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婆媳不和的秘密

婆媳關(guān)系是世界上最難相處的關(guān)系,是最復(fù)雜是關(guān)系。婆媳矛盾在中國(guó)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年,至今仍是很難徹底解決。曾經(jīng)我寫過一篇《如何用命理解釋婆媳關(guān)系》那是從命理角度來分析的,但在現(xiàn)實(shí)中,婆媳的這種矛盾也有著其根本性的內(nèi)因。知道原因不是目的,而是通過分析根源癥結(jié)去解決問題。否則矛盾永遠(yuǎn)存在,這對(duì)于現(xiàn)代人的生活并不利。

各個(gè)家庭的實(shí)際情況并不相同,所以矛盾產(chǎn)生的原因也不同。但可以歸納為幾種類型,以便從中找出規(guī)律來解決問題。

 
 

第一類,總的核心目標(biāo)相同,但行為處事方式不同。


在婆媳矛盾上,一般很難說清楚誰對(duì)誰錯(cuò)。如果都從自己的立場(chǎng)上看問題,大家都沒錯(cuò),行事都符合邏輯,只是這樣的邏輯與對(duì)方的邏輯會(huì)有沖突。很可能大家的目的是相同的,只是采用的渠道不同,從而有了分歧甚至紛爭(zhēng)。這類家庭多半是沒有性質(zhì)惡劣的矛盾,大都是小矛盾小摩擦。畢竟兩代人的生活習(xí)慣并不完全一樣,時(shí)代不同觀點(diǎn)不同而已。


比如很常見的一種情況:在兒媳婦生產(chǎn)后,婆媳矛盾就逐漸顯現(xiàn)。其實(shí)雙方都是為了新生兒好,但所用育兒方法不同。婆婆說婆婆的道理,兒媳說自己的道理。孩子都是心頭肉,當(dāng)媽的自然不希望寶寶受一點(diǎn)點(diǎn)委屈。所以對(duì)于婆婆對(duì)寶寶的某些行為并不滿意,覺得虧待寶寶了,這便有了紛爭(zhēng)。但是婆婆有自己的育兒理論,她是有帶孩子經(jīng)驗(yàn)的,婆婆會(huì)說自己從年輕時(shí)就是這樣帶自己的兒子,也沒太在意什么。而現(xiàn)在兒子不是也長(zhǎng)的好好的。她會(huì)責(zé)怪兒媳過于謹(jǐn)慎寶寶,會(huì)慣壞寶寶。反而覺得兒媳不會(huì)帶孩子,生怕孩子長(zhǎng)不好。


這類情況是雙方都在為同一件事而努力,只是方法不同,走的路線不同而已。這類矛盾多半是理解有誤差,對(duì)一件事的處理方法不同而有的紛爭(zhēng),并不是針對(duì)個(gè)人的。所以在處理這樣的矛盾時(shí),不管作為婆婆還是媳婦,只討論事件本身就好,就是對(duì)事不對(duì)人。千萬不能把矛盾擴(kuò)大化,擴(kuò)大到人品層次上了,會(huì)覺得對(duì)方有什么居心,那就誤會(huì)大了,矛盾也會(huì)隨著激化。


其實(shí)更聰明的做法是不要婆媳直接對(duì)話。所謂直接對(duì)話就是直接產(chǎn)生口角紛爭(zhēng)。聰明的婆婆不要直接批評(píng)兒媳,即便媳婦真做的不好,做錯(cuò)了,那也不能直接說。因?yàn)樗侨思疑呐畠?,不是自己親生的。自己親生的怎么說都沒關(guān)系,母女間不會(huì)記仇的。但是兒媳婦就不行,哪怕是很小的毛病,很小的錯(cuò)誤,你說了人家,她都會(huì)覺得是婆婆過于挑剔。媳婦覺得自己已經(jīng)夠善待婆婆了,怎么還計(jì)較這么多小細(xì)節(jié),會(huì)覺得很委屈。只要兒媳大體上過的去,就沒必要總以自己的習(xí)慣去挑剔人家。如果真有什么看不過去的事可以和兒子說清楚,叫媳婦下次注意就是了。懂事理的兒子會(huì)有辦法把話婉轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)告兒媳的,大多的媳婦還是明理的,在互相尊重的前提下,兒媳們都是能接受意見的。


相反,如果兒媳對(duì)婆婆有什么不滿,也不能直接找婆婆說理。因?yàn)橛卸嗌倮硪舱f不清楚。只跟自己的丈夫說明情況,看有沒有折中的辦法解決,實(shí)在必須和婆婆講明的話,也是讓兒子婉轉(zhuǎn)的去轉(zhuǎn)告婆婆。但不能期待她老人家能做多少改變,畢竟養(yǎng)成了好幾十年的習(xí)慣,不會(huì)一朝改變,提醒一下也就是了。


