作者：王一禪
平衡就是對(duì)立統(tǒng)一的雙方，各自力量中和平穩(wěn)，即不一方過強(qiáng)也不一方過弱；流通就是五行順勢(shì)相生流動(dòng)暢通，即不停滯更不逆反。有了平衡才有流通，沒有平衡就沒有流通，這是宇宙天體、世界人生、自然界萬事萬物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的原則。對(duì)於命理研究更是如此，同樣必須遵守平衡流通的原則。五行干支是平衡流通的載體，五行之氣是平衡流通的實(shí)質(zhì)。人生八字歲運(yùn)干支有了平衡流通、五行之氣就可以生和，生和為順則吉，就有好的命運(yùn)；失去了平衡流通、五行之氣就會(huì)互相剋戰(zhàn)，剋戰(zhàn)為逆則兇，就會(huì)遭遇兇險(xiǎn)災(zāi)禍，給人生帶來不幸。因此順與逆、生和與剋戰(zhàn)是一個(gè)命局吉兇禍福的主要起因，也更是我們命理研究的主要內(nèi)容和斷命的重要玄機(jī)。
早在《滴天髓》、《淵海子平》等命理著作中，已經(jīng)有過精闢論述，可仍然未能被後學(xué)者有所重視。目前絕大多數(shù)命理學(xué)者，都是單憑看旺衰、取用神、查喜忌來判斷吉兇禍福的，可是有些命局的用神喜忌就不明顯，就很不容易全面把握斷命水準(zhǔn)。更有一些氣勢(shì)欠佳的特殊命造和介於普通格局與特殊格局之間的命局，其用神喜忌相當(dāng)不穩(wěn)定，往往都是跟隨著歲運(yùn)的變化而變化。因此在實(shí)際批命中經(jīng)常出現(xiàn)，明明是用神流年卻反而禍?zhǔn)逻B天，明明是忌神流年卻反而好事不斷的反?，F(xiàn)象。其主要原因就是因?yàn)榍罢唠m然是用神，但它卻影響了命局流通而失去平衡；後者雖然是忌神，但它卻有助於流通起了平衡作用，這一主要斷命技巧沒有被很好的利用。由此可見僅僅通過用神喜忌論命，還是不能很好地、全面地看所有的命局，這種單一用神喜忌論也是不夠全面的，因?yàn)橛蒙駜H能代表日主在某一方面的優(yōu)勢(shì)和成就，忌神也僅能代表某一方面的不利和災(zāi)禍?！熬邆淦胶饬魍ㄎ逍猩蛣t吉，失去平衡流通、五行剋戰(zhàn)則兇”這是一條衡量命局好壞的法則。這條法則不僅簡(jiǎn)單快捷，且百試百驗(yàn)，當(dāng)完全掌握以後，斷命水準(zhǔn)便會(huì)迅速提升到一個(gè)相當(dāng)高的層次。一、平衡、失衡與制衡
如何從八字歲運(yùn)中看平衡？一看陰陽(yáng)：干支陰陽(yáng)平等，即不純陽(yáng)也不純陰，即不陰多陽(yáng)少也不陽(yáng)多陰少。二看五行：干支五行木火土金水齊全，某五行即不要過多也不要缺少。三看歲運(yùn)：用流年大運(yùn)干支對(duì)照命局，遵循陰陽(yáng)制化五行生剋規(guī)律，詳細(xì)分析在動(dòng)態(tài)局中發(fā)生的新變化。平衡是藥，可治命中之病，一個(gè)好命局、好歲運(yùn)，它的陰陽(yáng)五行干支平均分佈，都是在有序而清純、和協(xié)而統(tǒng)一、緊密而通調(diào)的互相聯(lián)繫，從中保持著這種平衡狀態(tài)；如果反之就叫“失衡”。失衡是命中之病，醫(yī)治這種不平衡之病的平衡之藥，往往要從歲運(yùn)干支來補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)。這種補(bǔ)充的方法又叫做“制衡”，故曰制衡是治失衡之病的良方。然而，這個(gè)良方就是採(cǎi)取抑扶取用神的方法，通過制衡的手段，就可以治失衡之病，實(shí)現(xiàn)平衡之目的。
