2004年10月18日，郵人久盼的《清明上河圖》郵票正式發(fā)行了。一套9枚，全圖分為三個(gè)三連張，以膠雕版印刷出了1100多年前原畫的縮影。郵票的質(zhì)量由廣大郵人評(píng)說；郵票的身價(jià)由郵市的爆炒定，我要說的是郵票的背景——《清明上河圖》原畫的軼事。
《清明上河圖》在我國(guó)歷代眾多的藝術(shù)珍品中，堪稱國(guó)寶精品，它記錄了1100多年前，北宋王朝首都汴京（今河南開封市）社會(huì)各階層的生活情景，是北宋社會(huì)生活的高度縮影，不僅是一幅難得的古樸的風(fēng)俗畫，也給研究封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、建筑等各方面，提供了豐富的資料，圖中有四處反映了北宋當(dāng)時(shí)醫(yī)藥的盛況：一處重點(diǎn)描繪了當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥世家趙太亟家，這既是一家診所，又是一家生熟藥店，門前豎起4座高出屋檐布制大路廣告牌，突出介紹各種中藥丸散膏丹的神奇作用。廣告牌上“本堂法制應(yīng)癥煎劑”八個(gè)大字依稀可辨，還有位買人牽著驢子正要離去。這是當(dāng)時(shí)中藥中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展盛況的反映。
長(zhǎng)卷上面還畫著兩處“小兒科”，反映了唐宋時(shí)期我國(guó)醫(yī)學(xué)分工已經(jīng)很細(xì)，門類趨于完全。畫中的一個(gè)兒科診所，門前掛著一個(gè)挑子，上面寫著“專治小兒科”。堂內(nèi)坐著一位醫(yī)生，旁邊有一人領(lǐng)著小孩請(qǐng)醫(yī)生診治。小孩害怕醫(yī)生，欲掙脫逃跑，十分形象生動(dòng)。另一家診所大門上掛著“小兒科”招牌，門前等待就醫(yī)的人很多。圖中還有一處骨科診所，門前豎起的招牌上寫著“專門接骨”字樣。由此可見，我國(guó)宋代骨科療法已經(jīng)普遍用于民間。
《清明上河圖》的原畫作者張擇端（生卒年今不祥），北宋杰出畫家，字正道，東武（今山東諸城）人，性喜繪畫，尤嗜于舟車、郭徑、屋宇、人物、草樹、馬牛等社會(huì)民俗題材，皆盡其意態(tài)。早年游學(xué)汴京，宋徽宗時(shí)招為翰林承志，后失位，家居以賣畫為計(jì)。這幅不朽傳世名作可能就是在這無(wú)案牘之勞形后的嘔心吮墨之作。這幅畫是張擇端將中國(guó)人物畫的描摹對(duì)象，由唐代的帝王將相、仕女釋道等上層貴族演變?yōu)橄聦邮忻竦拇碜髦?，以現(xiàn)實(shí)生活為題材的“風(fēng)俗畫”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫變革的人民性。此圖絹本，淡設(shè)色，畫卷縱24.8厘米，橫528.7厘米。以北宋汴京為背景，以汴河上下風(fēng)光民俗為題材，逼真詳盡地描繪了當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)人民競(jìng)相出游的活動(dòng)，畫面上人物眾多，栩栩如生，千姿百態(tài)，數(shù)不勝數(shù)。據(jù)齋滕謙所撰《掘堂文話•卷八》統(tǒng)計(jì)畫上工有1643人，2008頭動(dòng)物，比古典小說名著《三國(guó)演義》（1191人）、《水滸傳》（787人）、《紅樓夢(mèng)》（975人）中任何一部所描寫的人物都多。
