弄懂這27則古代典故，
從此閱讀古詩暢通無阻
1、夢(mèng)蝶
也稱“化蝶”。戰(zhàn)國時(shí)莊子有一次做夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了蝴蝶。
后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。后人用來借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無常的事物。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
——唐·李商隱《無題》
2、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。
他等了很久,不見女子到來，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁，
尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。
后比喻堅(jiān)守信約。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
——唐·李白《長干行》
3、青衿
語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”
毛傳：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服?！币虼擞盟缸x書人。
青衿胄子困泥涂，白馬將軍若雷屯。
——唐·杜甫《折檻行》
4、黍離
語出《詩經(jīng)·黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，
見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。
后以此表示對(duì)國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?
——唐·許渾《登洛陽故城》
5、尺素
語出古樂府《飲馬長城窟行》：
“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”
后為書信代稱。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。
——宋·秦觀《踏莎行》
6、 投筆
東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫公文為生。
他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。
后指棄文從武。
莫學(xué)班超投筆，
縱得封侯萬里，憔悴老邊州。
——宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》
7、 還珠
古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠，
可地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方。
東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守，
革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來了。
故以“還珠”喻官吏為政清廉。
今日還珠守，何年執(zhí)戟郎？
——唐·杜牧《春日言虢州李長侍十韻》
8、 鴻鵠
《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志，
后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。
矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。
——宋·吳潛《八聲甘州》
9、青眼
青眼：相傳三國魏的名士阮籍，
能為青白眼，對(duì)所憎惡的眼，
眼睛向上或向旁邊看，表示輕視或憎恨；
對(duì)喜愛或尊敬的人，就對(duì)他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。
他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，
見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對(duì)人喜愛或器重。
仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。
——唐杜甫《短歌行》
10、東山高臥
東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。
東山高臥時(shí)起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。
——唐·李白《梁園吟》
11、柳營
指軍營，《史記》記載，漢文帝時(shí)，
漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。
周亞夫細(xì)柳營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，
連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，方可入營。
后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。
細(xì)柳連營石塹牢，平安狼火赤星高。
——唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》
12、 畫眉
西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？
——唐·朱慶馀《近試上張水部》
13、 豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。
后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
——唐杜牧《贈(zèng)別》
14、爛柯
任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴，
看見有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，過了一會(huì)兒，小孩催他回去，
他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?；氐郊?，原來的人一個(gè)都不在世了。
后便以“爛柯”喻離家年久。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
——唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
15、金烏
傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。
金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。
——唐·韓愈《李花贈(zèng)張十一署》
16、桑榆
傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。
以此比日暮，后比喻人的晚年。
東隅已逝，桑榆非晚。
——唐·王勃《滕王閣序》
17、東籬
語出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。
后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
——宋·李清照《醉花陰》
18、 寒食
節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。
傳說晉國介子推隱居山中，
晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。
晉文公為紀(jì)念他，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。
該節(jié)由此而來。
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
——唐·韓翃《寒食》
19、斑竹
湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，
眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。
如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。
——唐·劉禹錫《泰娘歌》
20、采薇
殷商末年，周武王伐殷，
孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。
殷商之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。
后以此喻隱居避世。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
——唐·王績《野望》
21、汗青
古時(shí)字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其干燥，叫“殺青”；
因烘時(shí)竹簡出水如汗，故又叫“汗青”。后指書稿、史書。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥《過零丁洋》
22、雞黍
《論語》記載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，
遇見了一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽，
由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，
還殺雞做黍米飯厚待他。
后來就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。
故人具雞黍，邀我至田家。
——唐·孟浩然《過故人莊》
23、折腰
陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱，
后喻指屈身事人。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？
——唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
24、雕蟲
語出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?！?div style="height:15px;">
后來比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。
尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
——唐·李賀的《南園》
25、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，
唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方，
且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，
在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，
戲曲藝人稱“梨園弟子”。
梨園子弟白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
——唐·白居易《長恨歌》
26、楚帳、楚歌
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：
“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。
夜間漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：
'漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”
喻孤軍被圍或處境窘迫。
人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
——唐·李商隱《淚》
27、懷橘
指孝順雙親。典出《三國志》“陸郎作賓客而懷橘乎？”
下馬入門懷桔拜，身今卻在白云邊。
——宋·范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》
【詩詞歌賦】
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