歷代書家關于內(nèi)擫與外拓的論述：
內(nèi)擫與外拓，是我們在書法學習過程中不可回避的一對概念，然而對其深層的理法卻一直究而無果。最早談及“內(nèi)擫”與“外拓”用筆特征的應當是王羲之本人。元盛熙明《法書考》卷三 “筆法篇”中所載錄的王羲之書論云：“每作點畫，皆懸管掉之，令其鋒開，自然勁健。草則縱心奔放，覆腕轉蹙，懸管聚鋒，柔毫外拓。左為外拓，右為內(nèi)伏，連卷收攬，吐納內(nèi)轉，藏鋒也”。王羲之這段書論語中的“左為外拓，右為內(nèi)伏”， 其中隱約道出了內(nèi)擫與外拓與某種方位有關，而“每作點畫，皆懸管掉之”道出了古人筆管垂直于紙面的用筆特征。
元袁裒的《書學纂要?總論書家》云：“右軍用筆內(nèi)擫而收斂，故森嚴而有法度；大令用筆外拓而開廓，故散朗而多姿”。這個觀點袁裒也只是提到兩種筆勢的差異性，以及兩種筆法的對立性。
明豐坊《書決》云：“右軍用筆內(nèi)擫，正鋒居多，故法度森嚴而入神子敬用筆外拓，側鋒居多，故精神散朗而入妙”這里與袁裒一樣屬于述而不論，其正側鋒說法也有偏離，因為內(nèi)擫、外拓與正側鋒無實質(zhì)性的關系。
清康有為《廣藝舟雙楫?綴法第二十一》云：“書法之妙，全在運筆。該舉其要，盡于方圓……方用頓筆，圓用提筆；提筆中含，頓筆外拓；中含者渾勁，外拓者雄強；中含者篆法也，外拓者隸法也”由此可見，康有為之“外拓”說與豐坊一樣偏離，因為外拓與頓筆并無實質(zhì)性的關系。
近代沈尹默認為“內(nèi)擫是骨（骨氣）勝之書，外拓是筋（筋力）勝之書”，此說與康有為的見解類似，即僅僅描述了內(nèi)擫與外拓線條筋骨血肉的皮外表相，并沒有觸及筆法的實質(zhì)。
據(jù)此，可以認為，前人對內(nèi)擫與外拓兩種筆法都相當重視，但一直未能解釋出內(nèi)擫與外拓筆法的玄機。歷來書法教材技法篇中的用筆解析圖示無一例外的都是同一種筆勢---中含勢。柳公權、趙孟頫的應當是，然而顏真卿的呢？也是，王羲之的呢？更是，這顯然十分荒唐。試想我們怎么能用同一種筆法寫出不同的風格呢？筆者現(xiàn)從傳統(tǒng)陰陽辨證角度結合物理力學原理對擫、拓二法進行探析。（由于中行法大家已知，故從略）
第一章 外拓、中行、內(nèi)擫筆法的原理
一、拓、擫二元素運筆力向分析
拓、擫實質(zhì)上指的是運筆時兩種對立的力，這兩種力是在中行基礎上分裂發(fā)展的結果，是毛筆運筆最基本的兩大力向元素。拓、擫兩種力與物理力學中的向心力與離心力原理是相通的，在書寫時大體表現(xiàn)就如同人在小胡同里走路一樣，或者貼左墻邊走，或者貼右墻邊走，或者稍有偏倚的走在中間。在書寫時運筆受客觀意向力與主觀意向力兩種力的共同影響，當客觀意向力占主導時運筆力向基本走在線條中央位置，產(chǎn)生“力在畫中”的中行效果，反之，主觀意向力作用大的時候，運筆的力向則以中行軌跡為軸心發(fā)生外拓、內(nèi)擫兩種力量交互作用，令筆毫或上、或下、或左、或右的擠壓與拓廓，造成線條上下、左右力量的虛實變化，產(chǎn)生極具個性化的線條表象和本質(zhì)。
傳統(tǒng)陰陽理論指出在空間方位存在陰陽的對立，并確立了上陽、下陰；左陽、右陰的對立關系。書法線條也同樣存在方位的陰陽對立關系。王羲之書論語中“左為外拓，右為內(nèi)伏”，外拓者雄強屬陽，內(nèi)懨者風神屬陰，隱約指出了拓、擫兩種筆法與左右兩個方位有關，并且指出左為陽、右為陰。清劉熙載《書概》云：“畫有陰陽，如橫則上面為陽，下面為陰，豎則左面為陽右面為陰。惟毫齊者能陰陽兼到，否則獨陽而已?！睆谋孀C角度對書法線條的陰陽面進行了明確闡述。
