的價值感，這樣的感受在別處難得，大概率會牽住對方的心，讓他舍不得離開。
今日話題：
你覺得男人在愛情中的需求是什么？歡迎在留言中講述你的觀點。