如何從八字整體上看平衡？首先要抓住平衡點(diǎn)：就是把日主一方的勢(shì)力，即助我生我的五行，與日主對(duì)方勢(shì)力，即剋泄耗我的五行，進(jìn)行雙方勢(shì)力的比較，如果基本相等就是趨於平衡，如果出現(xiàn)反差，不是我強(qiáng)他弱就是他強(qiáng)我弱的現(xiàn)象，就是趨於失衡。其次就是要注意，雖然我弱但是對(duì)方也不強(qiáng)，雖然我強(qiáng)但是對(duì)方也不更強(qiáng)的一種形態(tài)，這種形態(tài)也是整體看平衡的一種好辦法。
命局只存在相對(duì)的平衡而不存在絕對(duì)的平衡。五行之間的數(shù)量基本相等，或兩種五行雙方力量出現(xiàn)一強(qiáng)一弱，那麼強(qiáng)五行就要制伏弱五行，弱五行就要奮起反抗，於是雙方就會(huì)發(fā)生剋戰(zhàn)，其結(jié)果仍然是強(qiáng)者勝弱者敗，災(zāi)禍就由此而生，這是普通格局的基本規(guī)律。對(duì)於特殊格局來說，他們的特點(diǎn)都是針對(duì)某五行的主導(dǎo)氣勢(shì)及其特殊性而言。因?yàn)樗膭?shì)力強(qiáng)大，你就得順著它而不能惹它，順就是從，從旺、從弱都是如此，所以順其勢(shì)則吉、逆其勢(shì)則兇，講的就是這個(gè)道理。因此這種採(cǎi)取順勢(shì)不取逆勢(shì)的方法，也是特殊格局的一種特殊平衡方式。同時(shí)也可以說順勢(shì)是一種超級(jí)平衡狀態(tài)，它能維持一種五行專旺的氣勢(shì)以求生和；逆勢(shì)則是兩種五行失衡的反剋與犯怒，無沖為反剋、有沖為犯怒，反剋與犯怒就要?jiǎng)w戰(zhàn)，剋戰(zhàn)就會(huì)出現(xiàn)兇兆。小戰(zhàn)小兇，大戰(zhàn)大兇，同普通格局一樣大病大難、危亡之禍就會(huì)降臨。
二、流通、阻隔與通關(guān)
如何從八字歲運(yùn)中看流通？一看源頭：“無源之水是干水”。某五行得生得助，有生源就是有源頭；那麼此五行之氣就是有源之水，流瀉千里而不乾。二看管道：“無渠之水是散水”。某五行缺少我生之五行，中斷了水流就是無渠之水，只有得我生之五行且有宣洩之路才會(huì)有流通管道，那麼此五行之氣就是有渠之水，流瀉千里而不散。三看流向：“無向之水是死水”。某五行在得生、得我生，生生不息之中而又有能停止的地方，這個(gè)地方的五行就是流向，那麼此五行之氣就是有流向之水，流瀉千里而不死。這時(shí)某五行便形成了一個(gè)有源頭（亦稱發(fā)）、有管道（亦稱流）、有流向（亦稱用），即有發(fā)有流有用、又有制衡、又有救援的規(guī)律，如財(cái)官印、食財(cái)官印，官印比食財(cái)，皆是各類不同的流通規(guī)律。故《滴天髓》曰：「孤官不貴，必取財(cái)印以為輔；孤財(cái)不富，必用官印以為佐」，就是這個(gè)流通的道理。流通是藥，可以治命中之病，一個(gè)好命局好歲運(yùn)，它的五行干支都是在互相聯(lián)繫、互相溝通、川流不息的運(yùn)動(dòng)變化著，永遠(yuǎn)保持一個(gè)流通有情的狀態(tài)。