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柴胡四逆湯的臨床應(yīng)用——李貴明

柴胡四逆湯的臨床應(yīng)用——李貴明



作者:李貴

校對:齊春華


一、自述與中醫(yī)的淵源及對中醫(yī)的認(rèn)識


我是西學(xué)中而且是自學(xué)中醫(yī),因此學(xué)得很不系統(tǒng),很不到位。講的錯誤之處,請大家批評指正!因為沒得到過現(xiàn)實中的任何一位中醫(yī)老師指點,所以在自學(xué)的路上吃了很多苦頭。曾經(jīng)想到過放棄,但最終還是堅持了下來。自學(xué)中醫(yī)26年以來,我失去了很多但是也得到了很多。我今天所擁有的一切,絕大部分得益于中醫(yī)。


平時看病,我從來不考慮西醫(yī)的病名。開處方也從來不參考輔助檢查結(jié)果。因為我認(rèn)為所有的輔助檢查結(jié)果都是人體內(nèi)環(huán)境改變的結(jié)果。改善了人體內(nèi)環(huán)境,那些異常的西醫(yī)檢查結(jié)果想不改變都是不可能的。當(dāng)然,西醫(yī)的輔助檢查結(jié)果我會當(dāng)做給患者解釋病情以及治療效果的參考。這樣既可以避免我們在臨床上犯錯誤,也可以避免引起醫(yī)療糾紛??床〖纫懘螅募?xì)。


其實,我個人平時對方劑或者藥物是不太感興趣的?;蛘哒f這些東西不在我的重點關(guān)注之內(nèi),也不喜歡在這上面糾纏不清,所以我自己寫的案例,一般都沒有解釋的。我在外邊講的幾次課,雖然也有案例,但是那些案例我基本都沒有講。古人說:“圣人示人以規(guī)矩,不示人以技巧”。當(dāng)然了,技巧很重要,但規(guī)矩更重要。


我認(rèn)為,中醫(yī)“理法方藥”的排列次序是十分重要的。排列次序的先后,也就說明了它的重要性的次序。記得馬新童老師好像說過:萬年成理,千年成法,百年成方,十年成藥(也許我記錯了哈,希望馬老師指正)。個人認(rèn)為:世界上所有的東西,包括中藥方劑、藥物,并沒有什么好壞之分。好與壞都是相對的,不是絕對的。如果方向錯了,在所謂的好東西,應(yīng)用在相反的方面就是最壞的。一個人絕頂聰明的人,假如把他的聰明才智用在為社會做好事、做善事上,那是對社會、對人們的巨大貢獻(xiàn);反之,如果把他的聰明才智用在反社會、反人類、作惡多端上面,那將是社會和人們的悲劇或者災(zāi)難。


我總覺得單純?nèi)ブv某個方劑或某種藥物的作用,就是在講“理法方藥”的“方藥”。這就像打仗一樣,只講戰(zhàn)術(shù),不講戰(zhàn)略,總歸屬于形而下。而決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的,除了良好的戰(zhàn)術(shù)技巧、士兵素質(zhì)、武器裝備以外,更重要的是兩個決戰(zhàn)雙方最高統(tǒng)帥的戰(zhàn)略水平的高低。三國里面周瑜的那句著名感嘆“既生瑜何生亮”,就是對這個問題的最好回答。再看看國共兩黨的較量:開始的時候,國民黨無論從哪方面都比共產(chǎn)黨不知要強(qiáng)大多少,但最后跑到臺灣島上的不是共產(chǎn)黨,而是國民黨。為什么?還不是國共兩黨最高統(tǒng)帥戰(zhàn)略上的差距造成的嗎?


那么,中醫(yī)的戰(zhàn)略問題是什么呢?個人認(rèn)為就是陰陽問題。


謹(jǐn)熟陰陽的重要性。自古以來中醫(yī)書籍汗牛充棟。除了傷寒、溫病還有很多其他流派,都在不同的角度闡述中醫(yī)的辨證用藥思想。辨證方法既有六經(jīng)辨證也有衛(wèi)氣營血辨證、臟腑辨證等等;而且各種方劑及其加減變化更是數(shù)不勝數(shù),這些辨證和數(shù)量眾多的方劑藥物常常使人在臨證之時有不知所措之感,內(nèi)經(jīng)曰:“大道至簡,大道不繁”。比如一個簡單的數(shù)學(xué)公式,就能表達(dá)和解決很多復(fù)雜的問題。內(nèi)經(jīng)言:謹(jǐn)熟陰陽,無與眾謀。這句話就是說:在臨證之時,要嚴(yán)格謹(jǐn)守陰陽,只要熟悉了陰陽之道,也就不必與其他眾人共同商議了。這只是我個人的理解。


