程向君訪談錄（上）
《心靈的巴別塔：程向君藝術(shù)》
程向君繪
北京：人民美術(shù)出版社，2008
問
程向君：《心靈的巴別塔》一書在編輯過程中采用了倒敘的形式，總結(jié)了近三十年的漆畫創(chuàng)作。我個人的漆畫創(chuàng)作過程也是伴隨著中國現(xiàn)代漆畫發(fā)展歷程，從早期的寫實裝飾到現(xiàn)在的抒情性抽象表現(xiàn)，是我對漆畫藝術(shù)本體語言思考的一種轉(zhuǎn)變，那么這種轉(zhuǎn)變也是經(jīng)過長期的實踐以及對漆畫藝術(shù)的思考。伴隨著中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，這種思考是不能夠脫離于現(xiàn)今中國藝術(shù)發(fā)展大的背景。相比之下，漆畫的發(fā)展相對滯后于其它畫種，我們在談及漆畫藝術(shù)時總是習(xí)慣地附帶涉及到中國漆工藝的歷史，積淀深厚并為漆畫的形成奠定了基礎(chǔ)，這是漆畫的優(yōu)勢，但它也是發(fā)展過程中的羈絆。任何一個畫種也不像漆畫有這么厚重的歷史和多樣性的表現(xiàn)技法形式及豐富材料的使用，因此對于漆畫的本體藝術(shù)語言的追求隨著實踐的深入以及對藝術(shù)的思考，很必然地會對以往既定的經(jīng)驗進行反思。
在1996年，我非常榮幸的擔(dān)任了《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》的副主編工作，利用近一年的時間對全國漆畫創(chuàng)作地區(qū)進行實地考察，采訪了大量的漆畫作者。在編輯過程中，我意識到中國的現(xiàn)代漆畫雖然已經(jīng)成為了獨立的畫種，但是由于歷史的局限性，以及從事漆畫創(chuàng)作的作者基數(shù)較少，作品的題材以及圖式過于單一，總有一些對漆畫發(fā)展現(xiàn)狀的不滿足感。相對于其它畫種，無論是創(chuàng)作思維還是藝術(shù)表現(xiàn)形式上，經(jīng)歷了八五思潮之后都顯得非?；钴S。而漆畫似乎多少年一直沒有真正涉及到漆畫的藝術(shù)問題，而大家爭論最多的是關(guān)于材料以及漆畫的技法誰最正宗。材料和技法固然很重要，它關(guān)乎到一個畫種藝術(shù)語言的表現(xiàn)特色，而這種語言特色就是體現(xiàn)到它的專業(yè)性。漆畫從總體上來看具有綜合材料繪畫的特點，往往在一幅畫中是多種材料技法的匯集，這一點使很多不了解漆畫的人看得眼花繚亂。更多的漆畫家迷戀于漆畫的工藝趣味，只是做了一個華麗的外殼，而對一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品，無論從構(gòu)圖、造型、色調(diào)、意境都應(yīng)該由表至里表現(xiàn)出一種高度的藝術(shù)和諧統(tǒng)一。
在長期的個人藝術(shù)實踐過程當(dāng)中，往往每幅作品做完之后很難達到當(dāng)初對這件作品的期待，特別是在繪制過程當(dāng)中一些精彩的不經(jīng)意的表現(xiàn)被繁復(fù)的工藝抹殺掉，因此我采取了反向思維方法，既保留了工藝過程中的美感，以及材料的質(zhì)感，因此呈現(xiàn)了去工藝化的漆畫追求。我個人除了畫畫之外，還對傳統(tǒng)的文化有興趣，畫畫之余也搜集大量的民間木板年畫以及碑帖、民間建筑木雕構(gòu)件、金漆家具，從這些收藏品中，使我能夠吸取更多的營養(yǎng)。特別是在明清的描金家具中，家具上的紋飾直接在漆面上用漆彩繪，有些甚至在銀箔上用墨線直接繪畫，再用桐油類涂料加以保護，經(jīng)過長期地使用彩繪部分已經(jīng)呈現(xiàn)出非常自然的肌理，這些收藏品對我的創(chuàng)作靈感影響很大。
我畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，在上個世紀(jì)八十年代初期，中央工藝美術(shù)學(xué)院的教學(xué)非常開放，當(dāng)時由旅美畫家姚慶章先生介紹歐美二戰(zhàn)之后的現(xiàn)代藝術(shù)，使我們在長期接受蘇俄美術(shù)教育體系之外更多地了解了世界現(xiàn)代美術(shù)的脈絡(luò)。在中央工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的時候，我們有幸地跟隨在國內(nèi)美術(shù)界有影響力的老師學(xué)習(xí)，在他們身上我們學(xué)會了冷靜地判斷、有選擇地吸收各種藝術(shù)理念，為我日后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。無論是我所處的時代及我所受教育的背景，以及我個人對漆畫藝術(shù)的摯著追求，都說明了我在漆畫創(chuàng)作中力求變革的必然性。
《心靈的巴別塔：程向君藝術(shù)》
程向君：漆畫是中國當(dāng)代藝術(shù)大家庭中的一員，它是獨立的畫種，既要強調(diào)畫種的獨特性，更要強調(diào)它的藝術(shù)理念。中國漆畫在經(jīng)歷了六十余年的發(fā)展歷程，既有掙扎困惑也有探索與希望，長期以來漆畫還沒有介入到當(dāng)代藝術(shù)，它還有很多自身的局限性沒有突破。這個發(fā)展過程中充滿著復(fù)雜的矛盾，如果過多的投入到當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)中又會難以把握漆畫對本體藝術(shù)的追求，使它失去存在的根基。對于漆畫家最難的是要掌握兩個最基本的內(nèi)容：一個是繪畫；另一個嫻熟的駕馭漆媒材的能力。漆畫的確是一個特殊的畫種，正向喬十光老師所說的那樣“漆畫是畫不易，是漆更難”，這句話道出了漆畫發(fā)展的方向及定位。
我癡迷于繪畫，由于教學(xué)需要把我安排在漆畫的教學(xué)工作崗位上，長期以來我一直沒有偏離我的研究方向，我不是唯“漆”派，“漆”對我的概念僅僅是一個媒介而已，而漆本身所透出的文化性我更看重。就像水墨在水墨畫當(dāng)中，它的基本視覺特點是黑與白，墨分五色。水墨畫發(fā)展到今天，它始終沒有偏離傳統(tǒng)水墨對它的影響，但是藝術(shù)觀念在不斷地更新，筆墨當(dāng)隨時代，但材料也在變化。從傳統(tǒng)的手工研磨的松煙墨到現(xiàn)在的化學(xué)合成墨汁，已經(jīng)為人們提供了豐富的材料可以選擇，人們一直圍繞著筆法墨法進行研究，始終沒有偏離這個大的范疇。水墨畫與漆有很多相像的地方，漆的最基本的顏色是黑褐色，它的材料語言個性非常強，我們在提倡天然漆的優(yōu)勢時除了它的環(huán)保材料耐久，更重要的還是天然漆所呈現(xiàn)的視覺感受，是其它材料難以替代的。合成漆也具有一定的優(yōu)勢，漆膜干燥快，操作簡便，顏色近似于天然漆，我們暫且把它看成是“化學(xué)合成墨汁”，無論天然漆還是合成漆都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)以暖褐色為基調(diào)的畫面，這是一個漆畫視覺欣賞的原則。我反對透明水性的聚氨酯在漆畫中使用，因為它缺乏厚重與含蓄，它的確不屬于漆文化范疇。