張擇端完成《清明上河圖》畫卷后，即進(jìn)獻(xiàn)皇宮，存宣和“御府”，宋徽宗趙佶對(duì)此畫十分重視，用瘦金體御筆親書《清明上河圖》五字。1196年12月，金人攻陷汴梁（今開封市），《清明上河圖》連同宮內(nèi)許多財(cái)寶珍品一起與徽、欽二宗及后妃等被掠往五國(guó)城（今黑龍江省周圍），金人在搶掠中只認(rèn)金銀珠寶，不懂此畫的珍貴，后來(lái)流入民間，畫上有了張著和金人張公藥、王洵、張世積的撰跋和題詠。金元百年間的民間交流，《清明上河圖》被收進(jìn)元朝宮中皇家畫院，但游牧民族出身的元貴族，亦不重視此畫的珍貴，乃被畫院書畫家張氏，秘密把圖偷出宮外，將一幅贗品送回宮中頂替。這幅真跡的《清明上河圖》又開始了流浪生活，首先落于真定鎮(zhèn)守，后又轉(zhuǎn)賣給武林陳彥廉。陳失意后，楊準(zhǔn)得到并題詞，十年后又由云陽(yáng)李祁之手轉(zhuǎn)到靜山周處。吳寬在記述中說到，明代《清明上河圖》在大理卿朱鶴家，朱鶴識(shí)古書畫，又精于雕刻，畫上有弘治辛亥年李東陽(yáng)題的長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中說畫仍由朱鶴珍藏，后來(lái)被名士徐溥重金買云，常邀翰墨名流一起把玩、觀賞、臨摹，數(shù)年后他死的時(shí)候，讓其孫徐文燦將此畫贈(zèng)李東陽(yáng)，故畫上又有了正德乙亥年李東陽(yáng)二次跋交，講述贈(zèng)畫一事，同時(shí)并寫作了《清明上河圖》一文，對(duì)《清明上河圖》中的人物形象作了詳盡的描述：
“……人物則官、士、農(nóng)、賈、醫(yī)、卜、僧道、胥吏、篙師、纜夫、婦女、臧荻之行者、坐者、授者、受者、問者、答者、呼者、應(yīng)者、騎而馳者、負(fù)者、載者、抱而攜者、導(dǎo)而前呵者、執(zhí)斧鋸者、操畚鍤者、持杯罌者、袒而風(fēng)者、困而睡者、倦而欠伸者、乘轎而搴簾以窺者、有以板為輿無(wú)輪箱而陸拽者、又有牽重舟溯急流極力寸進(jìn)，圜橋匝岸、駐足而旁觀皆若交歡助叫百口而同聲者……”從李東陽(yáng)的描述中，我們可以看到畫家張擇端把世間三教九流各行各業(yè)的人物，全部惟妙惟肖地繪進(jìn)了這幅風(fēng)俗畫卷，從而使我們得到一種很高的精神享受。
后來(lái)，《清明上河圖》幾經(jīng)易主，到嘉靖年間奸相嚴(yán)嵩得知學(xué)者王氏購(gòu)得《清明上河圖》，乃依權(quán)勢(shì)從王手中強(qiáng)要去此畫，經(jīng)鑒賞家、裱糊匠辨認(rèn)，發(fā)現(xiàn)是贗品。后來(lái)，嚴(yán)嵩失勢(shì)后，兒子世蕃被殺，嚴(yán)蒿被革職、抄家，《清明上河圖》也隨之入宮。據(jù)詹景鳳在《東圖玄覽編》中說，朝官朱希忠深知嘉靖皇帝不喜歡書畫，乃與一內(nèi)臣密謀買皇上的《清明上河圖》，被太監(jiān)馮保聽到后，知道此畫珍貴，乃開箱將《清明上河圖》盜走，先藏于御溝石縫中，待日后有機(jī)會(huì)時(shí)偷出宮去，可巧正逢近日天降大寸，畫被污水泡爛，一代名畫歷盡千辛萬(wàn)苦，從此結(jié)束了它不幸的一生。
世上事偏有意想不到的巧合，此后竟又發(fā)現(xiàn)了一幅張擇端的《清明上河圖》真跡，是南渡后的張擇端思念故國(guó)，在異鄉(xiāng)按原圖重新繪制了《清明上河圖》。這幅畫誕生后也流落在民間，命運(yùn)亦苦，遭到仿本、偽本、贗品的圍堵，以假亂真，魚目混珠幾度盛行，清代乾隆期間，這幅張擇端的《清明上河圖》真跡由陸費(fèi)墀收藏，后被湖廣總督畢沆買到，嘉慶四年，畢沆因剿匪不力，濫支軍費(fèi)被處死，抄家中《清明上河圖》被收進(jìn)宮廷。
張擇端的《清明上河圖》開創(chuàng)揭示了新興市民階層生活的大型風(fēng)格畫之先河，名垂百世，影響深遠(yuǎn)。宋后歷代出現(xiàn)了不少的摹本或類似作品：元代有趙雍本，明人有仇英、趙浙、夏芷本，至清代摹本更多，有戴洪、孫右、陳權(quán)、金昆、程志道合作本，簡(jiǎn)稱“清院本”，其它尚有劉九德、深源、謝遂、羅福蚊、許希烈諸本，據(jù)統(tǒng)計(jì)目前海內(nèi)外公私所藏的《清明上河圖》有30多卷，計(jì)大陸10卷、臺(tái)灣9卷、美國(guó)5卷、法國(guó)4卷、英國(guó)、日本和梵蒂岡各有1卷。除資料記錄外，國(guó)內(nèi)外沒有統(tǒng)計(jì)在內(nèi)的定然還有不少，這些大小不一的《清明上河圖》流傳在社會(huì)上究竟有多少卷，至今仍是個(gè)謎。到目前為止已有四卷不同的版本《清明上河圖》搬上了不同國(guó)家或地區(qū)發(fā)行的郵票（品），首先是臺(tái)灣，于1968年6月16日，發(fā)行專53《清明上河圖》郵票一套7枚（五連張，特寫2），1969年5月20日，又發(fā)行專58一套5枚（雙連1，單枚3）。
