TOP10 衰絕——孫策
三國之中的衰人其實不少，比如因款待曹操而招來滅門慘禍的呂伯奢；春風得意、風華正茂，卻因嫉賢妒能抑郁而終的周渝；忠心為蜀之霸業(yè)奮戰(zhàn)一生，卻因頭有反骨而委屈致死的魏延；久事曹操、多立功績，只因指陳曹操詩詞用語不當而慘被曹操一槊刺死的劉馥；與孔明齊名，卻英年早逝，滿身才學卻未及施展的鳳雛龐統(tǒng)等等。然而，在三國之中，最為時乖命蹇、身世極衰者卻不在上述之列，真正的三國第一衰星其實是那位貌似風光無限，其實衰星頻顧的江南小霸王——孫策孫伯符。孫策少年，家遭巨變，父親慘死，基業(yè)盡毀，由諸侯之子變?yōu)槁淦枪禄?，此孫策一衰也；策本金枝玉葉，卻不得不寄人籬下，委身袁術(shù)，嘗盡人間冷暖，品透世態(tài)炎涼，此孫策二衰也；孫策以稚嫩之肩，挑起重振孫氏、再興霸業(yè)的重任，任大而肩嫩，責重而軀弱，此孫策三衰也；孫策名震江東，藝壓群雄，卻重傷于三個無名家客槍箭之下，并因此而殞命，實是為大將者最大之恥辱也，此孫策四衰也；孫策身受重傷，急需名醫(yī)，經(jīng)常在眼皮子底下晃悠的華佗卻恰在此時離開江東，身去他處，使孫策之傷不得名醫(yī)治療，并最終危及性命，此孫策五衰也；孫策英年早逝，過早夭亡，將錦秀如畫的萬里江山慷慨贈與孫權(quán)，等到孫權(quán)稱帝，只不過尊孫策為“長沙桓王”，遠不及晉帝司馬炎對其伯父司馬師“景帝”的尊封，此孫策六衰也；孫策娶妻大喬，江東第一美女也，孫策卻因連年征戰(zhàn)未及細品，等到霸業(yè)初成，正要一浴芳澤，卻英年早逝，徒留下嬌妻空房獨守，并險些被曹操追封為“忍者神龜”，有美人而不能盡享，得浪蕊卻不能細磨，此孫策七衰也；孫策靜養(yǎng)其病，方見起色，卻聞郭嘉鑒己之言，性急而怒，再添愁緒，于病不利，此孫策八衰也；孫策原可保命，逃過死劫，卻巧遇于吉，兩相互克，吉死策亡，此孫策九衰也；孫策大業(yè)方興，霸業(yè)初成，正欲縱馬揚鞭，成就不世之霸業(yè)，卻以二十六歲的風華正茂年紀黯然離世，志大而壽不濟，此孫策之最大衰也。有此十大衰，孫策實乃三國之最衰也！
TOP9 文絕——曹植
三國之中文豪璀璨，有“東臨碣石，以觀滄海”滿是豪邁情懷的曹操，有“牽?？椗畵u踵望，爾獨何辜限河梁？”霸氣與柔情并存的曹丕，有“男兒寧當格斗死，何能怫郁筑長城”不失男兒熱血本色的陳琳，還有“鞠躬盡瘁，死而后已”泣血而書前后出師表的諸葛亮。然而，在《三國演義》中，若論文采天下無雙，筆端奧妙無窮，創(chuàng)一代之文風，開一體之先河者，則唯有曹植曹子建。曹植的詩歌，在建安詩壇取得了極高的成就，并且在升華漢樂府、古詩的基礎(chǔ)上，對五言詩的發(fā)展也作出了重要的貢獻。曹植所作的《銅雀臺賦》、《洛神賦》、《白馬篇》等都是堪稱彪炳史冊的經(jīng)典之作?！赌鲜贰ぶx靈運傳》就曾評價曹植：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！弊憧梢姴苤仓殴诮^古今，無人可及。曹植雖非《三國演義》中濃墨重彩的重要人物，但在有限的描述之中，還是得窺其傲絕天下的非凡文采。曹植在魏王曹丕步步緊逼之下，于生死存亡的驚心動魄瞬間，即興而作的七步詩一首，將其才思之敏銳，文采之卓絕，謀篇之精妙，用詞之考究展現(xiàn)得淋漓盡致。特別是那篇彪炳千古，滿含血淚，但又不乏脈脈親情的“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，更是堪稱手足情深的經(jīng)典之作。千載而下，不知令多少人為之淚下！三國文絕之冠，自然非曹子建莫屬。
