中國古典詩詞幾千年，從二言、四言、五言、七言、九言以至十一言的長短句交錯(cuò)，一個(gè)無需論辯的現(xiàn)象顯示著一個(gè)重要的規(guī)律：節(jié)奏與韻律是詩體的不二法則，意境與理趣是詩意的不二法門。僵化地公式表示為：詩體+詩意=詩。脫離了詩體的是詩意就象脫離了身體的生命一樣是詩的游魂，脫離詩意的詩體就象脫離了生命的身體一樣是詩的形骸。韻律與意境是詩歌兩大元素，就象生命與身體一樣缺一便不能化身為人。韻律讓意境化身為詩的那一刻也正是意境讓韻律化身為詩那一時(shí)，在語言的內(nèi)部二者是那么的同解同構(gòu)。
在語言的內(nèi)部，自從人為的規(guī)定了語音與語義指代物象后，人類的思維便通過一系列的語流，提升著人類語言的視聽二象性。語音不斷指示著人類之音走向語言的音樂，外在表現(xiàn)為節(jié)奏與韻律，語義不斷指示著人類之象走向語言的繪畫，內(nèi)在表現(xiàn)為意象與意境。這是語言的視聽二象性，在人類大腦屏幕上的直接現(xiàn)實(shí)，提升并拓展著人類的語言思維。韻律與意境對立實(shí)現(xiàn)，相互融化，讓詩成為語言中最特殊的現(xiàn)象，成為語言發(fā)展的一個(gè)最大尺度。這是詩對于語言的最本質(zhì)的意義所在。
總之，任何拋棄了韻律的詩歌都不應(yīng)稱之為詩歌?；蛟S拋棄韻律的文字別有更大意義所在，但不是真正意義上的詩，盡管它詩意天賦。在今天，之所以強(qiáng)調(diào)詩歌的韻律，就在于讓詩人明白清晰認(rèn)清何為詩，何為文，詩歌的本質(zhì)意義所在。
生命的形骸有千萬種，唯此身是人身，化而為人。意境的表達(dá)千萬種，唯此體是詩體，化而為詩。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
