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植入六經(jīng)辯證
植入六經(jīng)辯證:將六經(jīng)辯證植入你的大腦
 思維導(dǎo)圖
六經(jīng)辯證,相信每一個(gè)學(xué)傷寒的中醫(yī)人,都很想掌握的…………
但是,你學(xué)過傷寒論就一定發(fā)現(xiàn)了,整本傷寒論幾乎都是某某證用某方治之,仲景先師一點(diǎn)也沒將病機(jī)是什么,如何辯證給寫清楚,只把癥狀列出,出現(xiàn)這些癥狀就用某方治之,這就給初學(xué)傷寒的人,帶來很大的困難,也因?yàn)檫@樣,很多人都對傷寒論望而卻步,但是一旦你將傷寒的核心,病機(jī)和辯證,弄清楚,領(lǐng)悟了,那治病就能效如桴鼓,所以傷寒之門難入,可你進(jìn)去了,就知道為什么傷寒論,能堪稱為中醫(yī)經(jīng)典中的經(jīng)典了
所以,想入傷寒之門,你得過兩關(guān):
第一, 病機(jī)關(guān)
每一個(gè)癥狀,每一條傷寒條文,仲景先師,沒有寫出來的病機(jī)是什么?條文中的癥狀和內(nèi)容,在人體中的運(yùn)行狀態(tài)是什么?整本傷寒論,如何貫穿起來?……簡單的說就是:為什么出現(xiàn)這些癥狀,為什么這些癥狀可以用某方治之,方子的用藥原理是什么
第二, 辯證關(guān)
很多人背誦過傷寒論,甚至對條文能滾瓜爛熟,但是卻以為傷寒論,就是出現(xiàn)這樣的癥狀,就用這樣方子治,這就是傷寒的辯證,這樣去用傷寒論,仲景先師會(huì)氣得吐血的,并且要知道,傷寒條文中所列出的癥狀,恐怕不足人身上出現(xiàn)的所有癥狀的10分之1,如果沒有出現(xiàn)條文的癥狀,傷寒論豈不是廢書一本?所以呢,傷寒的六經(jīng)辯證,其實(shí)是隱藏在條文背后的,仲景先師把這些條文寫出來,是讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟背后的東西,是架一座橋,讓我們自己去掌握沒寫出來的東西
傷寒論,原本是傷寒雜病論,是后人將傷寒雜病論分割出來,就有了《傷寒論》和《金匱要略》,事實(shí)上仲景先師是將人身的一元一氣,分成六氣,以六大塊去細(xì)分人體疾病,很多人以為傷寒論,就是治外感的,金匱就是治內(nèi)傷的,其實(shí)仲景先師本來寫的是一氣,以六個(gè)方向去細(xì)化分析,無論外感內(nèi)傷,都是一氣的六個(gè)狀態(tài),只不過傷寒是邪從外而侵,金匱是邪從內(nèi)而發(fā),但不管是外邪還是內(nèi)邪,人體和邪氣戰(zhàn)斗的地方,就是這六大塊,所以,六經(jīng)辯證,是統(tǒng)領(lǐng)萬病的,如果你掌握了六經(jīng)辯證,不管你治什么病,方向絕不會(huì)錯(cuò),即使用藥上有小差錯(cuò),錯(cuò)亦不遠(yuǎn)
正因?yàn)榱?jīng)辯證,有如此高的臨床地位,而我自己是一步一步學(xué)著傷寒過來的,感同身受的知道,從接觸傷寒,到突破病機(jī)關(guān),辯證關(guān),是非常不容易的,特別是對自學(xué)中醫(yī)的人來說,會(huì)有相當(dāng)長的一段時(shí)間困惑于此,無法突破…………
