贈孟浩然
李白
吾愛孟夫子,
風流天下聞。
紅顏棄軒冕,
白首臥松云。
醉月頻中圣,
迷花不事君。
高山安可仰,
徒此揖清芬。
李白詩鑒賞
本詩大致作于李白寓居湖北安陸時期(727—736),此期他常往來于襄漢一帶,與比他年長十二歲的孟浩然結下了深厚友誼。詩的風格自然飄逸,刻劃了孟浩然風流儒雅的形象,同時也表現(xiàn)了李白與他思想感情上的相通與相知。
李白的律詩,不為格律所拘束,而是追求古體的自然流走之勢,直抒胸臆,傳達出一股飄逸之氣。前人稱“太白于律,猶為古詩之遺,情深而詞顯,又出乎自然,要其旨趣所歸,開郁宣滯,特大風騷為近焉。”
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首聯(lián)“吾愛孟夫子”即點題,開門見山,抒發(fā)了對孟浩然的敬仰傾慕之情。一個“愛”字是貫串全詩的感情線?!帮L流”指浩然瀟灑儒雅倜儻的風度人品和超然不群的文學才華。這一聯(lián)提綱挈領,統(tǒng)領全詩。
中間兩聯(lián)好似一幅高人隱逸圖,勾勒出一個隱臥林泉、風流自得的詩人形象?!凹t顏”對“白首”,概括了從少壯到暮年的生涯。放棄功名利祿和豪華的車馬冠服,而選擇山間野外的松風白云,取舍之間,突出了他的高風亮節(jié)。“白首”句著一“臥”字,活畫出人物風神散朗、寄情山水的高雅志趣。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫浩然的生平,那么頸聯(lián)則是從橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵,他把酒臨風,往往至于沉醉,有時則流連忘返,于繁花叢中。頷聯(lián)采取由反而正的寫法,即由棄而取,頸聯(lián)則自正及反,由隱居寫到不事君。縱橫正反,筆姿靈活。
這兩聯(lián)是在形象描寫中蘊含敬愛之情,尾聯(lián)則又回到了直接抒情,感情進一步升華。浩然不慕名利、自甘淡泊的品格已寫得淋漓盡致,在此基礎上將抒情加深加濃,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了,但這座山太巍峨了,因而有“安可仰”之嘆,只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。
這首詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯(lián)看似平常,但格調高雅,蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情,尾聯(lián)也以同樣語調。中間兩聯(lián)不斤斤于對偶聲律,對偶自然流走,全無呆滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”,象流水淌瀉般自然,其中運用“互體”,耐人尋味:“棄軒冕”、“臥松云”是一件事情的兩個方面。這樣寫,在自然流走之間又增加了搖曳錯落之美。詩中用典自然,不著斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時徐邈的故事,他喜歡喝酒,將清酒叫作圣人,濁酒叫作賢人,“中圣”就是喝醉酒之意,與“事君”構成巧妙的對偶。“高山”一句用了《詩經·小雅·車炙》中“高山仰止,景行行止”
的典故,后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典,又是形象描寫不必知其出處,也能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結構采用抒情—— 描寫—— 抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意,自然地過渡到描寫,提出“可愛”之處,最后歸結到“敬愛”。依感情的自然流淌結撰成篇,因此象行云流水般舒卷自如,表達詩人真摯自然的情感。 |