如果反之就叫“阻隔”，阻隔是命中之病，醫(yī)治這種不流通之病的流通之藥，往往要從歲運(yùn)干支來補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)。這種補(bǔ)充的方法又叫做“通關(guān)”，故曰「通關(guān)」是治阻隔之病的良方。然而，這個(gè)良方就是採(cǎi)取通關(guān)取用神的方法，通過連續(xù)相生的手段，就可以治阻隔之病，實(shí)現(xiàn)流通之目的。
如何從八字整體上看流通？一看小流通：即財(cái)官印、官印比、印比食、比食財(cái)、食財(cái)官之類。二看大流通：即食財(cái)官印比，五行干支超過三個(gè)相生之類。三看生流：向日主而生為生流，日主弱喜生流，日主強(qiáng)忌生流。四看洩流：背日主而生為洩流，日主強(qiáng)喜洩流，日主弱忌洩流。五看截流：歲運(yùn)某五行逆反，合沖剋破命局流通有情的五行為截流。為何叫截流？筆者並非巧立名目，因?yàn)榻亓鞯奈：π砸纫话阕韪衄F(xiàn)象兇十倍。
綜上所述，平衡與流通就是歲運(yùn)命五行干支之間的陰陽(yáng)互依、圓滿無缺、互相聯(lián)繫，並使這種平衡流通的力量，在歲運(yùn)命五行的生剋中發(fā)揮強(qiáng)而有力的作用，才會(huì)有命主美好的人生。其中無論何種流通，只要有源頭，有管道、有流向，對(duì)日主有益就是好流通。日主旺、流向在財(cái)官處打住，財(cái)官亦旺；日主弱、流向在印比處打住，財(cái)官通身。此二者都是富貴之命。如果整個(gè)命局五行干支，雖然全部順序相生滿盤流通，但是財(cái)官不顯，即無主次又無喜忌，更無力量的積蓄，也不見得是個(gè)好命。那麼阻隔呢？也要作全面分析，它也存在著一種特殊環(huán)境，即沒有流通中的阻隔就沒有流通中的氣勢(shì)。其氣勢(shì)對(duì)日主有益，所發(fā)出的資訊之象是吉是福；其氣勢(shì)對(duì)日主無益，所發(fā)出的資訊之象是兇是災(zāi)。這些都是五行之氣在平衡流通中的各種變化和具體運(yùn)用。下面的幾個(gè)實(shí)際命例便可以說明。
三、實(shí)際命例與研究
（一）乾造：甲寅 丙寅 庚辰 己卯（1974年生人，9歲運(yùn)）
此造命主甲申年31歲。出生以來一直是體弱多病，無文化，口吃結(jié)巴，無緣娶妻生子，更談不上成家立業(yè)，至今仍然靠父母撫養(yǎng)，過著現(xiàn)實(shí)人生不應(yīng)有的這種孤獨(dú)生活。如果從命理上找原因，我們看他八字的組合就一目了然：此造干支不正是陽(yáng)多陰少、五行偏廢、木多旺極、火縮金缺、土崩水乾，即失衡又阻隔的典型命局。故曰：「命是一尺難求一丈」。
（二）乾造：庚戌 乙酉 己亥 丙寅（1970年生人，8歲運(yùn)）
此造命主甲申年35歲。出生以來，一路順風(fēng)，幸福安康，大學(xué)畢業(yè)生，娶賢妻生貴子，有官職又經(jīng)商，處事精明強(qiáng)幹，擁有一定財(cái)富，目前資產(chǎn)可達(dá)一千多萬元。如果從命理上來分析，看其八字的組合便一目了然：此造干支不正是四陽(yáng)四陰等分，戌土、酉金、亥水、寅木、丙火、己土、陰陽(yáng)五行之氣，緊貼有序順次相生的平衡流通。粗看日主太弱，剋泄交加，大業(yè)難成，細(xì)看正是向日主而生、在印比處打住、財(cái)官有情的大流通，方才成全命主的豐功偉業(yè)。故曰：「人生有命，富貴在天」。
