有人說(shuō)，人生譬如朝露，唯有剎那絢爛，無(wú)論再如何璨燦，最終也將黯然凋謝。或許如此緣故，因?yàn)樾木巢煌圆庞腥松賾B(tài)。然而，人生的有趣之處，不正好恰恰在于其莫測(cè)難料的變幻性嗎？如果過(guò)程一樣，對(duì)于人生而言，那也未免太過(guò)于悲劇，太傷人情懷。
大樹之上，生長(zhǎng)著的樹葉，其實(shí)沒(méi)有一片是相同的。這個(gè)現(xiàn)象與我們的人生類似，每個(gè)人都是世界上的獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有其他。既然結(jié)局難免，那么就可去精心打造多樣化的過(guò)程，用心享受，細(xì)心體悟。
《答陸澧》
【唐】張九齡
松葉堪為酒，春來(lái)釀幾多。
不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過(guò)。
這首《答陸澧》小詩(shī)，是作者張九齡給朋友的答復(fù)，以詩(shī)代信，自然另有一番趣味。陸澧，詩(shī)人友人，具體情況不詳。根據(jù)詩(shī)人口吻來(lái)看，兩人之間的友誼程度，應(yīng)該是深厚的。詩(shī)中流露出來(lái)的閑適與悠然，也格外令人羨慕幾許。
“松葉堪為酒，春來(lái)釀幾多”，開頭詩(shī)人提到“松葉”二字，不免讓人想象得到陸澧大抵與世隔居，隱逸于深山之中。雖然沒(méi)有言明友人身世，但卻暗自道出其中情志。松葉入酒，清香悠遠(yuǎn)，好似曾經(jīng)的志向，惹人嘆惋。只是隨著歲月的流逝，一切都不由湮沒(méi)在了酒水里面，且吟：何以解憂，唯有杜康矣！
此處，詩(shī)人仿佛隨意寫來(lái)，恍若口語(yǔ)，又像親切地詢問(wèn)：松葉可以入酒，你可以多釀一些，千萬(wàn)不要辜負(fù)了春天的盛情。也正是這種好似隨便的語(yǔ)氣，才能更加讓人感覺(jué)到兩個(gè)人之間的情誼是與眾不同的。這樣一來(lái)，就為后面兩句打下了很好的情感上的基礎(chǔ)，不會(huì)讓人覺(jué)得另類突出，愈顯情真意切。
“不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過(guò)”，這兩句未必是真實(shí)的，卻將是必然的結(jié)果；而是詩(shī)人展開的想象，也可以認(rèn)為是詩(shī)人對(duì)友人邀請(qǐng)之后的回答。不管山路是如何的難走，即使再坎坷艱辛，就算是雪鋪深山，到時(shí)候也會(huì)欣然前來(lái)，就是為了與你歡聚一堂，高歌暢飲。
在這里，橫亙?cè)谠?shī)人與友人之間的困難很多，不僅有崎嶇的山路，也有封山的大雪?；蛟S，這一切與生命中所遇的艱難困苦，分外相似。可是對(duì)于滿懷激情的人而言，又算得了什么呢？詩(shī)人的回答是堅(jiān)決而不遲疑的。他的暢想，并非海市蜃樓，全部基于在現(xiàn)實(shí)之上，沒(méi)有一字述說(shuō)兩者友情如何怎樣，而厚實(shí)程度卻自然而然地呈現(xiàn)。
張九齡不僅是一代名相，其詩(shī)歌也開盛唐詩(shī)壇之先風(fēng)，向以質(zhì)樸文辭，寄托深邈人生慨望，一掃唐初沿襲的六朝綺靡陋習(xí)。且看此詩(shī)，語(yǔ)氣清淺，好像大白話，娓娓道來(lái)，親切自然，誠(chéng)懇真摯。特別是最后一句，看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)含豐富，言有盡而意無(wú)窮。
中國(guó)文字之美，之一便在于錘煉之后的簡(jiǎn)潔明晰。但看今日詩(shī)壇之提倡，所謂的“白話詩(shī)”種種，除卻少數(shù)用心之余，實(shí)質(zhì)上早就淪落成為“口水打油”或“分行文字”，今人不以為丑，反以為美，不啻東施效顰，貽笑大方。此種現(xiàn)象，值得沉思。
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