清朝名醫(yī)鄭欽安曰:醫(yī)學(xué)一途,不難于用藥,而難于識證。亦不難于識證,而難于識陰陽。陰陽化生五行,其中消長盈虛,發(fā)為疾病,萬變?nèi)f化,豈易窺測?診候之際,猶多似是而非之處,辨察不明,鮮有不誤人者也?!秲?nèi)經(jīng)》云:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。個人理解:這個知其要的要,指的是要領(lǐng)。也就是說知道要領(lǐng),一句話就可以說清楚。否則,說多少也是白說。


中醫(yī)的很多東西既清晰又模糊,完全是中國人的思維方法:很多話外之音,言外之意,說明白不明白,說不明白還明白。所以,學(xué)中醫(yī)有時候光盯在字面上理解是不行的,很多東西要靠學(xué)習(xí)者不斷地慢慢體悟,然后驗證,再回頭體悟。體悟能力決定了一個醫(yī)生的水平高低,這也正是中醫(yī)魅力之所在。


那什么是陰陽呢?個人認(rèn)為:有形的為陰,無形的為陽。其實,陰陽就像一張紙,正面為陽,反面為陰;正面為主,反面為輔,正反兩面誰也離不了誰;正面長,則反面長;正面縮,則反面也縮。這就是內(nèi)經(jīng)說的:“陽生陰長,陽殺陰藏”。很多人可能認(rèn)為陰陽問題很玄,不實際、不實用或者說是空談闊論。其實,這種認(rèn)為是大錯特錯的。


內(nèi)經(jīng)曰:“言天者求之本,言地者求之位,言人者求之氣交”。天為何?形而上也,春夏秋冬也,溫?zé)釠龊?,自然界最大最厲害的四味天然藥也;地為何?形而下也,萬事萬物也,各種疾病及各項檢查指標(biāo)也;人為何?天地相交之產(chǎn)物也,人乃形而上(思維、意識、精神是形而上的一種形式)與形而下(有形之組織器官組成的軀體)的混合體,精神、思維、意識控制著軀體的所有活動(形而上控制著形而下);而人體內(nèi)的溫?zé)岷疀隹刂浦屑?xì)胞組織的生生滅滅。故治病求本是求人體內(nèi)溫?zé)岷疀龅钠胶?。明此,則中醫(yī)明矣。


中醫(yī)治病原則是以偏糾偏,也就是寒者熱之,熱者寒之。一個人從生到死的過程其實就相當(dāng)于春夏秋冬的過程,春生(嬰幼兒),夏長(青壯年),秋收(中老年),冬藏(死亡)。春夏(出生到中年以前)為陽,是一個人體內(nèi)陽氣由弱到強(qiáng)逐漸上升,而陰氣由強(qiáng)到弱逐漸衰減的過程;物極必反,秋冬為陰(中年以后直至死亡),是一個人體內(nèi)陽氣由強(qiáng)到弱逐漸衰減,而陰氣逐漸由弱到強(qiáng)逐漸上升的過程。由此,我們就可以很清楚的看出來一個人從生到死的過程。就是人體內(nèi)陽氣從少到多然后再逐漸消失的過程,所以才有“人活一口氣”,“人死如燈滅”,“冰冷的尸體”等等。


也由此看出,在人體的春夏之季,隨著人體內(nèi)陽氣的逐漸上升,身體是應(yīng)該逐漸強(qiáng)壯的。如果這時候患病或者疾病癥狀加重,說明人體可能是邪火太旺導(dǎo)致人體陰氣不足,治療應(yīng)該滋陰或者清熱瀉火或者清熱涼血;也可能是陽氣不足(現(xiàn)代生活正在逐漸改變這種自然狀況,青少年寒涼體質(zhì)越來越多)。相反,在人體的秋冬之季,隨著人體內(nèi)陰氣的逐漸上升,身體狀況逐漸變?nèi)?。華佗言:“天者陽之宗,地者陰之屬。陽者生之本,陰者死之基。天地之間,陰陽輔佐者人也。得其陽者生,得其陰者死。陽中之陽為高真,陰中之陰為幽鬼。故鐘于陽者長,鐘于陰者短......是以陽中之陽,天仙賜號;陰中之陰,下鬼持名。順陰者多消滅,順陽者多長生。逢斯妙趣,無所不靈。”(《華氏中藏經(jīng)》)如果這時候患病或者疾病癥狀加重,說明人體內(nèi)的陽氣不足而陰氣太盛,治療應(yīng)該是溫陽、固陽、通陽、興陽。這正是一個人一生從生到死的生命流程和治療流程。


可惜的是,由于現(xiàn)代社會物流極大發(fā)展,人們可以吃到世界上任何地方的食物、水果蔬菜,這違背了一方水土養(yǎng)一方人的原則。農(nóng)村大棚的興起,使我們在冬季可以吃到夏季的水果蔬菜,這違背了大自然的規(guī)律。越來越多的空調(diào)、各種冷飲,尤其抗生素的大量使用等等,這么多的寒涼之物大大傷害了人體的陽氣,導(dǎo)致人體“陽常不足,陰常有余”。


