宋英宗
宋英宗體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝。
| 姓名 | 趙曙 |
|---|---|
| 廟號 | 英宗 |
| 謚號 | 體干應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝 |
| 陵墓 | 永厚陵 |
| 政權(quán) | 北宋 |
| 在世 | 1032年—1067年 |
| 在位 | 1063年—1067年 |
| 年號 | 治平：1064年—1067年 |
大悲寺,始建于唐宣宗大中四年(公元850年)。宋英宗治平二年（公元1065年）原寺被焚，遂改今名。
英宗不是仁宗的親生兒子，本與皇位無緣。作為北宋第一位以宗子身份繼承大統(tǒng)的皇帝，應(yīng)該說，他很幸運。但不幸的是，他體弱多病，繼位之初即大病一場，而不得不由曹太后垂簾，后雖親政，不久便病故，在位僅5年，這在兩宋諸帝中也是鮮見的。英宗同他名義上的父親仁宗一樣，也是一位很想有所作為的帝王，但他近乎偏執(zhí)地恪守孝道，使得他即位之初便與曹太后矛盾重重。親政不久，更是演出了一場震驚朝野的追贈生父名分的鬧劇。等到這場爭議得以平息，他的生命也就走到了終點，于是，振作國勢的改革大業(yè)只好留給他的兒子
宋神宗去完成。
宋英宗-簡介
宋英宗
宋英宗，1032－1067，原名宗實。后改名趙曙，太宗曾孫，濮王允讓之子。仁宗無子，英宗幼年被任宗接入皇宮撫養(yǎng)，賜名為宗寶。1050年為岳州團練使，后為秦州防御使。1055年立以為嗣。英宗在位期間，任用舊臣韓琦等人，不想改革，但與遼國和西夏沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。1067年，病逝于宮中福寧殿。在位四年葬于永厚陵，陪葬墓有高后、狄青、楊延昭等人墓。 宋英宗有4子4女，母皆宣仁圣烈皇后高氏 。
英宗趙曙是真宗之弟商王趙元份的孫子，濮安懿王趙允讓的兒子。嘉祐七年（1062）立為皇太子，封鉅鹿郡公。嘉祐八年即帝位。
英宗不是仁宗的親生兒子，本與皇位無緣。作為北宋第一位以宗子身份繼承大統(tǒng)的皇帝，應(yīng)該說，他很幸運。
宋英宗-父子情深
宋英宗坐像
圍繞濮議的角力：
英宗親政僅半個月，宰相韓琦等人就向英宗提議請求有關(guān)部門討論英宗生父的名分問題。當(dāng)時仁宗逝世已有14個月，英宗批示，等過了仁宗大祥再議，也就是待到滿24個月再說，這顯然是英宗為了減少追封的阻力而做出的姿態(tài)。治平二年四月九日，韓琦等再次提出這一議題，于是，英宗出詔將議案送至太常禮院，交兩制以上官員討論。由此引發(fā)了一場持續(xù)18個月的論戰(zhàn)，這就是北宋史上有名的“濮議”。
結(jié)果，以王珪為首的兩制認為，濮王于仁宗為兄，英宗應(yīng)稱其為皇伯，而以韓琦、歐陽修為首的宰執(zhí)們則認為，英宗應(yīng)稱其為皇考，他們還請求英宗將兩種方案，都提交百官討論。英宗和宰執(zhí)們原以為，大臣中一定會有人迎合他們的意圖，誰知情況恰恰相反，百官對此反應(yīng)極其強烈，大多贊同兩制官員的提案。一時間，議論紛紛。就在這時，太后聞訊，親自起草了詔書，嚴厲指責(zé)韓琦等人，認為不當(dāng)稱濮王為皇考。英宗預(yù)感到形勢的發(fā)展于己不利，不得不決定暫緩討論此事，等太后回心轉(zhuǎn)意再說。
這樣，經(jīng)過長時間的爭論，英宗和韓琦等人逐漸意識到，要想取得這場論戰(zhàn)的勝利，曹太后的態(tài)度是關(guān)鍵，只有爭取太后改變態(tài)度，釜底抽薪，才能給兩制和百官以致命一擊。治平三年，中書大臣共同議事于垂拱殿，當(dāng)時韓琦正在家中祭祀，英宗特意將其召來商議，當(dāng)時即議定濮王稱皇考，由歐陽修親筆寫了兩份詔書，交給了皇上一份。到中午時分，太后派了一名宦官，將一份封好的文書送至中書，韓琦、歐陽修等人打開文書，相視而笑。這份文書正是歐陽修起草的詔書，不過是多了太后的簽押。曹太后一直與養(yǎng)子英宗不和，這一次竟不顧朝廷禮儀和群臣的反對，尊英宗的生父為皇考，確實令人費解。于是，便有了諸多傳言。有人說，這一關(guān)鍵性的詔書乃是曹太后前日酒后誤簽，次日，太后酒醒，方知詔書內(nèi)容，但后悔已經(jīng)晚了。另一傳說則稱，太后手詔的出臺，是大臣韓琦、歐陽修等人交結(jié)太后身邊的宦官，最終說服了太后。但無論如何，白紙黑字，太后是不能抵賴的。
寶梵寺位于蓬溪縣西15公里，始建于北宋，稱羅漢院。治平元年（1064）宋英宗趙曙敕改為“寶梵寺”...