傳統(tǒng)理論強調(diào)行氣，書法的運筆過程實際就是行氣，通常筆鋒向某一方向施加的氣力大，哪一側氣力就充實，線條呈現(xiàn)出著力不同的變化。譬如：氣行于線條之中則為和氣；氣行于線條上方則陽氣充實，反之則陰氣充實；氣行于線條左方陽氣充實，右方則陰氣充實。中行時的運筆力向不偏不倚地垂直運行在線條的中間，虛氣分置兩邊；內(nèi)擫為氣行于橫劃的下方與豎劃的右方；外拓用筆則是氣行橫劃的上方，豎劃的左方?？梢娡馔嘏c內(nèi)擫運筆是虛氣與實氣向背的。在此我們將運筆時氣力施加于線條上的方位簡稱運筆力向。內(nèi)擫元素運筆力向走的是橫畫的下陰面，豎畫走的則是右陰面，屬陰性運筆；外拓元素運筆力向走的是橫畫的上陽面，豎畫的左陽面，屬陽性運筆。
關于拓、擫的運筆力向在曲線軌跡中的表現(xiàn)如下圖：在兩條細線廓出的一條圓形線條中，灰色的粗線標示的是筆鋒在運行時的氣力偏重的位置。當書寫圓線條時如果運筆力向偏向線條的下方與右方時屬于內(nèi)擫運筆，圓形線條則呈現(xiàn)陰實而陽虛狀態(tài)，如圖1；反之如果用筆力向偏向線條的上方與左方時屬于外拓運筆，線條則呈現(xiàn)陽實而陰虛狀態(tài)，如圖3；而圖2的圓線就是中行運筆，運筆力向居中，表現(xiàn)出中實外虛的狀態(tài)。
2009-3-5 13:33
（注意：此圖是三大筆法的各自不同的筆畫運筆技法生成的依據(jù)）
由此可見，拓、擫是陰陽對立的兩種極性運筆力向元素，拓的運筆力向從上、從左、陽也；擫的運筆力向從下、從右、陰也；中行則是二者的中和狀態(tài)。在此我們了解了拓、擫二元素的運筆力向，了解了中行筆法是拓、擫二元素中和產(chǎn)生的。那么外拓、內(nèi)擫兩大筆法又是如何形成的呢？
二、拓、擫筆法派生的原理：
拓、擫元素要形成各自獨立的筆法時，都不是以單一的力向元素存在的，而是兩種對立元素以中行線為轉換點、以不同的量能、不同的轉換方式構成的。
陰陽對立相生、轉換是宇宙間無所不在、永恒不變的法則。書法運筆中的拓、擫元素也是對立、相生不可分割的，就是說有拓的存在也必然相隨著擫的存在，反之亦然，那種追求絕對陽剛與陰柔的筆法是不合于理的。拓、擫兩種力向元素相伴相隨，彼消此長、相互轉換，在運筆時只有感悟拓、擫元素地轉換規(guī)律才能書寫出蘊涵辨證理念的作品。
內(nèi)擫與外拓筆法是如何在拓、擫力向元素轉換中形成的呢？春秋的范蠡認為“陽至極a點而轉陰，陰至極b點而轉陽”。
筆者認為: 內(nèi)擫法起筆則是取陽（拓）之極點后轉向大陰（擫），起筆如果成鈍角那么行筆的過程則是大陰（擫）量能逐漸減小經(jīng)過中行線后隨即轉為陽（拓）收；如果為銳角那么行筆的過程則是陰量逐漸增大，隨后又逐漸減小，周而復始。總之內(nèi)擫性筆法力向元素的量能絕對大，而為客體的外拓性筆法元素的量能絕對小，只是在主體筆法的兩端起承上啟下由陽轉陰的轉換作用。依據(jù)此理我們可以發(fā)現(xiàn)王羲之作品的陰風神正是取決于起、收筆處點綴的這一點陽氣，成就了風神瀟散的氣質(zhì)。
外拓法起筆是取陰（擫）之末梢后沉穩(wěn)轉向大陽（拓），行筆的過程則是由大陽（拓）成分逐漸減小收于中行線后隨即轉為陰（擫）收，此時主體外拓性筆法元素的量能絕對大，而為客體的內(nèi)擫性筆法元素的量能絕對小，只是在主體筆法的兩端起承上啟下由陰轉陽地轉換作用，而顏真卿作品的陽華壁則因起、收筆處點綴的這一點陰韻而不失之于枯拙。
主體筆法力向元素量能絕對大，而客體一方量能又絕對小，使得拓、擫能各自成為獨立的筆法。客體力向元素在主體筆法的兩端起承上、啟下地轉換作用，保證了運筆的流暢性。這就是外拓、內(nèi)擫兩大筆法存在的具體方式。