TOP8 力絕——典韋
三國之中猛將肆虐，故而力大無窮者不計其數(shù)，有雙臂千斤之力，扛著關(guān)羽大刀滿世界跑的周倉、有“能負五百斤，日行七百里”的胡車兒、有揮舞青龍偃月刀勢有千鈞的關(guān)羽、有“雙手掣二牛尾，倒行百余步”的許褚、有單戟戰(zhàn)群英百回而不力虧的溫侯呂布、還有來自蠻夷神力莫測的兀突骨，可謂壯漢林立，力士如云。究竟何人可堪三國力士之絕，姚看江湖竊以為非那位有“惡來”之稱的典韋莫屬。典韋，三國一等一的勇猛之士，若非早逝，必可成就直逼關(guān)張的不世功勛。典韋一出世，校軍場大展神威，手持旗桿，面對狂風卷席，巋然不動，可謂當世之神力也！眾所周知，中軍之旗自重異常，再加上風的席卷之力，其勢之大“眾軍士挾持不定”。典韋能單手持旗而不動，其臂上神力應在那位只有“千斤之力”交待，卻無實例支撐的周倉之上。而典韋雙戟被盜后，雙手各提百二十斤的軍士為武器作戰(zhàn)，“擊死者八九人，群賊不敢近”。當時舞動如飛，橫掃千軍的壯觀場面，相信三國其他力士若是在場也會自慚不如。須知此時，典韋乃是“上下被數(shù)十槍”，負重傷孤身而戰(zhàn)。因此，姚看江湖力薦典韋為三國力絕的代表。
TOP7 色絕——貂蟬
若無美人，英雄仗劍天涯、馳騁沙場，又有何快？故爾三國的世界里既有頂天立地，飲血而歌的英雄豪杰，亦有嬌花照水，婀娜多姿的美人佳麗。比如“銅雀春深鎖二喬”的江南絕色大喬、小喬，比如“玉肌花貌，有傾國之色”、令曹丕為之癡狂的甄氏，還有那位讓曹操流連忘返而痛失親子愛將的鄒氏。三國美女雖眾，但若問哪位紅顏可成為三國美色之絕，姚看江湖以為除去貂蟬，無人可堪。貂蟬之美，渾如閬苑瓊姬，又似九天仙姊，已是脫離凡塵，直逼桂宮仙子的絕塵之美，令英雄如呂布，豪杰似董卓，都不禁為之動容，甚至喪失政治理智，為了美人而反目成仇，拔劍相向。由此可見貂蟬妹妹裙擺飛揚間敲骨吸髓的奪命魅力，足能夠融化掉世間所有的威猛男人。貂蟬之美，不僅在于容顏的傾城傾國，體態(tài)的風流卓雅，更在于她為漢室之興衰，百姓之福祉而不惜粉身碎骨、捐軀赴國難的內(nèi)在忠貞之美。貂蟬為了匡扶漢室，委身于賊，雖大好形勢因王允不明而斷送，但從客觀上仍舊結(jié)束了董卓的暴政，使天下百姓的苦難稍減。漢末之亂，群雄為了私利而角逐天下，賢士為了避禍而棲身山野，文臣為了榮華而諂媚于梟雄，武將為了富貴而輾轉(zhuǎn)于諸侯。貂蟬以一介弱女子之身，卻肯為天下大任而粉身碎骨，遠勝于那些世享漢室俸祿，臨危卻反身示賊的文臣武將們。貂蟬看似弱不禁風的嬌軀，實有著“丁香舌吐衠鋼劍，要斬奸邪亂國臣”的萬丈豪情。故而三國“色絕”之位，只有身心俱美的貂蟬可當之。
TOP6 猛絕——張飛