我認(rèn)為，漆畫完全有能力有理由在中國當(dāng)代藝術(shù)擔(dān)當(dāng)重要的角色。我們有這么豐富的漆文化資源，重要的是我們?nèi)绾稳タ创@個資源，如何使這個資源發(fā)揮出它的正能量。因此在漆畫的發(fā)展方向思考方面，既要看重漆文化的傳統(tǒng)，更要看重所從事的漆畫創(chuàng)作能否接受中國當(dāng)代藝術(shù)的歷史檢驗?；蛟S有許多漆畫藝術(shù)界同仁會對漆畫藝術(shù)有更多地期待，我想作為一個漆畫作者，應(yīng)該把自己的作品很自然地融入到中國當(dāng)代藝術(shù)大環(huán)境當(dāng)中，特別是在創(chuàng)作理念上，應(yīng)當(dāng)有足夠的自信和勇氣。當(dāng)然這不是一個簡單的問題，因為漆畫的歷史非常深厚，它有很完整的體系，漆畫是介于工藝和繪畫的畫種，兩者都要兼顧。現(xiàn)在更多的漆畫家是“共享”漆文化的資源，而缺乏具有個性化的表現(xiàn)方式，特別是在創(chuàng)作上，更多地是迷戀于工藝的趣味以及漆畫 “概念”的表現(xiàn)，見到白墻、白雪一定是蛋殼鑲嵌，這種方式是先有了一個“漆畫的概念”，長期形成了一種審美慣性。另一種在漆畫中的表現(xiàn)往往是先想到技藝及材料，通過技藝及材料去選擇對象，審美的標(biāo)準(zhǔn)也往往用傳統(tǒng)漆工藝的標(biāo)準(zhǔn)去衡量漆畫，使漆畫的發(fā)展方向長期游離于當(dāng)代藝術(shù)之外。嚴(yán)格意義上說，當(dāng)代藝術(shù)是一種理念而不是媒介，是一種形式和內(nèi)容以及表達的思想是否具有當(dāng)代性，是否符合當(dāng)代人的審美。
程向君：漆畫藝術(shù)的語言不是漆工藝的語言，是以漆為主要媒介所表達的繪畫藝術(shù)形式，具體說來它又離不開特定的對漆媒材的駕馭能力。漆畫藝術(shù)的語言也可以理解成為宜漆性，凡是適合表現(xiàn)漆的藝術(shù)材料特性都可以稱之為漆畫的語言。過去我們長期將漆工藝裝飾語言等同于漆畫語言，因此才會出現(xiàn)千人一面的漆畫現(xiàn)狀。我們再拿水墨畫與漆畫進行比較，水墨與宣紙的關(guān)系非常單純，卻能創(chuàng)造出極具個性的筆墨特性，諸多大家都有自己行筆用墨的個性特點，我們不用看作品的整體，有時僅看作品局部便知道出于哪位作者之手。當(dāng)然這里面也有表現(xiàn)的內(nèi)容及形式上的差別，但就其個性化的筆墨特點已經(jīng)構(gòu)成了作者鮮明的藝術(shù)個性。相比之下漆畫的傳承是通過師徒的方式，既缺乏更多優(yōu)秀作品的積淀，大家拜工藝師為師，學(xué)習(xí)的是漆藝裝飾的“行活”，任何一種技法都是在約定俗成的漆工藝裝飾技法的熏陶下獲得的藝術(shù)經(jīng)驗，更多表現(xiàn)藝術(shù)本質(zhì)的內(nèi)容便十分匱乏。這也是漆畫遠離繪畫藝術(shù)主流的主要原因，甚至有很多作者利用漆的趣味掩蓋造型及繪畫修養(yǎng)的不足，在畫幅當(dāng)中，堆砌材料堆砌技法，使畫面呈現(xiàn)出混亂的視覺效果，這些都是降低了漆畫藝術(shù)審美的重要原因。漆畫的藝術(shù)的審美，我個人認(rèn)為還是要去“工藝化”，既然已經(jīng)是獨立的畫種，漆畫就應(yīng)當(dāng)把重點放在藝術(shù)本身上。誠然藝術(shù)的表現(xiàn)需要具體的技術(shù)以及媒介去表現(xiàn)，我們在教學(xué)上強調(diào)既要尊重傳統(tǒng)，又要能夠使自己的作品有創(chuàng)新，這是一個綜合實力的積累。不光要有寬厚的漆工藝基礎(chǔ)，更要有重點的進行選擇，正如我們在博物館里欣賞和研究中國古代漆藝術(shù)品時常常會被秦漢戰(zhàn)國時期的漆藝術(shù)品所感動，這個時期的作品觀其原作你并不認(rèn)為有多么復(fù)雜的工藝技術(shù)，但是蘊藏在作品背后的內(nèi)在的審美卻非常有視覺沖擊力。
