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(轉(zhuǎn))教育大師對教師的點撥
教育大師對教師的點撥

 

教師:我扎扎實實地備課,認(rèn)認(rèn)真真地上課,一心想讓學(xué)生學(xué)好,可有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上總是不夠主動,這是何道理?

巴班斯基:離開學(xué)生本身的最優(yōu)化——教學(xué)最優(yōu)化,是不可思議的。要知道,如果學(xué)生不善于合理安排自己的活動,不會獨立學(xué)習(xí),那么不管教師教學(xué)安排得如何出色、講解得如何生動直觀,都無濟(jì)于事。

教師:原來如此!小學(xué)生也能獨立學(xué)習(xí)嗎?

羅杰斯:人的先天潛能是無比優(yōu)越的。

共米爾:教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

教師:那要如何引導(dǎo)呢?

葉圣陶:鼓勵學(xué)習(xí),無需外求,就在指導(dǎo)學(xué)習(xí)之中使學(xué)生受到鼓勵,可能最有實效。

托爾斯泰:成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。

皮亞杰:兒童是個有主動性的人,他們的活動受興趣和需要支配。一切有效的活動須以某種興趣作先決條件。

教師:我在課堂上也常用游戲的方式組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí),以引起學(xué)習(xí)興趣。開始學(xué)生很高興,而后來怎么就不管用了呢?

蘇霍姆林斯基:如果你所追求的是那種表面的、顯而易見的刺激,引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣,那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正熱愛。

教師:那要怎樣做,學(xué)生的興趣才能持久呢?

蘇霍姆林斯基:接近和深挖事物的本質(zhì)及其因果聯(lián)系的實質(zhì)。這一過程本身就是興趣的主要源泉。

布魯納:對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā),乃是激起學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容的興趣,即來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機(jī)。這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。

教師:除了激發(fā)興趣,還有哪些辦法能促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)呢?

贊可夫:教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志,觸及學(xué)生的心理需要,這種教學(xué)就會變得高度有效。

蘇霍姆林斯基:教學(xué)和認(rèn)識周圍世界的過程充滿情感,這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造能力的極其重要的土壤。如果老師不想法使學(xué)生情緒高昂和思維活躍,就急于傳授知識,學(xué)生就很容易疲倦。

教師:怎么樣誘發(fā)學(xué)生的情感呢?

蘇霍姆林斯基:教學(xué)語言如果沒有情感的血液在流動,就會蒼白無力、索然寡味。

羅杰斯:只有在平等和相互信任的師生關(guān)系中,學(xué)生在課堂教學(xué)中才會有一種安全感,才敢于發(fā)表見解,才能夠自由想象和創(chuàng)造,從而愉快熱情地汲取知識,發(fā)展能力和形成人格。

教師:教好書還有哪些訣竅呢?

陶行知:好的先生,不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。

葉圣陶:教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

奧蘇伯爾:影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)。

蘇霍姆林斯基:教學(xué)就是教給學(xué)生借助自己已有的知識去獲取新知識的能力。在我看來,教學(xué)生借助已有的知識去獲取新知識,是最高的教學(xué)技巧之所在。

周玉仁:作為教師,應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi),讓他們自己跳起來“摘果子”。凡是學(xué)生自己能探索得出來的,決不替代;凡是學(xué)生能獨立發(fā)現(xiàn)的,決不暗示。

布魯納:教一個人某門學(xué)科,不是要他把一些結(jié)果記下來,而是教他參與把知識體系建構(gòu)起來的過程。

教師:如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?

蘇霍姆林斯基:用記憶代替思考,用背誦代替鮮明的感知和觀察,只會使學(xué)生變得愚蠢。

丁肇中:不要教死知識,而授之以方法,打開學(xué)生的思路,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。

蘇霍姆林斯基:如果學(xué)生愿意學(xué)習(xí)而不會學(xué)習(xí),就應(yīng)當(dāng)幫助他,哪怕前進(jìn)很小的一步,而每邁出的一步,就成為了他們思維的源泉。

斐斯泰洛齊:教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識,而是發(fā)展思維。

贊可夫:只懂得傳授知識,不懂得發(fā)展學(xué)生思維能力的教師,不是合格的教師。

教師:怎么樣發(fā)展學(xué)生的思維?

皮亞杰:思維是從動作開始的,切斷了動作和思維之間的聯(lián)系,思維就不能得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基:不要過分追求直觀,課堂上掛滿直觀教具,這會阻礙學(xué)生抽象思維的形成。

教師:怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

布魯納:發(fā)現(xiàn)不僅僅限于尋求人類尚未知曉的事物,正確地說,它包括用自己的頭腦獲得知識的一切方法。

波利亞:學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn),因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。

皮亞杰:一切真理要由學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)明,至少是重建,而不是簡單地傳遞給他。

波利亞:我想談一個小小的建議,可否在學(xué)生做題之前,讓他們猜想該題的結(jié)果,或者部分結(jié)果。

(摘編自《中國大家》)

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