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在投資界，能被英女王授予爵士爵位的投資人屈指可數(shù)，約翰·鄧普頓84歲高齡的時候獲得了該榮譽。還被 《福布斯》稱其為“全球投資之父”和“歷史上最成功的基金經(jīng)理之一”，《紐約時報》將其評為“20世紀全球十大頂尖基金經(jīng)理人”。光看這一連串的榮譽，就知道他成就卓越。

他的投資履歷十分傳奇，當年憑著1萬美金的借款，創(chuàng)造了220億美元的財富。而他創(chuàng)立的鄧普頓集團，旗下的共同基金更是成績斐然。在經(jīng)歷了石油危機、東歐劇變、兩伊危機等事件后，年化投資收益還能達到13.8%。由此他的投資理念受到世人追捧。

有人說，他是一位神學家，他依靠信仰的力量獲得成功。有人說，他是一位逆向投資高手。他到底是怎么投資的？

鄧普頓是一個虔誠的基督徒，每次重大的投資活動或投資會議之前都要禱告，他不是只要有錢賺就去投，他有一定的道德標準，他的投資標的排除酒精、煙草和賭博類等公司。

很顯然，投資在鄧普頓那里不僅僅具有事業(yè)成功(being a success in life )的意義，更有人生成功(a success of living )的意蘊。他的投資本身基于自己的價值準則，同時投資的利潤用于慈善，支持人類精神發(fā)展的事業(yè)。

他被英國女王授予爵士爵位和被后人廣為紀念，不僅僅是他賺取的金錢，更主要是他一生創(chuàng)造的比金錢多得多的價值。

今天的投資者比以前的投資者有更多優(yōu)勢，前面有許多成就非凡的投資家供我們學習和參考。以前我梳理過一些投資大家的理念并在投資中進行實踐，今年我覺得學習鄧普頓似乎恰逢其時，一是我對事業(yè)成功和人生成功頗有困惑，二是在面對一些有道德困境的投資時比如加拿大的大麻股票，比如：某色幼兒園，有了鄧普頓作為楷模，該如何選擇就毫不猶豫了。

在投資世界，金錢不是唯一標準，價值標準可以更高一點，也應該選擇不參與、不支持作惡的公司。

做投資的人其實很容易膨脹，短暫的幾次盈利和幾個投資回報很好的案例，就會覺得自己不是常人，是投資奇才甚至是神，自己感覺良好還要不斷向外界展示。

加之周圍友朋的吹捧，很容易就信心爆棚，為了顯示自己的能耐和投資神功，開始偏離自己的投資方向，做一些風險很高的投資，直到市場給他一場狠狠的打擊，他才會明白自己做錯了。

在任何時候只有保持謙卑，意識到自己的有限能力、有限智慧，才可以在暗潮涌動、風險叢生的市場掙到一些收益，在長久的投資生涯中生存并發(fā)展壯大。

如果你幫人打理資金，顧客這個上帝需要你誠實匯報。

如果你只為自己投資，投資的盈虧也只可對上帝訴說，因為投資業(yè)績很好，你恐怕無法掩飾自己內(nèi)心的驕傲和膨脹；如果業(yè)績不好，你恐怕被周圍的口水和輕視淹死，無法面對這種短期的挫敗感，你小小的心臟沒有足夠的承受力。

只有面對上帝，你無法驕傲；只有面對上帝，你不會面對直接的挫敗打擊，也不必自卑。

投資如果有謙卑的心，你的內(nèi)心會更平靜，在平靜的心態(tài)下，你會有更深入的研究和思考，也就可以做出準確的判斷，在實際投資的操作中不受外在環(huán)境影響而有個更好的投資結果。

鄧普頓在投資中的謙卑，應該是他投資成功的重要主觀因素。

今日的科技便利，獲取信息的快捷和眾多，信息成為一種暴力攻擊，對投資者不是福音。明智地選擇信息，定期地屏蔽信息可能是對這個年代投資者的嚴峻考驗。

有意思的是，基于科技便利，大家建立了各種各樣的投資群，用于共享信息和共同研究，當然，這種群有一定的益處，每個人展示自己的專長，找到很多不錯的資料，但由于人性的懶惰、貪婪和驕傲，這類群最終帶來的結果是災難。

人是懶惰的動物，總想占別人的便宜，有了群便很自然激發(fā)自己的懶惰。人是虛榮的，總想在人群中，炫耀自己的投資業(yè)績，刷自己的存在感。人耐不住寂寞，總想往熱鬧的地方跑，跟隨大眾的狂熱，這樣的投資追逐往往像亮麗的煙花來得燦爛去得瘋狂。

聚在一起免不了那種天然的傳染性，容易傳染狂熱，傳染恐慌。投資要絕對理性，就要離群索居，沉默是金。

在投資的漫長道路上，長進是緩慢而拖沓的，機緣巧合碰到一些寶貴的理念，理解起來需要一段時間，如果還能根據(jù)自己的理解去行動，那是更難的一個過程。

也許有的人覺得自己是天縱之才，很輕松理解了那些看起來像常識一樣的觀念，也據(jù)此去行動，只有行動的結果才會告訴你，你是否真正懂得那個觀念。

沒有行動的理解都是空談，沒有達到預期目標的行動，背后是你基于行動的理念出了問題，可能是理念的問題，更可能是你的理解出了問題，你可能輕視了理解一個觀念的難度。

在投資世界，投資的行動是唯一最重要也值得重視的觀點，其他都是空談，都是零。