如果我們把東、西方的父母作比較的話，就會發(fā)現(xiàn)，中國父母在對子女的撫養(yǎng)、教育上，用心之良苦，伺候之周到，關(guān)照之全面而持久，可稱為“天下一絕”。尤其是獨(dú)生子女家長表現(xiàn)得更是有過之而無不及。他們往往有兩種心態(tài)，過分的愛（溺愛）和過分的望子成龍。
五六十年代在多子女家庭中，因經(jīng)濟(jì)條件有限，對子女的關(guān)愛較平均，除非其中有長相特別出眾的孩子，可能會得到家長更多的喜歡。那時(shí)的家長對子女的期望值也是心平氣和的，各自在平常的心態(tài)下順其自然，學(xué)習(xí)成績好的孩子培養(yǎng)到上大學(xué)，考不上大學(xué)的可走其他路。那時(shí)，批判“惟有讀書高”的思想再加上“三百六十行，行行出狀元”的觀念深入人心，因此孩子和家長都沒有太大壓力。七十年代末、八十年代以來，大部分獨(dú)生子女家庭出現(xiàn)了一個(gè)普遍現(xiàn)象，即“四、二、一”綜合征，全家以孩子為中心，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽六個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)。孩子要什么有什么，成了家庭中的“小太陽”。漸漸地，孩子習(xí)慣于這樣享福，家長也習(xí)慣于這樣侍候。如此培養(yǎng)孩子的環(huán)境，只能造成孩子自私、任性、懶惰和依賴型人格。對孩子?jì)蓱T的另一面，又表現(xiàn)為對孩子的期望值過高，其目標(biāo)是培養(yǎng)出天才。于是，孩子常常不是一人在學(xué)，而是幾代人在學(xué)（陪讀）。因?yàn)楠?dú)生子女對家庭來講，教育成功與否都是百分之百的事，要么成功，要么失敗。在充滿競爭的社會，家長把知識傳授和智力發(fā)展看得特別重，要求孩子門門功課100分，如果孩子得了95分，家長會責(zé)問，為什么丟了5分。為使孩子能考上重點(diǎn)中學(xué)，考上大學(xué)，甚至出國留學(xué)，每天在學(xué)校本已不輕的作業(yè)負(fù)擔(dān)之上，他們又給孩子增加家庭作業(yè)，或上各種補(bǔ)習(xí)班、提高班，不管孩子是否接受得了：業(yè)余時(shí)間還給孩子安排學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、書法、英語等等。
在獨(dú)生子女家長的這種成長觀和教育方法之下，培養(yǎng)出來的孩子帶給人們的是擔(dān)心：這一代人光會享福，不會勞動，責(zé)任心差，以后怎么承擔(dān)得起建設(shè)國家的重任？應(yīng)該說這種擔(dān)心并非杞人憂天。不過，也并非獨(dú)生子女必然就是這樣，關(guān)鍵在于家長的教育觀念、教育方法和家長本身的素質(zhì)。我們分析獨(dú)生子女教育成功的家庭得出，稱職的家長都有以下幾點(diǎn)共性：
多給孩子磨練的機(jī)會
中國的一些教育家，在培養(yǎng)孩子的目標(biāo)上，從來都主張首先要教育孩子學(xué)會做人。俗話說“從小看大，三歲知老”。如果家長能注意從小就有意識地對孩子進(jìn)行生活能力的培養(yǎng)，進(jìn)行身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣等綜合的教育，就會收到事半功倍的效果。著名教育家葉圣陶曾說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！币坏┖⒆尤旧狭四撤N不良行為習(xí)慣，往后是很難糾正的，甚至?xí)绊戇@個(gè)人的一生。培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，首先要注意培養(yǎng)孩子自理生活的能力和習(xí)慣，如燒飯、洗衣等，還要培養(yǎng)孩子與人交往的能力，其中首先要學(xué)會與同學(xué)交往，這是一個(gè)人適應(yīng)生存的最基本的能力。
1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會報(bào)告書中提出《學(xué)會生存》：應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面、和諧發(fā)展，并使之成為當(dāng)代教育的基本宗旨。日本人把從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自主性看成是人要生存所不可缺少的。他們注意培養(yǎng)孩子的競爭能力，幫助孩子克服輸不起的心理障礙，教會孩子能謙讓，能合作，能吃虧。為對孩子進(jìn)行磨難教育，在現(xiàn)代化生活環(huán)境下，就讓孩子用洗衣板洗衣服，用扁擔(dān)挑水，用煤爐生火，到荒無人煙、氣候惡劣的孤島上去自搭帳篷，自制海鹽，自己做飯。其目的就在于使孩子從小學(xué)會生存。每個(gè)民族都在培養(yǎng)自己的后代，為了使我們的下一代成為強(qiáng)者，能自立于人世間，我們的家庭、學(xué)校和社會，對獨(dú)生子女應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)憐憫和照顧，多給他們一些磨練的機(jī)會。
