《顏氏家訓(xùn)》是顏之推所著的我國(guó)第一部系統(tǒng)完整的家庭教科書，以傳統(tǒng)儒家倫理道德思想闡述立身治家之法，辨證時(shí)俗之謬，以訓(xùn)世人?！额伿霞矣?xùn)》十句傳世金言，精辟透徹，句句都是人生哲理。
一、教婦初來，教兒嬰孩。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。教導(dǎo)婦女，最好是在她剛嫁過來的時(shí)候，教育孩子，最好是在他是嬰孩的時(shí)候。
二、人之愛子，罕亦能均。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。人們都喜愛自己的子女，但很少有父母能夠做到一視同仁。
三、上士忘名，中士立名，下士竊名。
出自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》。高尚的人會(huì)無視名聲，普通人會(huì)努力樹立名聲，下等的人卻會(huì)去欺世盜名。
四、上智不教，而成下愚。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。高天分的人不去教育，也會(huì)變成愚蠢的人。
五、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。父母能夠做到嚴(yán)肅慈愛，那么女子就會(huì)變得謹(jǐn)慎敬畏，滿滿的就會(huì)變得孝順起來。
六、財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出。
出自南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)》。量：估量，計(jì)算。財(cái)物是有限的，但是浪費(fèi)卻是沒有止境的，每個(gè)家庭都應(yīng)當(dāng)要計(jì)算出自己的收入與支出。
七、父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。
出自《顏氏家訓(xùn)·治家》一篇。其中，“友”是友愛的意思，而“恭”是恭敬的意思。這句話我們則可解釋為，若是父母不疼愛自己的子女，那么子女就不會(huì)孝順自己父母；若是兄長(zhǎng)不懂得友愛自己兄弟，那做兄弟的就不會(huì)對(duì)兄長(zhǎng)表現(xiàn)出恭敬；做丈夫的若是不講仁義，那么做妻子的就很難對(duì)丈夫表現(xiàn)出溫順的一面。后來，顏之推所說的“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“夫義婦順”成為人們處理家庭關(guān)系的最重要倫理原則和判斷家務(wù)是非的重要標(biāo)準(zhǔn)。
八、上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。智力上等的人，不必教導(dǎo)也能成才；智力低下的人，就算教導(dǎo)也沒用；智力中等的人，不教導(dǎo)就不會(huì)知道事理。
九、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡；但重于訶怒，傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。
出自《顏氏家訓(xùn)·教子》。一般人不能教好子女，也并不是存心要使子女落進(jìn)罪惡里，只是不愿意他們因?yàn)槭艿截?zé)怒而神色沮喪，不忍心他們因?yàn)榘ご蚨眢w痛苦罷了。
十、學(xué)之興廢，隨世輕重。漢時(shí)賢俊，皆以一經(jīng)弘圣人之道，上明天時(shí)，下該人事，用此致卿相者多矣。
出自《顏氏家訓(xùn)》。學(xué)之盛衰，隨世道變化。漢代的賢人才俊，都靠精通一部經(jīng)書來弘揚(yáng)圣人之道，上知天時(shí)，下通人事，據(jù)此治理社會(huì)，當(dāng)上卿相高官者不在少數(shù)。
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