臺(tái)灣發(fā)行的《清明上河圖》，從郵票的圖像看，可以知道采用的是清代宮廷畫家戴洪等五人合作的“清院本”，原畫為絹本卷軸，畫幅長(zhǎng)752.7厘米，高35.6厘米，臺(tái)票的五橫連為“清院本”的最后一段，即北宋皇家池苑“金明池”景色，其余7枚則擷取了原畫其它部分之精華和細(xì)部特寫，有嫁娶儀仗雙連、虹橋、牛車、畫坊、飲食攤等單枚。
1995年，位于西印度群島海地島拉丁美洲的多米尼加共和國(guó)，也發(fā)行了一組《清明上河圖》郵票，全套雙五連，另兩枚小型張，采用的也是“清院本”，其雙五連正好是攬?jiān)搱D除臺(tái)票五橫連之前其余部分，兩枚小型張的圖案是臺(tái)票五橫連圖案中的細(xì)部特寫，兩方新郵共采用一圖，互相搭配恰當(dāng)，明眼人一看，就可斷言是臺(tái)灣包辦。
1996年，中國(guó)舉辦第9屆亞洲國(guó)際集郵展覽，梵蒂岡郵政部門發(fā)行了一套4枚郵資明信片，片套封面為郵資圖放大，其郵資圖和明信片背圖也是《清明上河圖》，片上有意大利文說明，大意是《清明上河圖》一幅著色毛筆畫，傳說作于12世紀(jì)20年代，現(xiàn)藏梵蒂岡教會(huì)博物館，從五圖所取該上河圖的布局與明代仇英摹本相似，但筆法畫風(fēng)又不同，作者是誰(shuí)？?jī)杀菊l(shuí)先誰(shuí)后？又是一個(gè)謎，但有一點(diǎn)可以肯定，這幅上河圖絕不是張擇端的上河圖，也不可能是作于12世紀(jì)20年代，現(xiàn)暫稱其為梵蒂岡藏本《清明上河圖》。
1998年，西安秋林公司發(fā)行98企業(yè)金卡全大12枚，其中2-11采用北京博物院展廳的張擇端《清明上河圖》全卷，這是正宗本《清明上河圖》搬上正規(guī)郵品，但秋林金卡也有不足之處，因枚數(shù)較多，印刷色澤不一，且兩片之間的圖案有多處重疊，又有幾處空缺，尤其是空缺部分有兌獎(jiǎng)券那么寬，給人們留下極大的遺憾。
中國(guó)國(guó)家郵政局發(fā)行的2004-26《清明上河圖》郵票，全套9枚，一氣呵成，采用了收藏在北京故宮博物院內(nèi)的張擇端《清明上河圖》原圖。此圖絹本，淡設(shè)色，縱24.8厘米，橫528.7厘米。筆者數(shù)年前獲友人贈(zèng)臺(tái)灣上河圖12枚，與北京故宮博物院的藏圖影印件對(duì)比，從功力看臺(tái)灣郵票圖不及北京故宮博物院藏圖。
《清明上河圖》的中心是虹橋，而關(guān)鍵是那艘通過虹橋的大船。北京故宮博物院藏圖。除了橋面站滿了熙熙攘攘的人群，河中那艘大船下桅緩慢似要撞橋的險(xiǎn)像，引得周圍人群的紛擾正如陽(yáng)在《清明上河圖》中所描述。
“有牽重舟溯急流，極力寸進(jìn)，圜橋匝岸，駐足而旁觀皆若交歡助叫百口而同聲者。”臺(tái)灣印制的上河圖郵票圖案雖然清晰，但虹橋特寫圖卻平淡無(wú)奇，主要在于那大船在遠(yuǎn)離虹橋處桅桿已下，絲毫沒有撞橋的危險(xiǎn)，可以說兩者構(gòu)圖的功力不同，令人有大異其趣之感。
