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【日賞一印】

明 汪關(guān)篆刻銅印《張炳樊印》

（上海博物館藏） 

古代的銅印可刻可鑄，本無定則。至唐宋元以后，也只有官家鑄印還有些講究。明末以來士大夫以耽玩篆刻小技為樂，從一般的古物把玩到自己分朱布白，期間趣味盎然。在此風(fēng)氣下，自然有許多印人參與。當(dāng)他們熱心于古銅印的發(fā)掘、考訂、收藏時，有一方刻有自己姓名的銅印是頗能滿足嗜奇之士的自炫心態(tài)的。汪關(guān)就是因?yàn)榕既坏玫搅艘环綕h代銅印“汪關(guān)印”而改的名字。

中國印章藝術(shù)淵源流長，到了明代中葉由于石材的引進(jìn)和廣泛應(yīng)用，印章以工匠刻制過渡到了文人篆刻的嶄新時期。銅――作為印章的承傳主體也隨之逐步退出了歷史舞臺，刻銅之法反倒被人忽略了。

有了文人的介入，從而使印章藝術(shù)到明清時達(dá)到了一個空前發(fā)展的高峰，并形成流派紛呈、風(fēng)格多樣的繁榮景象。明清之交也是十分引人注目的一個特殊時代，明末以來士大夫們皆以耽玩篆刻小技為樂，從一般的把玩古物到自己分朱布白，其間趣味盎然。印家各逞所長，在印材上多動腦筋，如切玉家江皓臣、刻竹印的楊褒、潘西鳳、紫砂印的顧昕等。明代張灝《承清館印譜》中所錄22位印人作品來看，有16人80多件銅印作品。由此可見明清印人多善治銅，同時也表明在石材廣泛應(yīng)用時期，還有很多印人并沒有完全放棄以銅為載體的創(chuàng)作。如明末清初印人汪關(guān)刻“張炳樊印”、蘇宣的“張長君”、“張灝之印”、吳良止的“采真堂印”等。他們從過去委托工匠刊刻到親自設(shè)計(jì)、親手操觚。這些印多系鑄造成型后又經(jīng)修飾，故線條含和中寓方勁，堪稱精品，在流派篆刻發(fā)展的長卷中，留下了濃重的一筆。

汪關(guān)是晚明徽州地區(qū)篆刻家，他師法漢代鑄印并融入宋元朱文印的書卷氣，印風(fēng)和平典雅，別開純正的復(fù)古印風(fēng)，對后世的影響十分深遠(yuǎn)，“張炳樊印”是其風(fēng)格代表之作。

陰山工作室：此印在上海博物館官網(wǎng)名稱為《汪關(guān)“張炳樊印”石章》，而所展示的圖片表明系金屬印，相關(guān)研究論著亦稱此印為銅印。故上博官網(wǎng)系謬誤。