不管曹太后的詔書是否出于情愿，卻正合英宗的心意，英宗便立刻下詔停止討論。同時又將宰執(zhí)們召來，商量如何平息百官的情緒，以穩(wěn)定時局。韓琦對英宗只說了一句“臣等是奸是邪，陛下自然知道”，便垂手不言。歐陽修更是非常明確地對英宗道出了自己的觀點，御史既然認為其與臣等難以并立，陛下若認為臣等有罪，即當(dāng)留御史；若以為臣等無罪，則取圣旨。英宗猶豫再三，最后還是同意了歐陽修等人的意見，將呂誨等三名御史貶出京師。英宗明白這三個人無過受罰，心中也很過意不去，特地對左右人道：“不宜責(zé)之太重。”同時宣布，濮安懿王稱親，以塋為園，即園立廟。英宗的這項決定，遭到了朝臣的堅決抵制，包括司馬光在內(nèi)的臺諫官員全部自請同貶，甚至英宗在濮邸時的幕僚王獵、蔡抗均反對稱親之舉，這是英宗萬萬沒想到的。在嚴厲處分呂誨等人的同時，英宗又不得不拉攏反對派主要人物王珪，許以執(zhí)政職位，可以說是軟硬兼施。為了生父死后的名分，英宗絞盡腦汁，用了各種手段，耗費了18個月的光陰，才最終達到目標，英宗篤孝的品行就以這種奇特的方式體現(xiàn)出來。其實，“濮議”并非單純的禮法之爭。司馬光等臣僚堅持濮王只能稱皇伯，是希望英宗能以此收拾天下人心，維護統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)。而韓琦、歐陽修等掌握實權(quán)的宰執(zhí)們考慮的問題則更現(xiàn)實，深知仁宗已死，太后已無能為力，他們要一心一意地擁戴英宗，因為畢竟英宗是皇權(quán)的現(xiàn)實代表。
宋英宗-君臣相得
司馬光
英宗朝政治的有為：
英宗雖然多病，行事甚至有些荒唐，但剛即位時，還是表現(xiàn)出了一個有為之君的風(fēng)范。仁宗暴亡，醫(yī)官應(yīng)當(dāng)負有責(zé)任，主要的兩名醫(yī)官便被英宗逐出皇宮，送邊遠州縣編管。其他一些醫(yī)官，唯恐也遭貶謫，便在英宗面前求情，說：“先皇起初吃這兩人開的藥還是很有效的，不幸去世，乃是天命，非醫(yī)官所能及。”英宗正色道：“我聽說這兩個人都是由兩府推薦的？”左右道：“正是。”英宗便道：“如這樣，我就不管了，都交給兩府去裁決吧。”眾醫(yī)官一聽，都嚇得魂飛魄散，暗暗驚嘆新皇帝的精明與果斷。顯然，英宗行事很有些雷厲風(fēng)行的風(fēng)格，與濫施仁政的仁宗有著很大的不同。不僅如此，英宗也是一個很勤勉的皇帝。當(dāng)時，輔臣奏事，英宗每每詳細詢問事情始末，方才裁決，處理政務(wù)非常認真。
英宗對此予以充分肯定，鼓勵司馬光繼續(xù)編寫下去，等書成之后再頒賜新書名。他還同意司馬光自己選聘助手并組織編寫歷代君臣事跡的書局的請求，批示將書局設(shè)在崇文院內(nèi)，特允許其借調(diào)龍圖閣、天章閣、昭文館、史館、集賢院、秘閣的書籍。崇文院是北宋的國家圖書館，下設(shè)秘閣與三館，三館即昭文館、史館、集賢院，這些都是皇家藏書之處。秘閣所藏尤為精品，有從三館中挑選出的萬卷珍本書以及皇帝收藏的古玩和墨跡。龍圖閣、天章閣是太宗、真宗的紀念館，所藏除二人的真跡、文集外，還有圖書、典籍等重要文物。不僅如此，英宗還批準提供皇帝專用的筆墨、繒帛，劃撥?？?，供給書局人員水果、糕點，并調(diào)宦官進行服務(wù)。英宗的批示，極大地改善了司馬光編修史書的條件，使編寫《資治通鑒》的宏偉事業(yè)自一開始就有了堅實的后盾。司馬光為了報答英宗皇帝的知遇之恩，在此后漫長的19年里，將全部精力都耗在《資治通鑒》這部巨著的編纂上。應(yīng)該說，史學(xué)巨著《資治通鑒》的最后編成也有英宗的一份功勞。
英宗雖然有一定的政治才能，卻因病英年早逝，享年36歲，空有一番抱負無從施展。不過，這卻給他的兒子神宗留下了機會與挑戰(zhàn)。
【后妃子女】
皇后
高皇后 高滔滔生宋神宗、岐王趙顥、嘉王趙頵、壽康公主。
子
宋神宗
趙顥 吳榮王
趙顏 潤王，早亡
趙頵 益端獻王
女
長女 魏、楚國大長公主，嘉祐八年，封德寧公主。治平三年，進封徐國公主，下嫁左衛(wèi)將軍王師約。四年，進陳國長公主。元豐八年薨，追封燕國大長公主，謚惠和。元祐四年，追封秦國大長公主?；兆谧贩馕簢?，加韓、魏國大長公主，又改惠和大長帝姬。
次女 魏國大長公主，母高皇后。嘉祐八年，封寶安公主。宋神宗登基，進舒國長公主，改蜀國長公主，下嫁左衛(wèi)將軍王詵。公主逝世后追封越國長公主，謚賢惠。后進封越國大長公主，累改秦國大長公主、荊國大長公主、魏國大長公主。
鐵人鑄造于北宋英宗治平元年（公元1064年），高3米許，重約3噸，握拳振臂，怒目挺胸，形象威嚴，栩栩如生，是我國現(xiàn)存形體最大...
