文/格瓦拉同志
在小說《天龍八部》中，段譽有一個名義上的父親叫段正淳。此君風流成性，四處留情，背著正室刀白鳳和另外五位美艷絕倫、性格各異的女子偷情，還生下5女1子（康敏之子，被掐死），風流孽債到處都是。段正淳后來被宿敵段延慶擒獲，慕容復為討好段延慶，將段正淳的情婦全部殺死（康敏先前死于阿紫之手），并要挾其將來禪位給段延慶。段正淳拒絕要挾，并以死殉情，到死也不知道自己的“兒子”段譽，竟然是刀白鳳為報復他偷情而與段延慶生下的“孽種”！
段正淳為情生，為情死，終生離不開一個“情”字，是金庸作品中很值得關(guān)注的人物。其實段正淳在歷史上確有其人，只不過真實形象和小說大相徑庭，他不僅是大理國皇帝，而且還是一位標準的“妻管嚴”。這是怎么一回事呢？
段正淳之前的大理國
大理國由南詔白族武將段思平所建，于后晉天福二年（937年）開國，疆域最廣時覆蓋今天的云貴兩省及四川西南部，以及緬甸、老撾、越南北部。大理立國316年被蒙古大軍所滅，但段氏依然世襲大理總管職位，保持半獨立地位，直到1382年被明朝消滅。這樣算來，大理國一共存在445年時間。
大理國長期與宋相處，接受宋朝的冊封，兩國間一直保持著和平穩(wěn)定的關(guān)系。國內(nèi)崇信佛教，很多皇帝晚年都會選擇退位，歸隱佛寺為僧，這一點跟《天龍八部》的描述很契合。同時，大理國漢文化昌盛，并與中國、東南亞、印度、波斯等地都有貿(mào)易往來，經(jīng)濟比南詔時期有很大發(fā)展。
段思平建國過程中，曾得到過李、高、董、楊等大姓貴族的支持，建國后自然要進行必要的利益分紅，因此大理其實是一個貴族聯(lián)合統(tǒng)治的王國。李、高、董、楊等大姓在建國后，時而聯(lián)合，時而爭斗，很大程度上影響了大理國的穩(wěn)定。1080年，權(quán)臣楊義貞殺掉第12任皇帝段廉義，自立為帝。宰相高智廉派其子高升泰起兵誅殺楊義貞，迎立段廉義之侄段壽輝為帝，高氏父子控制國政。小說中稱，段延慶即是段廉義之子，楊義貞之亂后不知所蹤，群臣只好迎立段壽輝。
段壽輝在位僅1年，因恐懼高氏專權(quán)，心懷忐忑，便以“天變”為借口，禪位給堂弟段正明，自己則落發(fā)為僧。段正明即小說中的保定帝、本塵大師，段正淳之兄，段譽名義上的伯父。段正明在位13年，政策寬厚，國內(nèi)安定，迫于高升泰的威逼，于1094年禪位給高升泰，自己則落發(fā)為僧。小說中保定帝禪位給段譽，與史實不符。
段正淳時期的大理國
高升泰稱帝后，改國號為大中國，在位2年駕崩。高升泰去世前，考慮到忠于段家的勢力還很強大，高氏如果繼續(xù)稱帝，將面臨持續(xù)的反抗。為穩(wěn)定局勢和保護高氏家族考慮，高升泰遺命其子高泰明將帝位歸還給段家。1096年，高泰明迎立段正明之弟段正淳為帝，本文的主角正式登場。小說中，段正淳未登上帝位便自殺殉情，這與史實同樣不符。
段正淳在位12年時間，雖然一直保持著皇帝的尊號，但實權(quán)卻掌握在高氏家族之手，段正淳絲毫不能有所作為，是個名副其實的傀儡皇帝。此后高氏家族世襲為大理國相國職務(wù)，執(zhí)掌國政大權(quán)，直到大理被蒙古吞并。這段時期，段家可謂有國無權(quán)，而高家則是有權(quán)無國。
1108年，段正淳厭倦了傀儡皇帝的生活，于是禪位給其子段正嚴，自己同樣落發(fā)為僧。段正嚴又名段和譽，即是小說中的段譽，在位39年，是一位勤政愛民的好皇帝。
段正淳是一個“妻管嚴”
歷史上的段正淳其實并非一個風流成性的渣男，反而是一個標準的“妻管嚴”。段正淳的皇后名為高升潔，是高升泰的妹子，據(jù)說此女是大理國中的才女，自幼跟隨本慧國師學習，擅長奇門術(shù)數(shù)。高升潔嫁給段正淳后，對老公嚴盯死守，公私兩方面的監(jiān)控都不放松，并因此常與段正淳爭吵。在這樣的環(huán)境下，段正淳是不大可能逍遙快活、四處留情的。
家有河東獅，段正淳的生活可想而知。在《大理古佚書鈔》一書中錄有段正淳寫給老婆高升潔的《贊妻文》：“國有巾幗，家有嬌妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫東走莫朝西，朝東甜言蜜語，朝西比武賽詩。丈夫天生不才，難與紅妝嬌妻比高低。”如果段正淳“妻管嚴”的推測成立，那么此文的寫作很有可能并非出自段正淳的本心，而僅僅是對高氏的一種妥協(xié)或者討好。甚至有可能是段正淳迫于高氏壓力，而寫出的諷刺之作。
由此可見，小說中段正淳的正室刀白鳳其實是杜撰的人物，而段譽極有可能就是高升潔之子。而高升潔，的的確確是段正淳的“悍妻”！
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