記住，這個(gè)世界，沒(méi)有一種痛是單為你預(yù)備的。
因而，不要以為你是孑立的痛苦者。也不要以為，本人閱歷著最疼的痛苦。塵世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少斷腸人。
活著，就是要痛一痛的。繪聲繪色地活過(guò)，其實(shí)就是有滋有味地痛過(guò)。當(dāng)然了，有時(shí)候，你覺(jué)得痛，不是你有多苦，有多冤枉，僅僅覺(jué)得本人很不幸，很無(wú)助，很孑立。
痛也是怕比擬的。了斷痛的一種方法是比擬。把本人的痛放到萬(wàn)千的人群中，比完了，你也就放下了。
我的意思是，在蕓蕓眾生的痛苦里，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，本人的這點(diǎn)痛，真的不算什么。
從理論上講，咱們身邊是60億人。但，這一輩子，咱們最多活在60小我中心。而讓你至愛(ài)與至痛，至喜與至悲，至生與至死的，最多不過(guò)幾小我。
這幾小我，才是你的國(guó)際。
所以，更多的人，更多的事，你都不必去介意。介意的越多，就會(huì)沉陷得越深，就會(huì)羈絆得越久，就會(huì)被折磨得越苦。
簡(jiǎn)略點(diǎn)。簡(jiǎn)略就是快活。
心的愉悅，有兩重境地：一曰飽，一曰潤(rùn)澤。
塵俗中有些事，比如，掙大錢(qián)，謀重權(quán)，贏盛名，鮮花掌聲，轟轟烈烈，這種讓心靈愉悅的狀況，即為飽。但飽了之后，愉悅便不再是愉悅，而只剩下影響了。
塵俗中的另一些事，比如，喝茶，訪山，看云，賞月，風(fēng)敲葉響，云動(dòng)鳥(niǎo)驚，這種讓心靈愉悅的狀況，即為潤(rùn)澤。潤(rùn)澤給心靈的感觸是，不厭，不膩，不停。
這個(gè)世界上，但凡跟名利有關(guān)的事，于心靈，你只可以喂飽它，卻不能潤(rùn)澤它。
有時(shí)候，能容下多少他人，就能具有多少高興。
換一個(gè)說(shuō)法就是，你跟多少人刁難，就是跟本人本該具有的多少高興刁難。
有的高興是自生的。有的高興，是與他人調(diào)和共處中取得的。結(jié)怨，會(huì)疼；斡旋，會(huì)累。有時(shí)候，退一步，退讓一點(diǎn)，乃至屈服一次，都不算什么，但你會(huì)一會(huì)兒找到輕松高興的本人。
生計(jì)沒(méi)那么雜亂。你把本人搞雜亂了，爛攤子，也只好本人去拾掇。
更多的人，重視的是你有多少錢(qián)，有多少套房子，在哪里上班，有什么職位，有多深的社會(huì)布景。由于，從塵俗的視點(diǎn)衡量，這才是有用的東西。
同樣是夸耀，你要是說(shuō)這些東西，會(huì)贏得艷羨、敬慕乃至是尊重?？墒?，你若跟他人說(shuō)，你每天看過(guò)多少次螞蟻奔波，賞過(guò)多少次晚霞流逸，聽(tīng)過(guò)多少鳥(niǎo)叫，聞過(guò)幾回花香，你的心里有多安定，你的魂靈有多高興，我們以為你，不過(guò)是無(wú)聊算了。由于，在他們看來(lái)，這些都是無(wú)用的東西。
這個(gè)世界的價(jià)值體系現(xiàn)已亂了，但，你最棒不要亂。學(xué)會(huì)放下一些東西吧，比如那些不必要的體面，比如那些無(wú)所謂的虛榮。
我是說(shuō)，這樣做，你就是最棒地疼惜了本人。