三國之中猛將如云，有逐虎過澗的典韋，有裸衣而戰(zhàn)的許褚，有啖目自食的夏侯惇，還有那勇冠三軍的錦馬超。然而，典韋早逝，偉績鮮少；許褚驍勇，卻有不足；夏侯惇勇猛，終非一流；馬超俊郎，剛猛不夠。因此，可堪稱《三國演義》猛士第一人的，自然只有那位被民間奉為千古猛將代表的燕人張飛張翼德。且看張飛的長相便是標準的猛將造型：“身長八尺”，恍如金剛的壯碩身材，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”的威猛外表，“聲若巨雷，勢如奔馬”的雷霆氣場，單單往那里一站，不戰(zhàn)便怵人三分。張飛不僅相貌威猛，而且本領(lǐng)高強，戰(zhàn)績傲人：張飛一出世，破黃巾斬鄧茂，初出便將威力展；救董卓敗張角，屢勝黃巾逞英豪；虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布，剛須倒豎翻金線；徐州城外擒劉岱，環(huán)眼圓睜有奇謀；三合殺曹豹，十合取紀靈；逼退于文則，槍傷許仲康；虎嘯嚇死夏侯杰，豹吼驚退金太守；長板橋，一聲暴喝驚退曹軍百萬；葭萌關(guān)，二百余合折服西涼錦馬超；義釋嚴顏奪西川，智賺張郃取瓦口。如此猛冠三軍，猛絕天下，卻又能時常以智取勝，以義服人，三國猛將之首，不予張飛，又予何人？
TOP5 武絕——呂布
三國之美，一在文臣之斗智，二在武將之爭鋒。在《三國演義》數(shù)以百計的大將之中，能夠傲視群雄、自稱天下第一者，除了溫侯呂布之外，又有何人敢稱之？呂布是羅公明確了的三國第一，也是三國群英之中無單人可以匹敵的唯一大將（“操曰：‘呂布非一人可勝?！保?！虎牢關(guān)前大戰(zhàn)三英，濮陽城下力敵群雄；轅門射戟箭無雙，沙場競逐戟無敵。只要奉先出場，總是道不盡的風流，訴不完的威風。以關(guān)公之藝高，張飛之驍勇，尚需放低身段，群而毆之。特別是對于一向心高氣傲、目中無人的關(guān)羽，若非發(fā)自內(nèi)心地對呂布武藝的欽佩和自知單打獨斗遠不及呂布的差距正視，怎可用勝之不武的群毆方法來與之對戰(zhàn)！僅此一點，便可知關(guān)公武藝不及呂布。人中呂布，馬中赤兔，在三國之中顯盡威風，書盡風流。奉先無敵，果不虛傳！
TOP4 仁絕——劉備
曹操雖雄才大略，但鋒芒太露于外，故毀譽參之；劉備則完全相反，仁義寬厚于外，卻內(nèi)藏梟雄之志，故豐功偉績雖不及曹操，但仁義賢德卻遍播天下。劉備與曹操實是梟雄之兩極也！劉備的仁義貫穿全書，隨手可得：新野敗，劉備自身難保，危在旦夕，卻寧可舍性命，棄霸業(yè)，也要與百姓同舟共濟，生死與共；荊州城，劉表危篤，諸葛亮力諫取荊州而圖天下，劉皇叔寧舍要沖，也不愿負恩與劉表相爭；入西川，龐統(tǒng)再三相勸就筵上殺劉璋，劉備顧念同宗之誼，誓死不從；關(guān)羽死，劉備舍天下而為兄弟，雖致夷陵慘敗，身死白帝城，卻始終不負當年桃園之義。在“寧教我負天下人，休教天下人負我”觀點盛行的三國世界中，劉備能夠做到如此地步，確不是負其仁德之名，因此可居三國仁絕之位。
TOP3 奸絕——曹操
曹操胸才大略，志懷天下，終戰(zhàn)亂于危世，救百姓于苦難，雖非漢之忠臣，卻是民之大幸。據(jù)實而論，曹操實是三國乃至整個中國歷史上最偉大的政治家、軍事家和文學家。只可惜，由于歷代對于曹操的丑化，使曹操淪為演義小說、戲曲唱本中口誅筆伐的奸雄代表，“治世之能臣，亂世之奸雄”的標簽也就此永遠地強加在了曹操身上。本文既以演義為論，曹操自然也就難逃被口誅筆伐為“奸雄”的厄運。