現(xiàn)在的中國漆畫，仍處在一個初級的發(fā)展階段，比方說對漆畫的質(zhì)感僅僅停留在材料的一種爭論上，而對繪畫性的表現(xiàn)卻常常忽略。例如多數(shù)的作者喪失了手繪的基本能力，僅僅依靠圖像現(xiàn)成品通過電腦合成去拼貼對象，因此帶來千人一面的造型及相互雷同的繪畫風(fēng)格。模式化的創(chuàng)作也使作品傳達的是一種概念式的表現(xiàn)，特別是漆畫的色調(diào)很多人還沒有一定的駕馭能力，從漆工藝的本體語言特征來看，珍貴的黑以及誘人的紅是帶有漆文化特點的象征性色彩，這是不能動搖的，有的作者往往不加任何思索去使用。實際上在其它畫種中，畫家能夠區(qū)分不同的紅不同的黑，尤其是對色調(diào)百般挑剔。漆有自身的色譜，有自身的表現(xiàn)規(guī)律，我們既要保持住漆的自身的審美特性，又要廣泛的借鑒其它畫種的色彩表現(xiàn)語匯，這樣可以避免千人一面的概念式的漆畫表現(xiàn)樣式。漆畫的另一個問題就是漆畫語言圖式問題，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)漆媒材的局限性，它并不能像其它繪畫媒介那樣表現(xiàn)自如，這種局限性從反面來看就是漆畫的語言特性。我們只有在遵循這樣的一種原則前提下，才能把漆畫的審美精神體現(xiàn)得更完美。
《紅墻下的記憶》程向君
程向君：藝術(shù)創(chuàng)作與作者的生活是密切相關(guān)的，我的漆畫創(chuàng)作也是離不開我的現(xiàn)實生活?！都t墻下的記憶》、《構(gòu)成》源于我在北京東城區(qū)史家胡同六年的生活經(jīng)驗，當(dāng)在日常生活當(dāng)中穿梭于胡同時，灰色的磚墻與故宮的紅墻產(chǎn)生鮮明的對比，紅墻下面埋藏著京城許許多多的經(jīng)歷，由宏觀到微觀每一個墻體留下的痕跡都會吸引我。我的漆畫創(chuàng)作大致經(jīng)歷了早期的裝飾寫實，如《雪山前的白房子》、《雞冠花》、《垂死的魚》等作品，這些作品直接來源于現(xiàn)實生活，還沒有形成獨具個性的表現(xiàn)語言。這一類的作品在畫面的構(gòu)圖上，既追求唯美的裝飾性繪畫語言特征，更多的是對“第一自然”的現(xiàn)實感受和藝術(shù)提煉。在經(jīng)歷了長達十幾年的積累，特別是在1996年參與《現(xiàn)代中國美術(shù)全集》漆畫卷的編輯工作中，我對中國漆畫進行了深入地思考，并提出了“漆畫之本在于藝術(shù)”的觀點。雖然在這之前的一些作品得到了廣大觀眾以及前輩的認(rèn)可，但是出于對漆畫藝術(shù)本體語言的思考，我還是選擇了另一條不被很多人看好的探索之路。從傳統(tǒng)文化圖像中截取了一些符號，如年畫中的門神以及古代的醫(yī)書，經(jīng)歷了近五年的探索，積累了一定的作品并在美術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。
自1997年之后，在我的作品中更加強調(diào)畫面的構(gòu)成語言以及材料的肌理，這種肌理是由自然的肌理轉(zhuǎn)化成極具個性化的肌理。中國的漆畫從此多了一種帶有個性化表現(xiàn)的新突破，這種突破的意義在于漆畫的圖像以及技法完美的結(jié)合，這種理念影響了眾多的青年漆畫家。在我探索之初，有的老師并不認(rèn)同甚至有些擔(dān)心，由于那個時期歷史的局限性，以及長期以來大家在評判漆畫審美時往往習(xí)慣的套用傳統(tǒng)漆工藝的審美標(biāo)準(zhǔn)。這種擔(dān)心也很正常，從我個人的性格上看，表面看似溫和，但內(nèi)心還是很倔強，自己認(rèn)準(zhǔn)的喜歡的就一定會堅持。經(jīng)過十余年的努力，個人的創(chuàng)作有了一定的影響，我想這與我長期對漆畫藝術(shù)的研究探索分不開的。特別是在日常的創(chuàng)作過程中，每件作品都由自己獨立完成，我不用助手的原因是因為在我的漆畫作品中從創(chuàng)作稿到完成總是在不斷的發(fā)掘、保留一些過程的美感，我希望傳達出繪制作品過程中的美感。
轉(zhuǎn)載自《中國漆畫》
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