因此,現(xiàn)在推出的這套《植入六經(jīng)辯證----將六經(jīng)辯證植入你的大腦》思維導(dǎo)圖,就是集聚了我一路走來,所有的傷寒心血,總結(jié)出的六經(jīng)辯證系統(tǒng),為的就是幫助你突破“辯證關(guān)”(另外,病機(jī)關(guān),很快將會(huì)推出《看透傷寒論---傷寒逐條細(xì)解全書》,將會(huì)把每一條傷寒條文,逐條細(xì)解,運(yùn)用陰陽一元和一氣周流的核心思路,為你細(xì)解傷寒論,敬請期待)
那么,如果你很想掌握六經(jīng)辯證,這套導(dǎo)圖,絕對會(huì)是雪中送炭,而不是錦上添花,它會(huì)將整個(gè)六經(jīng)辯證系統(tǒng),植入你的大腦……來看看這套導(dǎo)圖將帶給你什么……
總結(jié)26個(gè)方向,將六經(jīng)辯證植入你的大腦
一,先辯三陰三陽(很多人治病,上來就辯臟腑,氣血,要知道陰陽一錯(cuò),用藥即錯(cuò),臨證先辯陰陽,是每個(gè)中醫(yī)人必備的治病前提)
1. 你可知道辯陰陽的10大要素,有了這10大要素,陰虛陽虛,特別是寒熱夾雜的病證,辯證陰陽就變得簡單起來
2. 揭示臨證用藥的大原則,很多人就是犯了這個(gè)原則,越學(xué)越復(fù)雜,這也是用藥的陰陽原則
3. 陰陽辯證的難點(diǎn)是什么?陰陽辯證,看起來簡單,實(shí)際上遇到寒熱夾雜的時(shí)候,將會(huì)讓你非常難辯
4. 總結(jié)出辯陰陽的一個(gè)重中之中的要點(diǎn),此要點(diǎn)配合“三點(diǎn)定位”,解決臨證難辯的陰虛陽虛
5. 以臨床案例,詮解辯陰陽的步驟和方法,為的就是讓你易于掌握
二,再辯六經(jīng)病變(先辯陰陽,再辯六經(jīng),這樣的步驟,相信你一眼就知道是最實(shí)用的,辯陰陽分清三陰三陽,六經(jīng)具體定位,辯六經(jīng)的方法層層細(xì)解)
1. 各經(jīng)主證,傷寒論中都有,卻從來沒有人提煉出經(jīng)常出會(huì)現(xiàn)的主證,導(dǎo)圖中將從傷寒論中提煉出真正臨床90%都會(huì)出現(xiàn)的主證,為的就是使六經(jīng)辯證變得簡化
2. 六經(jīng)辯證,其實(shí)有一個(gè)路線的,這個(gè)路線只要你掌握了,就能從陰陽到六經(jīng),逐層去辯證,以路線方向逐層辯的方法,你在任何一本六經(jīng)辯證的古書或現(xiàn)代書,都是找不到的,因?yàn)檫@路線是我自己從臨床中總結(jié)所得
3. 六經(jīng)辯證最難的是什么?就是不出現(xiàn)主證的時(shí)候,如何辯?這一點(diǎn),只要學(xué)過傷寒的人,估計(jì)都曾經(jīng)困惑過,不出現(xiàn)主證的辯證方法,在導(dǎo)圖中將完全展現(xiàn)給你
4. 為了讓你真正領(lǐng)悟六經(jīng),本導(dǎo)圖中將六經(jīng)核心病機(jī)全部提煉出來,幫助你徹底領(lǐng)悟六經(jīng),若你對傷寒條文熟悉,一看即懂,若是初入傷寒之門,建議參看即將推出的《看透傷寒論---傷寒逐條細(xì)解全書》,里面會(huì)細(xì)解所有傷寒條文的核心病機(jī)以及用藥思路
三,
太陽傷寒中風(fēng)辯(太陽經(jīng),為人身第一道防護(hù),太陽傷寒與中風(fēng)又是寒熱外邪的第一道關(guān)卡,不知道你可曾重視,可曾掌握?)