三女 韓、魏國大長公主，與魏國大長公主同生。始封壽康公主，改祁國公主、衛(wèi)國公主，下嫁張敦禮。進冀國大長公主，改秦國大長公主、越國大長公主、楚國大長公主，加今封。政和三年，改賢德懿行大長帝姬。宣和五年逝世。
四女 舒國公主，早亡。
宋英宗-永厚陵
趙曙的陵墓永厚陵，在今鞏縣城區(qū)舊名“和兒原”的一塊高地上，東南距永昭陵只有500米遠近。傳說，仁宋陵地選在“和兒原”很不吉利，地名犯了“忌諱”，所以繼仁宗皇帝位的英宗，只在位三年，就命歸黃泉。
永厚陵
趙曙為人，言語不多，平時常“慎靜恭默”，靜坐無語。私生活也比較檢點，歷史上說他“內(nèi)無嬪御”。對于侍從人等也從不濫賞橫賜，以致有些跟隨他多年的舊人也“貧不能辦儀物”。他的家教也頗嚴格，以前，公主們下嫁，對公婆從不行禮，他約束他的女兒們，要恭敬公婆“不得以富貴驕人”。從這些細事上大略可知道這位皇帝做事為人的一斑了。他也頗有心于政事的刷新。仁宋時，著名的政治改革家王安石曾向宋仁宗上“萬言書”建議進行政治改革，引起朝廷上很大的反響，但仁宋趙禎并沒有采納，王的抱負不能實現(xiàn)，就辭官回金陵家居。趙曙即位不久，即派專使前往金陵要王安石“趣如赴闕，至于再三”，準備重用。只是他身體孱弱，政治上雖有理想?yún)s難以實現(xiàn)，他即位進正值30歲盛年，卻疾病纏身。1063年他32歲，四月初一他繼皇位，初四日他就重病臥床，不能處理政務(wù)，只得由皇太后曹氏（仁宋慈圣光獻皇后）垂簾聽政，直到第二年五月才還政，1066年又病倒，雖經(jīng)多方調(diào)治，但病卻一天重似一天。至十二月，眼看不起，于是召大臣張方平等入見，商量立太子之事（宋制“建儲”需與大臣議定），張趕忙至寢宮，這時英宋頭戴白角冠，身著黃色便服，斜靠在小幾上，喘息著對張說：“久不見學(xué)士了，我病中時有想念。”說罷，臉上露出一絲凄慘的笑容，喘息了一陣，又見他嘴唇歙動，象是在喃喃說話，卻細弱得不能辨清。于是張方平連書記將紙筆遞上，趙曙用必顫的手寫了“明日降詔立皇太子”八個歪歪斜斜的字。張看了卻不知要立何人，只得高聲再問：“太子之事，臣意必立潁王（指趙頊，即后來的神宗），潁王是嫡長子（皇后所生為嫡，又是長子），又有賢名，若陛下正是此意，請將其名字書寫紙上，以便老臣宣告中外”。趙曙點了點頭，就靠在幾上提筆欲寫，但手已無力握筆，費了好大時間，才艱難地寫出，但又模糊得不成字樣，無法辨識。張只得再請重寫，趙曙用盡力氣才寫了“大大王”（趙頊在宮中的稱呼）三字。寫畢，額上浸出了一層豆大的汗粒，隨即倒在榻上，將頭沉向一邊昏昏睡去。1067年正月，趙曙一命嗚呼，停喪七個月，于同年八月下葬永厚陵。
今日的永厚陵，陵臺殘高15米，底呈正方形，每邊長55米，陵前石刻尚殘存16件，其中的“望柱”雕刻特別精美，它呈八棱形，每面都有精雕細琢的云龍紋，紋飾細如游絲，流動變幻，為宋陵
永厚陵區(qū)附葬的陵墓，有高皇后陵，它位于永厚陵陵臺西北不遠處，她是趙曙的皇后。她的母親曹氏，是仁宗曹皇后的親姊姊，所以高氏自幼養(yǎng)在宮中，甚為她的姨媽曹皇后鐘愛。她與趙曙同歲，趙曙即位后被立為皇后。趙曙有四個兒子，都是高后所生，長子就是神宗趙頊，趙頊即位后，她被尊為皇太后，哲宗時，她被尊為太皇太后，曾垂簾聽政于神、哲兩朝。史書上稱贊她“臨政九年，朝廷清明”。其實，她是政治上的保守派，極力反對王安石新法，是反變法派的又一個強有力后臺，被司馬光等人稱頌為“女中堯舜”。她死于元佑八年，活了62歲。史書記載，修建高后陵墓工程非常浩大，從全國范圍內(nèi)調(diào)集工匠、夫役。工期緊迫，督工嚴厲，晝夜不停，大小石材都是從數(shù)十里之外的萬安山（今少室山之西牛山）等處采來。許多陵上設(shè)施和用物都從京城開封采辦。時在十月，又逢大雪，天寒地凍，饑、寒而死的民工隨處可見，前后用工16萬多個方才建成?？梢姼吒叩幕柿辏恢怯枚嗌偃说难蜏I凝聚而成。