《清明上河圖》與不少古代名畫一樣，有著輾轉(zhuǎn)流傳幸免于難的命運(yùn)，從畫面上看，有張著、楊準(zhǔn)、劉漢、李祁、吳寬、陸完、李東陽(yáng)、張公藥、王峋、張石積、馮保等歷代名家的題詩(shī)、題跋和累累鑒藏朱印看，該圖自宋以來(lái)經(jīng)歷了不少人之手（于清嘉慶四年（1799）流入清宮內(nèi)府），1911年，下臺(tái)皇帝溥儀將此圖運(yùn)至天津，偽滿州國(guó)成立后，此圖又被傀儡皇帝溥儀帶到長(zhǎng)春偽宮。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蘇聯(lián)紅軍進(jìn)軍東北，俘浦儀等押往蘇聯(lián)時(shí)，浦儀本想帶走此圖，但在上飛機(jī)時(shí)因措手不及而棄之于機(jī)場(chǎng)，幸被值勤的解放軍所獲上交，收藏于北京故宮博物院，為保護(hù)國(guó)寶珍品，故宮老畫家馮忠蓮以10年之功，臨摹了《清明上河圖》張擇端原本，幾可亂真，存于故宮博物院展廳，作為參觀的代替本。
據(jù)歷史記載，《清明上河圖》應(yīng)長(zhǎng)兩丈（667厘米）畫至金明池奪標(biāo)為止，而今故宮藏本長(zhǎng)528厘米，比歷史記載短少了139厘米，國(guó)畫界專家們認(rèn)為該畫末尾似早被人裁截，使后人不能領(lǐng)略當(dāng)年汴京城內(nèi)全部勝景，實(shí)乃一大遺憾。一位業(yè)余畫家，遼寧省公安廳警員羅東平，酷愛《清明上河圖》，經(jīng)過五年潛心研究、創(chuàng)作，在馮忠蓮的指導(dǎo)下，臨摹了馮忠蓮的摹本（因羅無(wú)資格見到真本）又遍考察了歷來(lái)有關(guān)宋代汴京當(dāng)年勝景結(jié)構(gòu)種種，一一刻意續(xù)圖于后，難得之處在于補(bǔ)畫的部分，在構(gòu)圖、設(shè)色、筆墨等方面與馮忠蓮慕本有完整感，經(jīng)北京故宮博物院資深鑒定專家徐邦達(dá)、劉九庵等對(duì)所補(bǔ)全卷基本肯定。羅東平終將傳世名作宋人張擇端的《清明上河圖》被截部分補(bǔ)全，將自己五年的心血之作獻(xiàn)給了故宮博物院和廣大來(lái)院參觀者，也了卻一些對(duì)截裁深感遺憾的人們的心愿。
《清明上河圖》的涵義研究：
千百年來(lái)，人們一直認(rèn)為《清明上河圖》所描繪的是清明節(jié)的景色，但對(duì)畫面仔細(xì)觀察研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此畫所表現(xiàn)的并非清明時(shí)節(jié)的景色，而是夏秋之交時(shí)的景致，這一點(diǎn)由圖中的許多細(xì)節(jié)可資佐證：
1.圖中有兩處掛著“飲子”防暑降溫的招牌茶水?dāng)?，而清明?jié)時(shí)還用不著“飲子”來(lái)防暑降溫的，掛牌設(shè)攤賣這類“飲子”的季節(jié)，當(dāng)為夏秋暑熱之時(shí)；
2.從圖上各處可找出十多把扇子，也非清明時(shí)節(jié)所用之物；
3.圖的右邊畫有五頭驢，每頭驢背上都馱有兩簍木炭，木炭乃過冬御寒之物，秋季預(yù)備尚說得過去，若清明時(shí)節(jié)就忙著馱木炭準(zhǔn)備御寒未免太早了；
4.最具有說服力的，是在圖的主體地位橋頭和橋的兩岸附近設(shè)的幾個(gè)西瓜攤，并且西瓜還是切開的。西瓜是典型的夏令瓜果，1100年前的清明時(shí)節(jié)即有西瓜在街頭零售也太不可能；
5.圖上有幾個(gè)光著上身的孩子，清明時(shí)節(jié)的北方尚有料峭的春寒，孩童不會(huì)光著上身，一般在夏秋二季才可普遍見到。
以上幾點(diǎn)都說明《清明上河圖》描繪的不是清明節(jié)之景，同時(shí)，“清明”節(jié)只是短短的幾天，而上河圖描繪的是北宋汴京各階層的日常生活情景，是悠長(zhǎng)的日月。那么，既不是清明時(shí)節(jié)，為什么又稱為《清明上河圖》呢？原來(lái)這里所指的“清明”，并非二十四節(jié)氣中的“清明”，而是地名——“清明坊”，據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載，當(dāng)時(shí)的汴京外城及郊區(qū)，一共劃分了136坊，第一坊即為“清明坊”，而《清明上河圖》所描繪的實(shí)際上是“清明坊”一帶夏秋時(shí)節(jié)的景象。