由于羅公“尊劉抑曹”的思想傾向，《三國演義》中體現(xiàn)曹操奸險特征的描寫可謂數(shù)不勝數(shù)：曹操生性多疑，誤殺呂伯奢全家，其后又為保全自己，明知而故殺恩公呂伯奢，此為曹操一奸也；曹操為避糧荒，克扣軍餉，事敗后為穩(wěn)軍心，借王垕之頭替己頂罪，此曹操二奸也；曹操深忌刺客，謊稱夢里殺人，不容人近，一劍而殺蓋被近待，事后又以厚禮葬之，此曹操三奸也；曹操深恨楊修，明里不露聲色，親近如常，暗處卻處心積慮，等待時機，終借雞肋之事“名正言順”而斬楊修，此曹操四奸也。曹操猜忌華陀，殘害神醫(yī)，使華氏神術(shù)從此絕跡于中華，此曹操五奸也；曹操以漢臣自居，卻挾令天子，仗劍逼宮，大逆為臣之道，以漢臣之表來偽漢賊之心，此為曹操六奸也。曹氏之奸在演義中無處不在，無處不有，實是名副其實的三國第一奸雄！更多精彩請看姚看江湖的天涯博客：姚看江湖
TOP2 智絕——諸葛亮
《三國演義》之中運籌帷幄的能臣謀士不計其數(shù)，決勝千里的大將名帥也不勝枚舉，雖有公瑾之飛揚，仲達之老謀，郭嘉之高深，賈詡之莫測，但論奇謀無人可堪，妙計旁人難解，智絕于天下，慧冠于四海者，則唯有臥龍先生可配之。諸葛亮隱居鄉(xiāng)野，信步林上，未出茅廬便能窺天下之運勢，探興亡之玄機，一語驚人而定三分之論，未卜先知此后數(shù)十年天下大勢；諸葛亮出世后，博望坡小試牛刀折服關(guān)張，新野城火燒曹軍嚇破敵膽；舌戰(zhàn)群儒于江東，智激周渝于戰(zhàn)前；用奇謀草船借箭，祈東風巧助周郎；漢中連捷震敵膽，祁山頻出憾曹魏；八陣奇圖無人解，木牛流馬世無雙；活諸葛空城妙計退司馬，死諸葛木像猶能駭仲達。一句“既生瑜，何生亮”道盡孔明舉世無雙才智的高處不勝寒，一句“吾不如孔明也”奠定諸葛亮三國智絕第一人地位。諸葛亮不僅智絕于三國，更被升華為千古奇謀的典范，萬世智慧的代表，永遠地成為了中華民族智慧的象征。
TOP1 義絕——關(guān)羽
三國之中群雄并起，諸侯割據(jù)，天下無主，四海皆王，往日一始而終的忠義觀念日漸模糊，昔時效忠一主的誓死精神漸趨暗淡，英雄則良木而棲，豪杰順大勢而動，已是大勢所趨，潮流所向。然而，在此大背景之下，仍舊有一大批忠烈之士，不為金錢所誘，不為顯爵所動，止步于榮華，側(cè)目于女色，甘守貧賤護忠義，不惜性命衛(wèi)諾言，為了心中的忠義，上刀山下火海萬死不辭。雖時隔千載，但每每讀之猶令人感憤不已。在這批忠貞義士之中，若論哪位英雄對義之內(nèi)涵理解最透，對義之精髓展現(xiàn)最深，對義之踐行力度最強，對義之魅力彰顯最大，自然非堪稱古今“義”字第一人的關(guān)羽關(guān)云長莫屬。關(guān)云長自桃園結(jié)義起，便誓死追隨兄長劉玄德，雖幾經(jīng)散落，數(shù)度分離，但忠心不改，情義不變。以關(guān)羽之能，若隨曹操，龍虎相伴，縱橫天下，可建不世之功勛，成千秋之霸業(yè)。然而，關(guān)公不忘桃園結(jié)義之情，恪守忠義之心，面對曹操高官厚祿的籠絡(luò)不為所動，美人佳麗的誘惑心如止水，自棄似錦的前程，甘放到手的榮華，掛印封金，千里走單騎，歷盡千難萬險，只為了與兄長生死相隨。雖頭可斷，命可絕，卻不可易其心也！因關(guān)羽義絕于三國，彪炳于史冊，其忠義對千秋萬世的感召之力，遠勝于一代霸主的奸雄曹操，一代仁義的賢君劉備和一代奇才的智絕孔明，因此當之無愧成為《三國演義》的十絕之首。
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