陪葬在永厚陵的，還有趙普、曹彬、狄青和楊延昭等。趙普是趙匡胤的首席智囊。寧皇朝的建立和制度設(shè)施的擘
永厚陵
劃、制訂，都與他不可分開。其墓在今鞏縣北山口鄉(xiāng)北官莊地南。狄青，汾州人，出身行伍，為北宋名將，其墓在北山口鄉(xiāng)南山口村，地面墳冢也已不存。楊延昭即婦孺皆知的楊六郎，他曾防守北邊三關(guān)（益津、瓦橋、淤口關(guān)，在今河北雄縣、伯縣境內(nèi)）20余年，病死任所，真宗命人護喪回朝安葬，其墓在今鞏縣城制藥廠院內(nèi)。今天墓前還留有石刻雕像數(shù)件。
在永厚陵北500米處（今面粉廠院內(nèi)），有趙曙兒子吳王顥的墓葬，經(jīng)發(fā)掘，該墓出土了不少宋代瓷片，其中有一塊貼金花瓷碗片，碗片為白色，屬定窯一系的名瓷，所貼金花完好無損，雖然埋藏了近千年，仍然金光燦燦。宋人周密《志雅堂雜鈔》載：“金花定碗，用大蒜汁調(diào)金描繪，入窯燒造，永不復(fù)脫”。此種瓷碗，罕有傳世，北京故宮博物院藏有一片，但所貼金花已嚴重損壞。永厚陵吳王墓所出這一片瓷片，堪稱國內(nèi)珍品。
韓琦出身世宦之家，父韓國華累官至右諫議大夫。韓琦3歲父母去世，由諸兄扶養(yǎng)，“既長，能自立，有大志 氣。端重寡言，不好嬉弄。性純一，無邪曲，學(xué)問過人”。
天圣五年（1027），弱冠之年考中進士，名列第二，授將作監(jiān)丞、通判淄州（今屬山東）。入直集賢院、監(jiān)左藏庫。景祐元年（1034）九月，遷開封府推官。二年十二月，遷度支判官，授太常博士。三年八月，拜右司諫。
周敦頤
韓琦在擔(dān)任諫官的三年時間內(nèi)，敢于犯顏直諫，諍言讜議，“凡事有不便，未嘗不言，每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急，前后七十余疏”，尤其以寶元元年（1038）所上《丞弼之任未得其人奏》最為知名。當(dāng)時災(zāi)異頻繁發(fā)生，流民大批出現(xiàn)，而當(dāng)朝宰相王隨、陳堯佐，參知政事韓億、石中立卻束手無策，“罕所建明”。韓琦連疏四人庸碌無能，痛陳宋朝八十年太平基業(yè)，絕不能“坐付庸臣恣其毀壞”，結(jié)果四人同日罷職，名聞京華。他還嚴厲抨擊當(dāng)時“貨賂公行”、“因緣請托”的社會風(fēng)氣和“僥幸日滋，賞罰倒置，法律不能懲有罪，爵祿無以勸立功”的官場腐敗作風(fēng)，建議仁宗先從朝廷內(nèi)部“減省浮費”、“無名者一切罷之”。名相王曾稱贊他說：“今言者不激，則多畏顧，何補上德？如君言，可謂切而不迂矣。”
寶元二年（1039），四川旱災(zāi)嚴重，饑民大增，韓琦被任命為益、利路體量安撫使。他到四川后，首先減免賦稅，“逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百”，然后將當(dāng)?shù)毓俑Ｆ絺}中的糧食全部發(fā)放給貧困百姓，又在各地添設(shè)稠粥，救活饑民多達190萬人，蜀民無不感激地說：“使者之來，更生我也。”自從原來臣服宋朝的西夏國主李元昊稱帝，公開與宋朝對抗以來，與夏鄰界的陜西形勢就非常吃緊。韓琦從四川剛回到京城，就向朝廷詳細剖析了陜西邊備形勢，隨即被任命為陜西安撫使。到了陜西，他看到苛捐雜稅很重，百姓非常窮苦，便一律予以免除?？刀ㄔ辏?040）正月，元昊大舉圍攻延州（今陜西延安），守將劉平、石元孫在三川口（今陜西安塞東）兵敗被俘，鎮(zhèn)守延州的范雍降職他調(diào)，韓琦大膽推薦被誣為“薦引朋黨”而被貶越州（今浙江紹興）的范仲淹。他在上仁宗的奏章中說：“若涉朋比，誤國家事，當(dāng)族。”五月，韓琦與范仲淹一同被任命為陜西經(jīng)略安撫副使，充當(dāng)安撫使夏竦的副手。