（另外需注意筆畫的長短不一轉化的程度也是不一樣的，例如 ：外拓法短筆畫至收筆處運筆力向幾乎是緊逼近線條的上緣或左邊緣，而長劃則能收歸中線。）
第二章內(nèi)擫、外拓用筆技法分析
執(zhí)筆：“用筆懸管垂鋒”是保證線條具有實在形質(zhì)的根本，而擫與拓用筆則是線條的神韻所在，二者是一實一虛不可偏廢。筆者認為學習書法的人應先以中行入手，爾后再求擫與拓神韻之法，方能不偏執(zhí)矣。
用鋒：毛筆的筆鋒，筆尖為陽、筆腹為陰。因漢字的書寫方向決定了運筆時筆尖位于筆畫的上方與左方，隨著用筆力向上下左右的變換筆尖與筆腹主次作用的變換，從而實現(xiàn)陰陽、擫拓亦交替轉換運行。（筆者在這里批判那種刻意藏鋒的謬論，古法正喪亂于此耳。）
一波三折：清包世臣《藝舟雙楫.歷下筆譚》云：“用筆之法，見于畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋，其中截之所以豐而不怯、實而不空者，非骨勢洞達，不能悻致?！逼渲械谝痪湔f明了包世臣認識到各種風格的筆法可以從起收筆處看到，但是他對古人中段行筆技法又有所迷惑。其實古人是因陰陽轉換的內(nèi)理而派生出起、收筆技法的，而畫之中截的筆法只是順承起、收筆的陰陽轉換而已。
書論對起筆最常見的一句話就是“欲右先左，欲下先上“。而內(nèi)擫筆法則是欲擫先拓，欲陰先陽；外拓筆法則是欲拓先擫，欲陽先陰。行筆乃陰陽轉換也，擫乃陰轉陽；拓乃陽轉陰。收筆擫乃陽收；拓乃陰收。至此我們就從起、行、收筆一波三折為著手點揭開內(nèi)擫筆法、外拓筆法的神秘面紗。
一、內(nèi)擫筆法
如下圖
：起筆為第一折(a區(qū)波折線)，行筆為第二折(b區(qū)波折線)，收筆為第三折（c區(qū)波折線）。
用筆解析：
一折：筆之鋒尖向筆劃陽側，橫畫的上側平直或豎畫的左側豎直輕快擠拓入紙后，筆腹向陰側（橫畫的下右側、豎畫的右下側）按裹入筆成大陰之勢。正如朱和羹書論云：“秋鷹搏兔，側翅一掠，翩然下攫”，說明其勢順平； “驚蛇入草，飛鳥出林”，說明其速度快捷，如果慢了或不順勢則會因拓性元素過量而出現(xiàn)怪曲之相。
二折：由陰側向陽側（橫畫由下向右上中側、豎畫由右向左中側）裹腹聚鋒行筆。三折：當筆鋒經(jīng)過陰陽交合點后鋒尖向陽側擠拓而出，即橫畫的上側平直而出豎畫的左側豎直而出收筆或者繼續(xù)成大陰之勢。
運筆力向示意圖：
二、外拓筆法
如下圖
：起筆為第一折(a區(qū)波折線)，行筆為第二折(b區(qū)波折線)，收筆為第三折（c區(qū)波折線）。
用筆解析： 一折：筆腹向筆劃陰側按裹入筆后略提筆向陽側（橫畫的下側、豎畫的右側）而起；二折：由陽側向陰陽交合點抽鋒行筆；三折：當筆鋒經(jīng)過陰陽交合點后以筆腹向陰側（橫畫的右下側、豎畫的下右側）裹收。
運筆力向示意圖：
后言：
內(nèi)擫與外拓是兩種極端性質(zhì)的筆法，刻意追求擫、拓用筆會阻礙抒發(fā)情趣。通常拓、擫兩種筆法可以單獨使用形成‘陰風神’與‘陽華壁’的純粹書風，亦可以中行筆勢為本體加拓；亦可以中行筆勢為本體加擫；亦可三法并用形成一種以中行為本體，以拓、擫為用沖和無法的書風。
本文的內(nèi)容是筆者經(jīng)歷十八年書法實踐與理論研究的探索結果。對書法這些根本性問題的感悟過程可謂是窮思極慮、焦頭爛額，在實踐與理論的千萬次反復校對中得出這些我認為基本無誤的結論，當然這些結論還有待于大家的善意批評與指正，希望能在大家的共同努力下早日將這一理論完善。
參考書目：
《中國書學技法評注》劉小晴 上海書畫出版社
《歷代書法家評述輯要》劉遵三 齊魯書社
《二王書法管窺》沈尹默
