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中國百家,除了老子,均為石女和太監(jiān)

中國文化,基本上起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)代,當(dāng)時(shí)的百家爭鳴,確實(shí)具有全世界人類文明共同發(fā)源的偉大氣象。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯稱之為人類文明的“第一軸心時(shí)代”。西方古希臘的哲學(xué)、中國諸子百家爭鳴,印度的佛陀,等等,幾乎都發(fā)生在這個(gè)時(shí)代前后。

今天我要說的是中國,在這個(gè)軸心時(shí)代究竟給人類創(chuàng)造了什么樣偉大的“學(xué)說”?按照司馬遷的父親司馬談的說法,所謂的諸子百家,其實(shí)最重要的不過十家:道、儒、墨、法、名、陰陽、縱橫、兵、農(nóng)、小說。

鑒于多年對于中國問題的研究,我今天直接說出我的結(jié)論:完全可以說,中國的所謂“百家”,“十家”,實(shí)際上,除了老子《道德經(jīng)》的道家,最多再加上墨家,它們的學(xué)說,幾乎全都只能看作是“石女”和“太監(jiān)”。何為“石女”和“太監(jiān)”?即均嚴(yán)重匱乏生育下一代“學(xué)說”能力的“無性人”。說白了,根本沒有繼承的精神價(jià)值。

放到全世界范圍來看,實(shí)際上也就只有古希臘的哲學(xué)具有強(qiáng)大的“生育”能力。完全可以斷言,如果沒有古希臘哲學(xué),全世界人類的今天,恐怕都將不可能會(huì)有人類自然科學(xué)的發(fā)生。關(guān)于這一點(diǎn),英國科技史家李約瑟先生即曾提出過一個(gè)重要問題,即為什么自然科學(xué)沒有產(chǎn)生在東方的中國和印度?今天看來,大家全都可以作出比較準(zhǔn)確的回答:因?yàn)橹袊陀《龋聦?shí)上均匱乏真正意義上的自然哲學(xué),所以也就不可能產(chǎn)生自然科學(xué)。

在作出上述的回答之后,我們也完全可以引申地談到關(guān)于中國所有所謂的“百家”、“十家”的學(xué)說問題。我的回答是:除了老子《道德經(jīng)》的學(xué)說之外,最多再有墨家,其余各家,都只能看作是“石女”和“太監(jiān)”之學(xué)。尤其是孔丘及其儒家的儒學(xué),根本就是絕對的“無性人”之學(xué),繼承它們純粹是浪費(fèi)時(shí)間,甚至不只是浪費(fèi)時(shí)間,更發(fā)生重重災(zāi)難。

對于老子的《道德經(jīng)》,我必須給出高度的辨析。老子的《道德經(jīng)》學(xué),其實(shí)是真正的自然哲學(xué),不僅是自然哲學(xué),更是自然人學(xué)。我完全可以斷言,如果中國人自古以來,不是按照漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”,而是以老子的《道德經(jīng)》學(xué)為主軸發(fā)展自身的學(xué)說,我將可以堅(jiān)信,中國將不只是沒有不能產(chǎn)生自然科學(xué)的問題,而應(yīng)是早就已經(jīng)產(chǎn)生了偉大的自然科學(xué)。然而令人非常遺憾,老子的《道德經(jīng)》學(xué)在中國,事實(shí)上從春秋戰(zhàn)國的時(shí)代以來,即不被中國人看好,甚至不僅不被看好,而是簡直就被大多數(shù)的中國人所摒棄。不要說老子過世了之后,即使老子在世之時(shí),也沒有多少人真正認(rèn)識(shí)到他的價(jià)值。正是因此,老子不能不非常悲哀地,獨(dú)自騎著青牛,向著西方踽踽而行。算是中國人幸運(yùn),老子在出關(guān)的時(shí)候,受到了關(guān)尹熱情的款待,終于留下了他久著于胸中的《道德經(jīng)》“五千言”。

我要告訴親們的是,千萬不要小看了這個(gè)“五千言”,它將在今后的時(shí)日開創(chuàng)全人類全新的自然科學(xué)偉大的時(shí)代,并將非常有力地推動(dòng)全方位人類的思想革命、科學(xué)革命、技術(shù)革命、藝術(shù)革命,乃至全人類文明—文化的大革命。

為什么希臘哲學(xué)不是“石女”、不是“太監(jiān)”,為什么老子的《道德經(jīng)》學(xué)不是“石女”、不是“太監(jiān)”?原因很簡單,因?yàn)橄ED哲學(xué)有真理、有規(guī)律、有邏輯,特別是有邏輯。什么是邏輯?邏輯是宇宙萬物的總奧秘。老子的學(xué)說更是如此,有真理、有規(guī)律、有邏輯,而且有世界上最全息的邏輯,也即最全面地揭示了宇宙萬物的總奧秘。只有內(nèi)涵真理、規(guī)律、邏輯的學(xué)說,才是真正人類有精神生命力的值得繼承的學(xué)說,才是能夠不斷創(chuàng)新地生兒育女的學(xué)說。人類歷史充分證明了希臘哲學(xué)和西方哲學(xué)精神的偉大生命力。關(guān)于老子的人學(xué),雖然還有待證明,但是我堅(jiān)信,老子人學(xué)的全息邏輯將一定會(huì)具有最偉大的價(jià)值。

中國古代的“諸子百家”或“十家”,除了老子的《道德經(jīng)》學(xué)之外,幾乎全都只能是“石女”和“太監(jiān)”,關(guān)鍵即它們均匱乏真理、規(guī)律、邏輯,尤其邏輯。而其中最沒有真理、規(guī)律、邏輯的,正是孔丘及其儒家,純粹就是一堆嚴(yán)重毀滅中國人精神生命力量的毒垃圾。中國歷史嚴(yán)重地證實(shí)了這一點(diǎn),迄今為止中國人中深深的蒙昧主義即是明證。(2018,4,10.

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