韓琦主持涇原路，范仲淹主持鄜延路。在對西夏用兵的策略上，三人意見分歧。韓琦持強硬立場，力主攻策，與夏軍決戰(zhàn)，認為拖延時日，財政日絀，難以支撐，況且“元昊雖傾國入寇，眾不過四五萬人，吾逐路重兵自為守，勢分力弱，遇敵輒不支。若并出一道，鼓行而前，乘賊驕惰，破之必矣。”范仲淹則力主守議，反對貿(mào)然進攻，主張持久防御，在加強軍備的前提下，乘便擊討，不贊成深入敵境的進攻戰(zhàn)。夏竦難以定奪，即派韓琦、尹洙到汴京以攻守二策進呈朝廷，請仁宗自己決定。仁宗幻想一舉解決問題，于是決定采用韓琦攻策，并下詔鄜延、涇原兩路會師，定期于慶歷元年（1041）正月進攻，后從范仲淹請求改為春暖出師。
慶歷元年春，元昊在伺機攻宋前，向宋軍詐和，被韓琦識破。他對部下說：“無約而請和者，謀也。”命令諸將嚴加防守。二月，元昊率10萬大軍進攻渭州（今甘肅平?jīng)觯?，直逼懷遠城（今寧夏固原西）。韓琦聞訊，急派大將任福領(lǐng)兵1.8萬人，桑懌為先鋒，前往抵御，進行阻擊。行前，韓琦向任福面授機宜，命令他們繞到夏軍背后，可戰(zhàn)則戰(zhàn)，不可戰(zhàn)則據(jù)險設(shè)伏，截其歸路，并再三叮囑：“茍違節(jié)度，雖有功，亦斬。”任福在張家堡南打了個小勝仗，于是貪功輕進。夏軍佯敗退走，沿途遺棄不少物資，宋軍不知是計，輕裝猛追至渭州北邊之好水川（今寧夏隆德西）。當(dāng)時，夏軍在好水川里邊放了幾個木盒子，宋軍只聽盒子里有鳥叫聲，不敢輕動。任福到時，命令打開，只見一百多只鴿子飛躍而出，盤旋在宋軍上空。宋軍正在驚疑之時，夏軍已從四面合圍。宋軍雖英勇戰(zhàn)斗，怎奈人馬三日乏食，疲憊不堪，宋軍大敗，6000余人陣亡，任福等將校軍官數(shù)百人亦死于難。韓琦立即下令退軍，在半路中，陣亡將士的父兄妻子幾千人，號泣于馬首前，持故衣紙錢招魂而哭說：“汝昔從招討出征，今招討歸而汝死矣，汝之魂識亦能從招討以歸乎？”當(dāng)時哀慟之聲震天地，韓琦掩泣駐馬不能行進。好水川之戰(zhàn)，元昊得勝，十分猖狂，使人作詩，投擲宋境，諷刺說：“夏竦何曾聳？韓琦未足奇。滿川龍虎輩，猶自說兵機。”宋軍兵敗好水川，雖不是韓琦親自指揮，但貿(mào)然出兵，用人不當(dāng)，也難辭其咎。
西夏在戰(zhàn)爭中雖多次獲勝，但損失也很大，人心厭戰(zhàn)，民怨沸騰，于是宋夏開始轉(zhuǎn)入曠日持久的“慶歷議和”。在邊界形勢稍趨緩和的情況下，慶歷三年（1043）四月，韓琦、范仲淹奉調(diào)回京，同任樞密副使（樞密使為杜衍）。當(dāng)時國子監(jiān)直講石介聽說韓、范二人來朝中供職，特意寫了一首《慶歷圣德詩》，其中稱贊韓琦說：“予早識琦，琦有奇骨，其器魁落，豈視店楔。其人渾樸，不施剞劂。可屬大事，敦厚如（周）勃。琦汝副（杜）衍，知人予哲。”
宋夏轉(zhuǎn)入和議后，韓琦、范仲淹等入朝為執(zhí)政大臣。一時名士云集，士大夫交口稱譽，仁宗也想勵精圖治，有所作為，因而特別禮遇韓琦、范仲淹、富弼等人，并催促他們盡快拿出救世方案。當(dāng)時元昊以契丹為后援，在宋夏和議中態(tài)度強硬，向宋朝要挾“歲賜、割地、不稱臣、弛鹽禁、至京市易、自立年號、更兀卒為吾祖，巨細凡十一事”，宰相晏殊及兩府大臣大多厭戰(zhàn)，“將一切從之”，韓琦堅決反對。慶歷三年七月，他上《論備御七事奏》，認為當(dāng)務(wù)之急為：“一曰清政本，二曰念邊計，三曰擢材賢，四曰備河北，五曰固河?xùn)|，六曰收民心，七曰營洛邑”。接著又陳述救弊八事，即選將帥，明按察，豐財利，遏僥幸，進能吏，退不才，謹入官，去冗食。面對北宋中期積貧積弱的國勢，韓琦提出以整頓吏治，選拔人才為主要內(nèi)容的改革措施，與是年九月范仲淹在《答手詔條陳十事》中所列出的十項改革方案基本一致，切中時弊。這次由范仲淹主持，韓琦、富弼等人積極參與的政治改革，就是歷史上有名的“慶歷新政”。 李公麟作品