所以只要雙方對(duì)別人的要求不是太高,生活還是能夠相安無事。這類型的家庭還是比較容易相處的。

 
 

第二類,婆婆過于強(qiáng)勢(shì),兒子過于軟弱,不作為。


由于婆婆的性格原因,導(dǎo)致長(zhǎng)期都在家里指揮慣了,所有成員都是以她為中心,對(duì)于新進(jìn)入家庭的兒媳就比較難處。這樣的婆婆始終認(rèn)為自己做的都對(duì),都是為兒子好。似乎她的兒子總也長(zhǎng)不大,總感覺兒子做的不夠好,所以就代替兒子決定了很多事。不管大事小事她都要操心,不操心就不安心。對(duì)兒子的辦事能力沒一點(diǎn)信心。這也導(dǎo)致兒子有了依賴心理,什么都聽媽的,自己做不了主。這種情況尤其在單親家庭表現(xiàn)更為典型。特別是那種從孩子幼兒期就發(fā)生婚變,單身?yè)狃B(yǎng)兒子多年的母親,對(duì)于孩子的掌控力更是強(qiáng)硬。


兒子的小家本來感情很好,但是婆婆的長(zhǎng)期高壓也會(huì)導(dǎo)致兒媳的一次反抗。僅這一次反抗就會(huì)導(dǎo)致家庭破裂,因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)婆婆不允許權(quán)威被挑戰(zhàn),戰(zhàn)亂是避免不了的。很有意思的是,多半獨(dú)立性不強(qiáng),性格軟弱的兒子會(huì)找一個(gè)和母親一樣強(qiáng)勢(shì)的媳婦。婆婆也強(qiáng)勢(shì),兒媳也強(qiáng)勢(shì),兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)直接對(duì)壘就會(huì)產(chǎn)生劇烈沖突。她們能有直接沖突是因?yàn)殚L(zhǎng)期積累的各個(gè)問題都沒有得到解決。而解決問題最好方式就是通過兒子——這個(gè)起著中間橋梁的作用的人,去解開每一個(gè)結(jié)。然而兒子由于過于軟弱,對(duì)于兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)女人他無從插足。不知道怎么解決,不敢面對(duì)問題,從而逃避問題。其實(shí)說到底就是不敢承擔(dān)責(zé)任,害怕做錯(cuò),怕這怕那,干脆就不作為。因?yàn)椴蛔鼍筒粫?huì)錯(cuò),抱著這樣的心理從而耽誤了解決問題的最佳時(shí)機(jī)。


如果一個(gè)男人敢于承擔(dān)責(zé)任,能夠起好橋梁作用,成為家庭的頂梁柱,成為真正的一家之主,那么不管是婆婆還是兒媳,都會(huì)聽從一家之主的管理,家庭才會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)正常。婆媳矛盾亂成一片的,多是因?yàn)闆]有一家之主出面管理。國(guó)無主不能成國(guó),家無主也不成為家?。?/span>


所以這類家庭的關(guān)鍵點(diǎn)則在于兒子,兒子成長(zhǎng)的多少是至關(guān)重要的。他的成長(zhǎng)和婆婆有關(guān),和媳婦也有關(guān)。婆婆要試著放手,不要總大包大攬,他都成家了,該獨(dú)立處理問題了。而且對(duì)兒媳和對(duì)兒子要一視同仁,真為兒子好的話,就要對(duì)兒媳婦好,要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求。不能說對(duì)兒子是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),要求松散,對(duì)兒媳又是另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),要求嚴(yán)厲,那就不對(duì)了。兒媳也是爹媽生的,人家也是能感受到的。


作為婆婆,也應(yīng)該有自己的生活,兒子成家后會(huì)有自己的安排,不可能總守在自己身邊。多些愛好,多些娛樂,該享生活的時(shí)候就不要浪費(fèi)精力總盯著兒媳怎么怎么不好。把自己的老年生活安排好,過的豐富些比什么都強(qiáng)。


媳婦也是需要調(diào)整的,不能總強(qiáng)勢(shì),要學(xué)會(huì)示弱。男人在弱者面前才會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大,才會(huì)激發(fā)責(zé)任感。都是因?yàn)槟腥四且淖宰鹦脑谧鞴?。因?yàn)樵趶?qiáng)者面前,男人會(huì)缺乏自信而不敢為,但在弱者面前他們就有表現(xiàn)的欲望。慢慢讓他提升自信心,自然會(huì)變?yōu)槌墒斓哪腥恕?/span>

 
 