重視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才競爭相當(dāng)激烈，不難理解為何現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長把孩子的智育看得那么重。但怎樣才能使孩子讀好書，讀書好呢，其中有很多學(xué)問。
比較傳統(tǒng)的看法是“棍棒底下出孝子”。好多家長信奉“不打不成器”，認(rèn)為孩子因考試成績不好挨打是理所當(dāng)然的事。其實(shí)，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要經(jīng)常耐心地幫助孩子，其前提是家長與孩子之間的溝通和理解，只有這樣才能發(fā)現(xiàn)并及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，對孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長及時(shí)加以鼓勵(lì)。棍棒絕對打不出“狀元”。而且學(xué)習(xí)要靠自覺，要使孩子做到自覺，從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。大量研究證明，早期的家庭教育對開發(fā)個(gè)體潛能有重要意義。在良好的環(huán)境和合理的教育下，完全可以把孩子巨大的潛能充分挖掘出來。許多事例告訴我們：讀書考高分?jǐn)?shù)是重要的，但培養(yǎng)孩子的想象能力和創(chuàng)造性思維更為重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！?br>
創(chuàng)設(shè)民主的家庭氛圍
尊重、理解孩子是教育好孩子的重要條件。愛孩子，就要了解孩子，洞察他們的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。孩子在成長期可能發(fā)生這樣、那樣的問題，父母是事事去干預(yù)，還是給予充分的尊重和理解，這是在家庭教育中經(jīng)常會遇到的問題。事實(shí)證明：讓孩子有充分的獨(dú)立和自由，在民主的氣氛中有較多發(fā)表意見的機(jī)會，這種教育方式是孩子健康成長的必要條件。現(xiàn)在發(fā)生在大學(xué)中的極個(gè)別惡性事件，究其原因，大多是由學(xué)生的心理健康問題所致。這些學(xué)生往往學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，有的甚至一路免試直升到研究生，但恰恰是因?yàn)槿鄙俳】档膫€(gè)性而使其無法正視人生的挫折。健康個(gè)性的培養(yǎng)與家庭有著直接關(guān)系。孩子出生后，和父母的接觸最多，因此父母是孩子的“第一任教師”，父母的思想品德、個(gè)性品質(zhì)、知識經(jīng)驗(yàn)、智慧才能、情感意志和育兒技能等方面都直接影響著孩子的成長，關(guān)系到孩子健康個(gè)性的養(yǎng)成。獨(dú)生子女教育成功的家庭另一個(gè)共同點(diǎn)是民主型的教育方式：父母對己，注意提高自身修養(yǎng)，以身作則；對孩子則充分尊重、理解。抓學(xué)習(xí)首先從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣著手，以使孩子養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺性，讓孩子在優(yōu)良和諧的環(huán)境中陶冶性格，形成健康的個(gè)性。
培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的、健康的孩子固然是一項(xiàng)需要學(xué)校、社會、媒體等各方面因素共同攜手的系統(tǒng)工程，但如果在家庭教育這一環(huán)節(jié)中，能有意識地注意到上述幾點(diǎn)，相信獨(dú)生子女教育一定會取得良好的效果。我們說，獨(dú)生子女的健康成長，離不開稱職家長對他們的培養(yǎng)與教育。
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