八月，范仲淹任參知政事，富弼為樞密副使，積極推行各項新政措施。是年，陜南大旱，饑民紛紛加入張海、郭邈山等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義隊伍。仁宗命韓琦宣撫陜西。韓琦調(diào)集西北善于山地作戰(zhàn)的官軍，迅速鎮(zhèn)壓了起義，同時鑒于災(zāi)情嚴重，還采取了一些果斷措施：選派官吏分赴各州縣，發(fā)放官糧賑濟饑民；蠲免各種苛雜的賦役；考察官吏，賢能的提升，庸陋的罷免；將軍隊中老弱不堪征戰(zhàn)者淘汰1萬余人，以減少用度。四年春，韓琦宣撫陜西回到汴京。五月，上陳西北邊防攻守四策，以為“今當(dāng)以和好為權(quán)宜，戰(zhàn)守為實務(wù)。請繕甲厲兵，營修都城，密定討伐大計”。
慶歷新政的實施，遭到了一些守舊派官僚的激烈反對。他們誣告新政官僚結(jié)成朋黨，欺罔專權(quán)。尤其是夏竦施展詭計，陷害富弼。范仲淹不自安，遂于慶歷四年六月以防秋為名，宣撫陜西、河?xùn)|。八月，富弼宣撫河北。到了五年正月，執(zhí)行新政的杜衍、范仲淹、富弼都被貶職出朝。韓琦為人爽直，對于軍政大事，向來是“必盡言”，他雖為樞密副使，主管軍事，但事關(guān)中書的事，他也要“指陳其實”，有的同僚不高興，仁宗卻了解他，說“韓琦性直”。對于范仲淹、富弼的貶謫，韓琦挺身而出，據(jù)理辨析，但沒有結(jié)果。三月，韓琦也因陳述十三條理由，支持尹洙反對修建水洛城（今甘肅莊浪）而被貶出朝，罷樞密副使，以資政殿學(xué)士出知揚州。至此，主持慶歷新政的主要人物全被逐出朝廷，短暫的“新政”以失敗告終。
韓琦在地方官任上，治軍有方，理民得法，“所至設(shè)條教，葺帑廩，治武庫，勸農(nóng)興學(xué)，人人樂其愷悌”。慶歷七年（1047）五月，韓琦為京西路安撫使，自揚州徙知鄆州（今山東東平）。十一月，王則在貝州（今河北清河）發(fā)動兵變，后被文彥博、明鎬鎮(zhèn)壓。十二月，韓琦徙知成德軍（今河北正定）。八年四月，又移知定州（今河北定州）。定州久為武將鎮(zhèn)守，士兵驕橫，軍紀松弛，韓琦到任后首先大力整頓軍隊，采取恩威并行辦法，對那些品行惡劣的士兵毫不留情地誅殺，而對以死攻戰(zhàn)的則予以重賞，后來他又研究唐朝名將李靖兵法，仿作方圓銳三陣法，命令將士日月操練，結(jié)果定州軍“精勁冠河朔”。
皇祐五年（1053）正月，韓琦以武康軍節(jié)度使徙知并州（今山西太原）。當(dāng)時在河?xùn)|路擔(dān)任走馬承受的宦官廖浩然，為人貪恣，仗勢不法。韓琦上奏，請朝廷將其召回，如不調(diào)走，必依法嚴懲。仁宗只好令廖回京，并行之以鞭刑。并州所轄地區(qū)與契丹接壤，鄰邊的天池廟（今山西寧武西南）、陽武寨（今山西原平西北陽武村）等地，被契丹冒占，韓琦派人與契丹頭領(lǐng)據(jù)理交涉，收回了這些地方，并立石為界。宋初大將潘美鎮(zhèn)守河?xùn)|時，為了防止契丹南下劫掠，命令沿邊百姓遷徙內(nèi)陸，致使邊塞大片耕地荒廢不耕。慶歷四年歐陽修奉使河?xùn)|時，就曾建議解除代州（今山西代縣）、寧化軍（今山西寧武西南寧化堡）、岢嵐軍（今山西岢嵐）、火山軍（今山西河曲南）沿邊之地禁耕令，以增產(chǎn)糧食，供應(yīng)邊防軍需，卻為軍帥明鎬所阻。十余年后，韓琦于至和二年（1055）春再次建議，才得以實行，開墾田地9600頃。
至和二年二月，韓琦以疾自請改知相州。在家鄉(xiāng)，建造晝錦堂于州署后園。嘉祐元年（1056）七月，韓琦被召還為三司使。八月，拜樞密使。三年六月，韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。六年閏八月，遷昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史。
