【逆流成為主流】
今人的口頭禪是“人不為己，天誅地滅”、“人為財死，鳥為食亡”、“寧做色下鬼，縱死也風流”。今人見得則喜，即使其來路并不明朗、不正派，他也心安理得。今人樂見種種獲得，以為這是神通廣大的表現(xiàn)，是順風順水的吉兆，是春風得意的見證；今人也就為了這種獲得，處處欺哄瞞騙，直至不擇手段，直至歇斯底里……
當逆流成為主流，有人憤世嫉俗，有人痛不欲生，有人隨波逐流，有人為虎作倀……每個人都持有一種態(tài)度，都面臨一種選擇。然而越來越多的人們，由厭棄到羨慕，由聲討到效仿，同樣敢將全副身心豁出，也好博得個名利雙收，金碧輝煌。
生命是一場靈魂的修煉，金錢和權(quán)勢，到底是不是靈魂的歸宿？
【理清生命的需要】
老子曾用震顫人心的千古三問讓我們自己想：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。俊?/p>
名和身的關(guān)系，身是根本，名是外在的；名是依附于身而存在的，貨也是依附于身而存在的。如果身已經(jīng)不能保全，那么名和貨就是無皮之毛、無源之水、無本之木，還能有什么意義呢？因此，對于這兩個選擇題來說，稍微有些理智的人都不會做出錯誤的選擇。怕就怕被名和貨沖昏了頭腦，迷亂了理智！人們通常最容易犯的錯誤就是：過多地把精力投在那些自己沒能得到的東西上面，而不去珍惜那些他已經(jīng)擁有的東西。
人生百年一瞬間，有人年紀輕輕就突然離世！每當白發(fā)人送黑發(fā)人，難道我們不應(yīng)該反思：人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？所以，人活著，就要活個明白！我們要理清何者是需要？何者是欲望？何者是貪求？這對生命會有最基本的幫助！
金錢和權(quán)勢并不是靈魂的歸宿，珍惜生命、好好活著。不要讓外物奴役了您的心靈，不要讓金錢早早地消耗掉您的生命。
【人生的最終目標】
從宏觀角度來看，人生的最終目標是什么？是指身體和生命的可以長久。相比之下，獲取名利、權(quán)勢只是人生的次要目標和階段性目標。
常人雖然寶貴生命，但兩眼只盯著名利，認為有了名利就有了一切，結(jié)果反為名利所害。老子反對名利，并不是放棄對物質(zhì)文明的追求，而是反對貪得無厭，反對片面地以金錢來衡量人生價值的思想觀念。
但老子也知道貪欲的力量是很大的，淺薄的習俗是難以打破的，愚蠢的腦筋是難以扭過來的。而人生又總是離不開欲望，離不開沖一沖、試一試、爭取一下的沖動。所以在近三千年前，老子就為我們開出了以下藥方：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久”。
同時，老子在《道德經(jīng)》第二章中告知天下：宇宙萬物本平衡，有無相易，有無相生。您得到多少，就會失去多少；失去了多少，也會得到多少；多付出則多收入，多收入則多付出，一切盡在自然中，一切盡在陰陽中。所以，唯有知足知止者，身體、生命和事業(yè)才會長久平安。
【人生不能倒反】
老子在《道德經(jīng)》第九章說：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也”。老子是在告訴我們：在自然界中，日中則移，月滿則虧，物盛則衰，樂極則悲。在人世間，一樣也是盛極則衰，福盡禍來，物極必反，否極泰來。
您看古往今來的那些金玉滿堂、財寶如山的富貴之人，又有哪一個能長期的護持和守衛(wèi)得住呢？常人一旦富貴了，就難免驕奢淫逸，自己就會為自己及親友甚至子孫造下禍殃，這些罪過都是由于不知足和不知止而造成的。老子是想告訴我們：金錢與權(quán)勢只是水中花、鏡中月；要想能夠身體、生命和事業(yè)長久，唯要從自然規(guī)律中，來悟透人間進退！
金錢和權(quán)勢絕不是萬能的！人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物；人生最大的悲劇，是人未老而先亡。生命是無價的，一味追求財富的囤積，這是人世間最大的倒反！
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