教養(yǎng)是一個高頻詞,如果說某人沒教養(yǎng),就是大批評大貶義了,如果說一個女人沒教養(yǎng),簡直就如同說她是三陪小姐。 什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質和習慣”。 一個人可以受過教育,但他依然是沒教養(yǎng)的。就像一個可以不停地吃東西,但腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。不過這話似乎不能反過來說——一個人沒有受過系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。 教養(yǎng)不是天生的,一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識,他必定是愚昧和粗淺的。當然,這個“教”是廣義的,除了指入學經(jīng)師,也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。 教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的。你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉會穿晚禮服……這些僅僅是一些表面的氣泡,最重要的證據(jù)有如下若干:熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因為一個不懂得敬畏大自然,不知道人類渺小的人,必是井之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經(jīng)教育,一個人很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的渺小的。沒有相應的自然科學知識,人除了顯得蒙昧和狹隘之外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草,正是這種偉大感悟的是最基本的訓練。若是看到一個成人野蠻地攀折花木,通常人們會毫不遲疑地評判道——這個人太沒教養(yǎng)了。可見教養(yǎng)和綠色是緊密聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護無言的植物的人,推而廣之,他多半也可能會愛護更多的動物,愛護自己的同類。 一個有教養(yǎng)的人,應該能夠自如地運用公共的語言,表達自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥貼地付諸文字。我所說的公共語言,是指大家——從普通民眾到知識分子都能理解的清潔明亮的語言。這個要求并非畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)的時代,太多的人,只會說他那個行業(yè)的內(nèi)部語言,只能說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。這不是一個批評,而是一個事實。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生的,是要通過學習和練習來獲得的。一個沒有受過教育的人,他所掌握的詞匯是有限和貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生死的個體感受以外,他們對自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因為那些描述內(nèi)心感受的,通常是抽象的和長于比興的。不通過學習,難以明確恰當?shù)貙⑺磉_出來。那些雖然擁有一技之長,但無法精彩地運用公共語言這種神圣的媒介,來溝通和解讀自我心靈的人,難以算一個有教養(yǎng)的人。技術是用來謀生的,而僅僅具有謀生的本領是不夠的,就像豺狼也會自發(fā)地獵取食物一樣,那是近乎無需教育也可掌握的本能。而人,毫無疑問地應比豺狼更一籌。 一個有教養(yǎng)的人,對歷史的恰如其分的了解,知道身為人,我們走過了怎樣曲折的道路。當然,教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人,知曉我們是從哪里來,要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史,使我們不單活在此時此刻,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和大海的方向。 一個有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會不同程度地想到其它遠大的目標。教養(yǎng)把人的注意力拓寬了,變得龐大和光明。每一個個體都沉沒在黑暗狹谷的時刻,當你在跋涉和攀援中,雖然傷痕累累,因為你具的教養(yǎng),確知時間是流動的,明了暫與永久,相信在遙遠的地方,定有狹谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。 一個有教養(yǎng)的人,特別是女人,對自己的身體,有著親切的了解和珍惜之情。知道他們各自獨有的清晰的名稱,明了他們是精致和潔凈的,身體的每一部分都有著不可替代的功能,并無高低貴賤的區(qū)別。他知道自己的快樂和滿足,有很大一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無疑義地知道,他的大腦是他身體的主宰,。他不會任由他的器官牽制他的所作所為,他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時,也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時,也精心維護著他人的茵茵草地。 一個有教養(yǎng)的人,對人類各種優(yōu)秀品質,比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習偽裝成高風亮節(jié),不能因為自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛,并因此煞有介事地說到處都是污垢。 有教養(yǎng)的人知道害怕,知道害怕是一件有價值和有意義的事情,它表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽光,陽光下有正義的懲罰。由于害怕正義的懲罰,因而約束自我,是意志力堅強的一種體現(xiàn)。 有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙,知道仰視那結偉大的發(fā)現(xiàn)和價值,知道對于自己無法企及的高風亮節(jié)表達尊重,而不是糊涂地閉上眼睛可是居心叵測地嘲諷。 教養(yǎng)是不可一蹴而就的。教養(yǎng)是細水長流的。教養(yǎng)是可以遺失和撿拾起來的。教養(yǎng)也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習慣的總和,在某種程度上,教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,而是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關的,是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,都能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質一張X光片。臉面上可以化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。 |
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