第三類,缺乏信任,夫妻情感隱含危機(jī)。


這類婆媳矛盾的形成原因頗為復(fù)雜,不僅僅是婆媳之間有矛盾,還夾雜著更多的干擾因素。也是我特別想重點(diǎn)說明的一種。


有的兒子看上去很孝順,甚至是愚孝,好像什么都聽婆婆的話,好像沒有主見一樣,但事實(shí)并非如表象那樣簡(jiǎn)單。有的男人不管婆婆做的對(duì)與不對(duì),要求合理不合理,都要求媳婦能做到。哪怕是委屈了媳婦也要強(qiáng)要求她無條件服從婆婆。而男人會(huì)有一堆理由說明,說他媽媽如何辛苦帶他不容易,有什么什么困難發(fā)生過等等。所以他不要做一個(gè)有了媳婦忘了娘的不孝子,基于種種緣由才會(huì)對(duì)媳婦要求這個(gè)要求那個(gè)。但是媳婦的委屈無從釋放,在家里是地位最卑微的,而現(xiàn)今社會(huì)又賦予了媳婦反抗的權(quán)利,矛盾產(chǎn)生是必然的。


我們可能多會(huì)評(píng)說這個(gè)男人不會(huì)當(dāng)丈夫,不該這樣做。但是我們可以繼續(xù)深入其內(nèi)在本質(zhì)看一看,男人真就傻成這樣不會(huì)做人嗎?正常的男人都會(huì)想到,自己對(duì)媳婦好才是真正的孝敬父母。因?yàn)樽约翰豢赡苷於荚诩依?,許多家務(wù)事要靠媳婦去照顧和支撐。如果對(duì)媳婦不好的話,媳婦會(huì)心甘情愿去好好照顧和自己沒有血緣關(guān)系的老人嗎?自己會(huì)很踏實(shí)的在外面工作嗎?唯有對(duì)媳婦百般的好、百般的呵護(hù),媳婦會(huì)念及丈夫的好從而對(duì)公婆好,正如愛屋及烏那樣。這才是正常過日子的家庭。


然而此類家庭的反常行為就在于此,不顧及媳婦的感受,讓她百般委屈,她會(huì)實(shí)心實(shí)意的去對(duì)待公婆嗎?這只能說明男人不夠愛他的媳婦,所以感受不到媳婦所受的苦,也沒動(dòng)力去呵護(hù)妻子,不知道該怎么做。只能硬性要求妻子做這做那,而吝于用真情去打動(dòng)妻子,讓妻子主動(dòng)為家庭付出。


正因?yàn)椴粣郏院苋菀装阉?dāng)做生活的負(fù)累、家政服務(wù)員等非妻子的角色對(duì)待?;蛟S是愛的不夠純粹,內(nèi)心存在疑慮,兩個(gè)人之間有了情感的隔膜,產(chǎn)生信任危機(jī)。由此他可能聯(lián)想到一個(gè)偏頗的理論:爹媽只有一個(gè),但媳婦沒了還可以再找。


這樣的男人的內(nèi)心,多是對(duì)婚姻對(duì)情感抱有疑慮。不相信世間有真感情存在,也許今年還算過的去,但過幾年就難說了??赡芤?yàn)樵?jīng)受過感情的傷害,而不再相信愛情?;蛟S是兩個(gè)人的結(jié)合本身就目的不純。要么是為了結(jié)婚而結(jié)婚,要么是為了工作事業(yè)、要么是對(duì)方貪圖他家的房產(chǎn)等。然而凡是不是以感情為目的而結(jié)婚的,情感基礎(chǔ)本就不牢固,稍有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)大廈傾斜,不堪一擊。


若在此時(shí)婆婆又說什么一些針對(duì)媳婦的閑言碎語(yǔ),男人更會(huì)不加思考的站在婆婆這邊。在他心里始終會(huì)認(rèn)為還是自己的親媽是對(duì)自己真的好,媳婦也不是那么很可靠的。因此也就不會(huì)太多顧及媳婦的感受,從而會(huì)演化出家庭悲劇來。


所以這樣的家庭矛盾是相當(dāng)復(fù)雜的,婆媳矛盾僅僅是表象而已。真正要看問題根源在哪,夫妻倆的實(shí)質(zhì)關(guān)系如何。畢竟婆媳矛盾只是外圍的問題,只要小家庭不動(dòng)搖,夫妻感情牢固,其他一切都會(huì)好解決的。如果小家庭內(nèi)部就出了問題,內(nèi)因起主導(dǎo)作用,那就無可挽回,家庭瓦解是必然的。

    所以看問題要看本質(zhì),要清楚矛盾出現(xiàn)的原因是怎么產(chǎn)生的。更要明朗什么該堅(jiān)持,什么該放棄。堅(jiān)持該堅(jiān)持的,放棄該放棄的,才可轉(zhuǎn)變混亂的局面。


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