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【蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)】是誰在貝爾加湖畔徹夜歌唱

蘇武

【唐】 李白


蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。

白雁上林飛,空傳一書札。

牧羊邊地苦,落日歸心絕。

渴飲月窟冰,饑餐天上雪。

東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。

泣把李陵衣,相看淚成血。

【八一八】“貝加爾”與“北?!?/span>

貝加爾湖,就是古代中國(guó)人說的北海。從發(fā)音上看,“貝加爾”就是從“北?!毖葑兌鴣淼摹?/span>


同樣的道理,西伯利亞的“西伯”,是從“塞北”“鮮卑”演變而來,現(xiàn)在中國(guó)還有一個(gè)少數(shù)民族叫“錫伯族”呢,估計(jì)也有淵源。人們都知道,上世紀(jì)初,西伯利亞發(fā)生了一次隕石撞地球的“通古斯大爆炸”,“通古斯”就是古代中國(guó)東北方向“東胡”居住的地方。


以上都是我的主觀臆測(cè),磚家不要拍我。


翻開復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所泰斗譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》,可以看見:在先秦兩漢時(shí)期,貝加爾湖就叫北海,是匈奴的地盤。蘇武牧羊的故事,就發(fā)生在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,在那個(gè)“清澈又神秘”的湖畔。


我們都知道中國(guó)有東海、南海,而在蘇武那個(gè)年代,中國(guó)人的眼界里有東南西北?!焙>褪秦惣訝柡?,西海就是今天的青海湖。實(shí)事求是講,北海、西海都是苦寒之地,并不在漢王朝的統(tǒng)轄區(qū)域內(nèi)。我特地用尺子量了一下,從西漢都城長(zhǎng)安到北海,直線距離是2000公里。


從兩漢一直到隋朝,貝加爾湖一直叫“北?!?;唐朝,這里先后歸突厥、回鶻管,名叫“小?!保ㄏ鄬?duì)于大海);元朝,這里當(dāng)然歸蒙古人管,叫“大澤”;到了清朝,這片水域被稱作“柏海兒”。

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這兩年流行一首歌叫《貝加爾湖畔》,歌詞寫得那個(gè)美,唱得也動(dòng)聽。網(wǎng)絡(luò)微信上,隔斷時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)大量貝加爾湖的美圖,美爆了。這個(gè)地方,我做夢(mèng)都想去。不過,這是把美的一面展示給我們看。我相信,在截至目前人類歷史的大多數(shù)時(shí)間里,那是個(gè)不適合人類居住的地方。主要的原因,是太冷。好看,不能當(dāng)飯吃呀。


貝加爾湖的形狀是個(gè)新月形,在地圖上很好看。中學(xué)地理告訴我們,貝加爾湖是世界上最深的湖,最深處1600米;因?yàn)樯?,所以,這個(gè)湖的水量,是地球淡水儲(chǔ)量的1/5,不明覺厲;這個(gè)湖里,還有地球上唯一的淡水海豹……



【渴飲月窟冰,饑餐天上雪】一個(gè)野外生存的奇跡

話說兩漢時(shí)期,匈奴與大漢是一對(duì)歡喜冤家:雙方打仗,經(jīng)常把對(duì)方的將領(lǐng)捉了來,善待俘虜,給吃給喝,給娶媳婦生兒子;雙方互派使節(jié),派過去就給扣起來,玩躲貓貓。


外交官蘇武就是在這個(gè)背景下被派往匈奴的。他剛過去,匈奴王(單于)一看,“人才啊”,就開始了各種威逼利誘:威逼,就是先把他放到一個(gè)大地洞里,后來又流放到匈奴人都覺得不是人待的地方——北海;利誘,就是讓各位大漢降將輪番勸降:“皇軍讓我給你帶個(gè)話兒……”帶話的人中,就有漢朝名將李陵(這個(gè)人后來老死在匈奴)。


要說這個(gè)蘇武,也是一條漢子,愣是軟硬不吃。在北海放羊放了19年。吃什么呢?牧羊,吃羊奶;挖老鼠洞,偷吃老鼠的存糧。不論吃飯睡覺,隨著帶著使節(jié)棍(漢節(jié)),就像老兵始終帶著勛章;漢節(jié)還可以當(dāng)牧羊鞭,上面裝飾的毛都掉得一干二凈。


(《漢書·李廣蘇建傳》:?jiǎn)斡谟嬗抵?,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。)


后來,老皇帝漢武帝死了,新皇帝漢昭帝即位也有好些年。這一年,大漢又派使節(jié)出使匈奴。我們知道,大漢與匈奴兩邊,其實(shí)始終有各種官方、非官方的信息渠道,端的是“無間道”。漢使知道蘇武還活著,向匈奴要人。單于說:他死了。


漢使也聰明,編了一個(gè)善意的謊言:我們皇上射到一只大雁,帶著蘇武寫的信,說在一個(gè)大“荒澤”里待著呢。淳樸的單于吃了一大驚,說:他活著。就這樣,蘇武才回到大漢,活到八十多歲。


這些情節(jié),基本都被李白寫到《蘇武》詩(shī)里面了。


中國(guó)歷史上,有蘇武這樣遭遇的人不多。比較類似的,是北宋的徽、欽二宗,他們被金兵擄到北方后,也被放到一個(gè)大地洞里,吃雪吃羊奶也是難免的。



【兒前抱我頸,問母欲何之】“胡兒”血淚

蘇武在北海牧羊的時(shí)候,娶過一個(gè)匈奴老婆,生了孩子。剛回來的時(shí)候,孩子沒有帶回來。蘇武快要老死的時(shí)候,皇帝(已經(jīng)是下一個(gè)皇帝漢宣帝了)特批,這個(gè)“胡兒”被漢使贖了過來,繼承了蘇武的爵位。


(《漢書》:武年老,子前坐事死,上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時(shí),胡婦適產(chǎn)一子通國(guó),有聲問來,愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國(guó)隨使者至,上以為郎。)


相比之下,東漢末年的蔡文姬就慘得多。她被匈奴擄走多年,也是生了孩子。等到機(jī)會(huì)來了,要回中原的時(shí)候,孩子不讓帶走!

悲憤詩(shī)(節(jié)選)

東漢 蔡文姬

兒前抱我頸,問母欲何之。

人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。

阿母常仁惻,今何更不慈。

我尚未成人,奈何不顧思。

見此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。

號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。


算了,讀不下去了……



【小貼士】關(guān)于蘇武牧羊的那些詩(shī)

為了寫貝加爾湖和老蘇,老楊也是蠻拼的,特地檢索了一下,發(fā)現(xiàn)寫蘇武牧羊的詩(shī)還真不少。故事都講完了,選一些詩(shī)給大家念念吧:

千里思

唐 李白

李陵沒胡沙,蘇武還漢家。

迢迢五原關(guān),朔雪亂邊花。

一去隔絕國(guó),思?xì)w但長(zhǎng)嗟。

鴻雁向西北,因書報(bào)天涯。


邊上聞笳

唐 杜牧

何處吹笳薄暮天,塞垣高鳥沒狼煙。

游人一聽頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。


蘇武廟

唐 溫庭筠

蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。

云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。

茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。


浣溪沙

宋 蘇軾

雪里餐氈例姓蘇。使君載酒為回車。天寒酒色轉(zhuǎn)頭無。

薦士已聞飛鶚表,報(bào)恩應(yīng)不用蛇珠。醉中還許攬桓須。


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