嘉祐八年（1063）三月，宋仁宗病死。趙曙即帝位，是為宋英宗。英宗即位之初，因病由皇太后曹氏垂簾聽政?；侍笏枷胧嘏f，一些宦官不斷向太后說英宗壞話，致使兩宮嫌隙萌生，關(guān)系頗為緊張。為了調(diào)解兩宮矛盾，韓琦和歐陽修費了不少精力。韓琦、歐陽修進見太后，太后嗚咽流淚，訴說自己的委屈，并說：“老身殆無所容，須相公作主！”韓琦說：“此病故耳，病已，必不然。子疾，母可不容之乎？”歐陽修也一道委婉勸說。見到英宗，英宗則又對韓琦說：“太后待我無恩。”韓琦勸慰道：“自古圣帝明王，不為少矣。然獨稱舜為大孝，豈其余盡不孝耶？父母慈愛而子孝，此常事不足道；惟父母不慈，而子不失孝，乃為可稱。但恐陛下事之未至爾，父母豈有不慈者哉。”從此以后，兩宮關(guān)系漸漸緩和。治平元年（1064）五月，英宗病愈，在韓琦的勸說催促下，皇太后撤簾，降手書還政。閏五月，韓琦進右仆射，封魏國公。
治平三年冬，英宗病重，再度建嗣問題表面化。韓琦進言說：“陛下久不視朝，愿早建儲，以安社稷。”英宗點頭同意，于是確立潁王趙頊為皇太子。四年正月，英宗病死，趙頊即位，是為宋神宗。韓琦拜司空兼侍中。
神宗即位不久，御史中丞王陶彈劾韓琦，說他自嘉祐以來，專執(zhí)國柄，君弱臣強，且“不赴文德殿押班”，專權(quán)跋扈。神宗知道王陶在誣告，罷了他的官職，但韓琦仍堅決辭職。神宗挽留不住，任命他為鎮(zhèn)安、武勝軍節(jié)度使、司徒兼侍中、判相州。韓琦辭退所授兩鎮(zhèn)，后改為淮南節(jié)度使。正在這時，宋守邊大將種諤擅自對西夏發(fā)起突襲，一舉攻占綏州（今陜西綏德），邊界氣氛驟然緊張，朝廷憂慮。韓琦在尚未赴任的情況下，又奉旨改判永興軍（今西安），經(jīng)略陜西。朝中一些大臣認為綏州孤絕難守，主張放棄。韓琦堅決反對。一個月后，西夏國主諒詐去世，戰(zhàn)事暫告平息。
熙寧元年（1068）七月，韓琦復(fù)判相州。在相州任上還未滿三個月，河北地震，黃河決口，大批災(zāi)民流離失所。神宗賜手詔給韓琦，讓他遷判重災(zāi)區(qū)的大名府（今河北大名），并被準許便宜從事。大名之任長達五年，恰逢神宗任用王安石變法，他堅決抵制。
韓琦“相三朝，立二帝”，當(dāng)政十年，與富弼齊名，號稱賢相。歐陽修稱其“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣”。
韓琦-韓國華韓琦父子與泉州
韓國華，字光弼，相州（今河南安陽）人。宋太平興國二年（977年）進士，景德四年（1007年）以太常少卿知泉州，大中祥符四年（1011年）離泉。韓國華“性純直，有時譽”。
韓琦七十二墓
忠獻堂：以韓琦生于官舍，后人以韓琦謚忠獻為堂名，后易以“清署”，郡守王十朋復(fù)舊名。其《復(fù)舊額》詩云：“相出相州生此州，巍巍勛業(yè)出伊周。后人莫要輕更改，別有堂名勝此不？”
生韓古廟：在云山鋪（今泉州市二院，已廢）。明萬歷間（1573－1620年）設(shè)韓琦像神牌。
韓國華、韓琦父子奉祀于名宦祠，舊名先賢祠，在府文廟明倫堂東。五賢祠，在府治北城隍廟左。
2000年在泉州府城隍廟東側(cè)，即古五賢祠遺地出土《泉州知州韓國華像贊題跋》、《忠獻王韓琦像贊題跋》石刻，為泉州南建筑博物館收藏。
韓國華、韓琦像分別居兩石刻中下部，上方及左、右側(cè)為像贊和題跋。韓國華畫像石中的《韓公（國華）寫真贊》，治平元年（1064年）八月，與韓琦同朝為輔政，關(guān)系密切的宋朝著名文學(xué)家歐陽修撰，著名書法家蔡襄書碑?！俄n琦寫真贊》，靖康元年（1126年）徽猷閣待制知蔡州韓駒撰。