（三）乾造：丁未 戊申 辛未 癸巳 大運(yùn)乙巳，流年庚辰（1967年生人，9歲運(yùn)）
此造命主2000年34歲，三十年來一直是一帆風(fēng)順渡人生，可是在庚辰年的一次救人搶險(xiǎn)中，卻被歹徒連刺四刀身亡。如果深究其命理根源，他的八字歲運(yùn)組合更是另有特色。每個(gè)命局裏都有它自己的要害部位，此局年干丁火、月干戊土、日干辛金、時(shí)干癸水、運(yùn)干乙木，不正是五行之氣流通有情，緊貼有序，迴圈相生的大流通?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，偏偏遇上了庚辰年，歲君庚金得辰生，直接合剋大運(yùn)乙木，中斷流通。這時(shí)五行之間互相剋戰(zhàn)，流通之癸水便越過乙木去剋丁火，在這種狀態(tài)下將會(huì)產(chǎn)生兩種新的變化：一種水旺火弱則火五行有災(zāi)；另一種水弱火旺犯火怒則金五行有災(zāi)。在此我們可以把類似這種庚金合剋乙木的現(xiàn)象叫做截流，它比一般阻隔的危害程度要加大許多倍。因此我們從中可以悟到這樣一個(gè)結(jié)論：當(dāng)天干或地支形成一種日主受益，財(cái)官明顯，順序相生的大小流通時(shí)，如果某五行被歲運(yùn)合剋破時(shí)，命主將會(huì)發(fā)生各類不幸之災(zāi)或傷身之禍。此造便是流通截?cái)?，水犯火怒、辛金受剋、日主歸西的真實(shí)一例。故曰：「馬有轉(zhuǎn)綱之病，人有旦夕禍福，不必怨天憂人，全是命中註定」。
望暘容雪附註：此造辛金雖生於申月坐帝旺，然辛金自坐未土炎熱而乾燥，「衰」象已成，申月的辛金最忌土多，土多則金埋矣，本應(yīng)取「癸水」洩辛金為用（金白水清），然命局中戊乾土在月干透出近貼日主，四柱地支坐下又多未土（未為燥土，有火之餘氣），且得「火星」通天透地來生，未又為丁火之「羊刃」；接著觀察日支「未」與時(shí)支「巳」夾拱丁火成局，命局更加乾燥，急需水星來調(diào)候；辛金為柔金，本不耐烈火來剋，整體命局燥熱，故已顯露辛金衰弱的徵兆(如果是庚金的話則不怕烈火來煉)，唯一的調(diào)候用神時(shí)柱癸水又被坐下的火星耗散(變成水蒸氣)，此造一看便知非好命之造，乙巳大運(yùn)與庚辰年運(yùn)歲併入，乙庚合金為無用（無活水可洩金），且非合入日主，重點(diǎn)在唯一的申金藏干「壬」本為水之長(zhǎng)生位，竟被大運(yùn)巳支來刑，火旺故申金受刑成立，剋去唯一的藏干壬水（命源），流年支辰為癸水之「養(yǎng)」運(yùn)，然命局水無力，只有轉(zhuǎn)生流年干庚金，助乙庚合金(刀刃利器)成功，故當(dāng)年喪命，其理可見。
（四）乾造：甲寅 戊辰 甲申 乙丑 大運(yùn)辛未，流年甲申（1974年生人，8歲運(yùn)）
