學(xué)易經(jīng)智慧，解人生百惑！由著名易學(xué)明師徐丙昕主講！
《易經(jīng)》三原則的最后說的是不易，變化的宇宙自然的萬象，而不變的便是這萬象紛紜的所遵循的大規(guī)律，大法則。
不易的哲學(xué)內(nèi)涵有三層意思：一是《易經(jīng)》所闡釋的哲理，是宇宙、天地、人生、事物的真理，它是永恒不變的。因為宇宙生化，雖然錯綜復(fù)雜、瞬息萬變，但在變易之中，也含藏不變之理，如日升月落，晝夜相替，日月往來，寒暑相推，社會發(fā)展，人倫道德這樣的萬古之常道是“不易”的。正如董仲舒所說：“道之大原出于天，天不變，道亦不變。”二是自然萬物的變化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。大道本自然。以天地自然現(xiàn)象來講，如白晝與黑夜、陰晴與圓缺、春華秋實、滄海桑田等的變化都是本乎自然，人只能效法和適應(yīng)這種自然，而不能隨心所欲地改變自然。三是世界上的一切事物都在發(fā)展變化的這一永恒法則是永遠不變的。
古人認為世間萬物都在變，唯有天道規(guī)律是不變的，這種天道規(guī)律永恒不變的最高表現(xiàn)就是天上地下，陽尊陰卑。所以，事物變化必須遵循天道運行規(guī)律，體現(xiàn)尊卑長幼的秩序，這種變化規(guī)律也是成卦的根本原則。所以，我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》則是學(xué)習(xí)其中的大道規(guī)律，以便指導(dǎo)我們的人生，指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)與生活。整個人類的發(fā)展史，就是不斷地認識大自然，改造大自然的過程。在這一過程中，人類不斷發(fā)現(xiàn)宇宙自然規(guī)律，并運用這些規(guī)律來適應(yīng)和改變自然，豐富人類的科學(xué)知識，提高人們的技能水平，從而使我們的物質(zhì)生活與精神生活得到逐步提高。如果人類因為短視行為，而不顧大自然本身的規(guī)律，那么，大自然回饋給我們的也將是災(zāi)難。
變易是現(xiàn)象，不易是法則。研究《易經(jīng)》的目的就是要認知變易的現(xiàn)象，探求不易的法則，以確定人合理存在的方針和指導(dǎo)應(yīng)變的方法。不管它是什么名稱，反正有這樣一個東西，這個東西是不變的。這就是宇宙、自然和大道的規(guī)律。不易還有一層意思是，易經(jīng)既然是一門高深的學(xué)問，不下苦工夫去學(xué)習(xí)鉆研和領(lǐng)悟，那是不易學(xué)會和掌握運用的。
變易是現(xiàn)象，不易是法則。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》中的大道規(guī)律，指導(dǎo)我們的人生、學(xué)習(xí)與生活。
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