韓魏公器重閎博，無所不容，自在館閣，已有重望于天下。與同館王拱辰、定基時有喧爭，公安坐幕中閱試卷，如不聞。拱辰憤不肋已，詣公室謂公曰：“此中習(xí)器度耶？“公和顏謝之。公為陜西招討，時師魯與英公不相與，師魯于公處即論英公事，英公于公處亦論師魯，皆納之，不形于言，遂無事。不然不靜矣。
韓琦-詩文成就
韓琦著作有《二府忠論》5卷、《諫垣存稿》3卷、《陜西奏議》50卷、《河北奏議》30卷、《雜奏議》30卷、《安陽集》50卷等。一生寫了大量詩文，大多收入《安陽集》行世。
（998年－1078年），字明仲，號樂正，泉州晉江（今福建泉州市）人。
生平
出身于名宦世家，父曾會是刑部郎中。公亮是天圣二年（1024年）進士，當(dāng)過會稽縣令（今浙江紹興），引鑒湖水入曹娥江，解除民邊水患。嘉佑六年（1061年），拜吏部侍郎、同中書門下平章事（宰相）、集賢殿大學(xué)士，與韓琦共事。
元豐元年（1078年），曾公亮去世。神宗輟朝三日，贈太師、中書令，謚“宣靖”。曾公亮墓位于河南省新鄭市八千鄉(xiāng)親店村，墓碑為宋神宗親筆：“兩朝顧命定策亞勛之碑”。
曾公亮的父親當(dāng)過刑部郎中，曾公亮自己的兒子曾孝寬又當(dāng)上右丞相[1]，到了南宋又有曾懷、曾從龍等人位極人臣，一家子共出了四位宰相一位狀元，人稱“曾半朝”或“一門四相”。曾公亮的歷史巨著《武經(jīng)總要》是一部國防軍事的百科全書，里面記載了世界上第一支“火藥火箭”。
富弼（1004—1083）字彥國﹐洛陽(今河南洛陽東)人。天圣八年(1030)以茂才異等科及第﹐歷知縣﹑簽書河陽
富弼
(孟州﹐今河南孟縣南)節(jié)度判官廳公事﹑通判絳州(今山西新絳)﹑鄆州(今山東東平)﹐召為開封府推官﹑知諫院。夏景宗李元昊寇鄜延﹐大將劉平戰(zhàn)死﹐黃德和誣其降敵。富弼參與審理此案﹐昭雪劉平之冤。慶歷二年(1042)為知制誥。遼重兵壓境﹐遣使求關(guān)南地﹐富弼奉命出使遼朝﹐拒絕割地要求﹐以增加歲幣而還。三年﹐任樞密副使﹐上當(dāng)世之務(wù)十余條及安邊十三策﹐大略以進賢退不肖﹑止僥幸﹑除積弊為本。與范仲淹等共同推行慶歷新政。不久被排擠﹐出知鄆州﹑青州(今山東益都)。時河北大水﹐流民南至京東。富弼動員所轄地方出粟救災(zāi)﹔山林河泊之利﹐任流民取以為生﹔募數(shù)萬饑民為兵。至和二年(1055)﹐與文彥博同時被任為宰相。嘉佑六年(1061)﹐以母喪罷相。英宗即位﹐召為樞密使﹐因足疾解職﹐進封鄭國公。熙寧元年(1068)入覲﹐宋神宗趙頊問邊事﹐以“愿二十年口不言兵”為對。二年﹐以左仆射、門下侍郎拜同平章事﹐竭力反對王安石變法﹐稱疾求退﹐出判亳州(今安徽亳州)。青苗法出﹐他拒不執(zhí)行。后退居洛陽﹐仍繼續(xù)請求廢止新法。元豐六年(1083)病死，年八十。有奏議、安邊策、文集等，今存《富鄭公集》一卷?！端问贰肪砣蝗袀?。
歐陽修
歐
歐陽修（1007～1072年），字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱廬陵人（例：《醉翁亭記》最后一句），因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽），北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
歐陽修不但大力改革文風(fēng)，還十分注意發(fā)現(xiàn)和提拔人才。許多原來并不那么出名的人才，經(jīng)過他的賞識和提拔推薦，一個個都成了名家。最出名的是曾鞏、王安石、蘇洵（音ｘúｎ）和他的兒子
蘇軾、蘇轍。在文學(xué)史上，人們把歐陽修等六個人和唐代的韓愈、柳宗元合起來，稱為“唐宋八大家”。
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