此造命主甲申年31歲，無正當(dāng)職業(yè)。在甲申年九月中旬酒後鬧事，賢妻管他不服，便手持木棒猛打妻子頭部，其妻當(dāng)場(chǎng)死亡，被警察立即收捕入獄，遭到刑法的制裁。如果從命理上查找原因，仍然是整個(gè)命局五行之氣失衡與阻隔所造成的。觀其歲運(yùn)命等六柱，以日主甲木為核心的一方，比劫林立，勢(shì)大力強(qiáng)；對(duì)方以辛金為代表的財(cái)官勢(shì)力更強(qiáng)，明顯形成了金木對(duì)陣的戰(zhàn)局。由於太歲引發(fā)，地支無水通關(guān)，金木中斷流通，申金率眾去沖剋寅木，寅木聚眾迎敵；又由於歲君引發(fā)，天干無火通關(guān)，木土中斷流通，甲木率眾圍剋戊土，三甲剋一戊。其後果在金木土剋戰(zhàn)之中，一是木動(dòng)剋土，比劫破財(cái)而喪妻；二是金動(dòng)剋木，日主不服而坐牢。故曰：「從天降大禍，妻亡家亦破。是福不是禍，是禍躲不過」。
（五）乾造：庚寅 辛巳 丙辰 壬辰 大運(yùn)丁亥，流年甲申（1950年生人，5歲運(yùn)）
該命主是在2004甲申年正月前來找我測(cè)命。他說曾經(jīng)看過許多命書，都記載人生55歲那年，流年與年柱天剋地沖，一部分人將會(huì)發(fā)生程度不同的災(zāi)難，只有少數(shù)人逢兇化吉。他正好是55歲，很擔(dān)心命運(yùn)的捉弄，才來找我測(cè)一下2004年吉兇如何。於是我便慎重的予以推算：
太歲引發(fā)命局寅巳申三刑，辰辰自刑對(duì)命主不利，特別是大運(yùn)亥水沖剋月柱巳火用神，太歲申金沖剋年柱寅木喜神，喜用神同時(shí)受傷必將發(fā)生一場(chǎng)災(zāi)禍不可！我剛要開口直斷，又忽然聯(lián)想起以前的教訓(xùn)，便又重新詳細(xì)的分析喜用神到底有力無力、有傷無傷、有救無救的真實(shí)情況。之後我排除了三刑六沖，及時(shí)的在歲運(yùn)命中發(fā)現(xiàn)了申金、亥水、寅木、巳火、辰土，即財(cái)、官、印、比、食有序相生的平衡大流通。巳火是命中用神，用神絕處逢生，又由於大流通的形成，使干支中的合沖刑害之氣盡皆化歸於大流通的平衡之中，焉能不吉，何兇之有！於是我便告訴他，要放心不必多慮，本年無災(zāi)無難。後回饋說：「本年確實(shí)平安吉祥，什麼災(zāi)險(xiǎn)也未曾發(fā)生過，一切正常，生意也很興隆」。
當(dāng)前命理學(xué)界魚龍混雜，著書立說者紛紜，有的認(rèn)為命局不能通大運(yùn)之關(guān)，大運(yùn)不能通太歲之關(guān)，只有流年、太歲可能通關(guān)，我看未必盡皆如此。通過此命例就可以悟出並證實(shí)一個(gè)道理：在某個(gè)干支旺相得力時(shí)，只要有生剋路線皆可通關(guān)。該命造的生剋路線即是：申亥害，申金生亥水不去沖寅木，大運(yùn)可通太歲之關(guān)；寅亥合，亥水生寅木不去沖巳火，命局可通大運(yùn)之關(guān)。寅刑巳，寅木緊貼生巳火。巳火用神有力，緊貼生辰土，同時(shí)日主丙火得助由弱變強(qiáng)。故命主在55歲流年與年柱天剋地沖之年無災(zāi)無難，就是這個(gè)道理。
總之，真正的命理精髓不是別的，就是平衡與流通。因?yàn)槠胶馀c流通能把握整體命局的陰陽(yáng)制化五行生剋，它既能體現(xiàn)出天干地支互相聯(lián)繫，圓滿無缺，生化有情對(duì)命局有利的一面，又能體現(xiàn)出失衡阻隔，合沖刑害破，剋戰(zhàn)無情對(duì)命局不利的一面。所以只有在把握好平衡與流通，去分析歲運(yùn)命中的陰陽(yáng)五行生剋變化，方能準(zhǔn)確無誤的推斷和指導(dǎo)人生命運(yùn)，因此平衡與流通才是批命的根本大法。
聯(lián)系客服