1. 舌脈簡化傷寒中風(fēng)辯法,從舌像,脈像中簡化而成,辯法直中寒熱
2. 身體寒熱辯法,常見的發(fā)燒發(fā)熱,其實(shí)是最好分辯傷寒中風(fēng)的指征
3. 咳辯法,從咳嗽中如何辯證傷寒中風(fēng)?導(dǎo)圖中完全獻(xiàn)上
4. 外感的輕重,病者的精神,這些帶給你怎么樣的辯證思路?
5. 休質(zhì)辯法?從病者體質(zhì)綜合辯證是傷寒還是中風(fēng)
四,極簡六經(jīng)脈法(脈最重要帶給我們什么信息?就是陽氣,陽主動(dòng),陰成形,六經(jīng)脈法,憑的就是力量,判斷陽氣在六經(jīng)的盛衰,如果你將傷寒論讀了一篇,就知道仲景先師的傷寒論,其實(shí)就是六經(jīng)陰陽盈縮,六經(jīng)脈法,以脈力辯陰陽盈縮,三陽證陽出之勢,三陰證,陽收之勢,極易掌握)
1. 三陰三陽的陽氣出入,盛衰,以左右脈定位判斷,此脈法為自學(xué)中醫(yī)的朋友,更是大大提高脈法的掌握度
2. 以脈先辯陰陽,左右三部脈中陽氣多少,再從脈從定位六經(jīng),這是六經(jīng)脈法的獨(dú)有辯證法
3. 六經(jīng)寒熱脈,如何辯?六經(jīng)寒熱只要你辯證準(zhǔn)確,幾乎可以說是用藥就不會(huì)錯(cuò)了
五,理中建中治六經(jīng)(你可曾發(fā)現(xiàn),建中湯中的桂,姜,棗,理中湯中的,姜,術(shù),在傷寒論一百多方中,出現(xiàn)的次數(shù)?其實(shí)整個(gè)傷寒論經(jīng)方中,都以脾胃中氣為進(jìn)出的關(guān)口,出可發(fā)散,進(jìn)可收納)
1. 建中和理中,在病機(jī)上,用藥上的區(qū)別是什么?為何傷寒一百多方,幾乎都與中氣相關(guān)?導(dǎo)圖中將詳細(xì)詮解理中建中各自的區(qū)別,以及理中建中在傷寒中的重要地位
2. 建中,理中,在藥理上,詳細(xì)分析,重要的是這藥理分析將幫助你領(lǐng)悟傷寒中的用藥玄機(jī)
六,仲景兵法:六經(jīng)核心解(要掌握六經(jīng)辯證,首先你得學(xué)懂傷寒論,要學(xué)懂傷寒論,首先你得有一個(gè)總體的框架,六經(jīng)核心解,就是提供一個(gè)總體的正邪作戰(zhàn)的框架,此框架可算得上是仲景兵法)
1. 太陽經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
2. 陽明經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
3. 少陽經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
4. 太陰經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
5. 少陰經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
6. 厥陰經(jīng)正邪是如何交戰(zhàn)的?
七,十九病機(jī)用法真訣(十九病機(jī),簡直可以說是辯證的圣經(jīng)寶典,只是看你怎么用,在什么情況下用)
十九病機(jī)為什么堪稱辯證的圣經(jīng)寶典?如果把陰陽辯證,六經(jīng)辯證和十九病機(jī)結(jié)合起來,將達(dá)到什么樣的辯證水平?導(dǎo)圖中,將會(huì)告訴你這十九病機(jī)的真正用途
八,實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用細(xì)解(理論加實(shí)踐,才是學(xué)中醫(yī)的真正方法,導(dǎo)圖中將整個(gè)六經(jīng)辯證系統(tǒng),在幾個(gè)實(shí)際臨床案例中層層剖析)
特別提醒:這套思維導(dǎo)圖,是將我自己所有的傷寒論學(xué)心血,總結(jié)簡化在導(dǎo)圖上,為的就是句句是干貨,句句是精華,大道至簡,如果你需要長篇大論、廢話連篇的書籍,建議你不要購買,此導(dǎo)圖沒有長篇大論,有的只是簡單直接的六經(jīng)辯證思路
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