通過上面的分析使我們對很多疾病有了清晰的認(rèn)識,給我們中醫(yī)看病帶來了極大的方便和簡單明了。1.陰性病占了絕大多數(shù),而且病情重?!秱摗匪腊Y基本都在三陰經(jīng),這正是《傷寒論》極重視人體陽氣,以扶陽為主的精神之所在。2.一個健康人,其體內(nèi)的狀況是內(nèi)熱外寒以及下熱上寒。但現(xiàn)在很多患者卻陰陽顛倒成了內(nèi)寒外熱或上熱下寒。3.舌診:紅、老、瘦主陽;淡、暗、紫、嫩、胖(齒痕)主陰。4.脈診實際上也是陰陽:浮、大、洪、長、數(shù)、有力主陽;沉、細(xì)、緊、小、遲、無力主陰。但舌脈要相互結(jié)合著看,因為有時候一方可能是假象也不一定。明白了1-4條,就不必拘泥于傷寒、溫病、氣血津液、臟腑辨證等等,更不用考慮西醫(yī)的病名和各種輔助檢查結(jié)果。陽性病就用陰性藥,陰性病就用陽性藥,起碼方向錯不了。


二、柴胡四逆湯在臨床上的應(yīng)用


大家都知道,小柴胡湯和四逆湯都是《傷寒論》的名方。傷寒六經(jīng)中,太陽主開,陽明主合,少陽為樞;太陰主開,厥陰主合,少陰為樞。三陽和三陰就像兩個門,三陽為陽門,三陰為陰門。門的開合,樞軸非常重要,就像是一個承前啟后的交通樞紐。少陽為半表半里的陽門之樞軸,所以小柴胡湯的作用范圍之大,也就不言而喻了。半表半里的范圍實際上非常之大,它包括了胸腹腔間的所有臟器,所有的柴胡劑其實都是在小柴胡劑的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。四逆湯或者所謂的四逆輩,我認(rèn)為是所有陽虛證的基礎(chǔ)方。我通過26年的臨床觀察發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在三陰病占了絕大多數(shù),因此四逆湯的應(yīng)用范圍之大也是不言而喻的。


“柴胡四逆湯”,是我起的名字,意思是小柴胡湯合四逆湯。臨床上,我常用于上熱下寒證。上熱下寒及里寒外熱證臨床十分常見,因為正常健康人應(yīng)該是內(nèi)熱外涼、上涼下熱。但是臨床中上熱下寒,內(nèi)寒外熱的卻比比皆是。


我認(rèn)為,上熱下寒及里寒外熱證分兩種:腎為坎水,二陰夾一陽,其中的一陽乃人身立命之真火種,火為陽,陽本乎上。子時(冬至)一陽生,坎中真陽發(fā)動上升的同時攜帶著真水一起上升,相交于心(離卦,二陽夾一陰),補(bǔ)充離中之水,使離火不至于太旺;水為陰,陰本乎下,午時(夏至)一陰生,離中之真陰下降的同時攜帶離火一起下降,相交于坎,補(bǔ)充坎中之陽,使坎水不至于太寒。此即所謂的心腎相交,坎離交媾。也就是內(nèi)經(jīng)言“地氣上為云,天氣下為雨”,一升一降往來不斷,性命立焉??搽x二火上下熏蒸化生中氣,二火皆能生土。上者生凡土,即胃,下者生真土,即脾。二火化生中土,先后互相依賴,脾胃得此二火之溫化,則能腐熟水谷。


如果腎水太盛則成寒水,一則寒水太盛可以逼迫坎中之陽上出或者說水升一尺,龍升一尺,水升一丈,龍升一丈。從而形成虛火上炎之勢或者虛陽外越之勢。二則寒水不能涵木,則肝火上炎。兩種寄于肝腎,本該藏而不露的相火(養(yǎng)人之火),此時則成了外露有害的所謂虛火、陰火、假火、龍雷之火。


上熱下寒之臨床表現(xiàn):面部發(fā)紅(尤其午后)、頭昏腦脹、血壓上升、頭痛、眼痛、眼部干澀甚至鞏膜充血、耳痛耳脹、咽喉腫痛、口腔潰瘍、牙齦腫脹疼痛或牙痛、齒縫出血、口渴不欲飲或口渴喜溫飲或喜熱飲,舌淡、淡暗、暗、紫暗,薄白黃潤或滑苔、黃潤或滑苔,脈沉細(xì)或沉緊或沉澀或沉硬。


柴胡四逆湯:主要用于肝膽虛火上炎導(dǎo)致的臨床癥狀。小柴胡即為清肝膽之火而設(shè)。柴胡疏肝,黃芩清熱,人參、半夏、生姜、大棗、炙甘草乃補(bǔ)脾胃之藥,有預(yù)防肝木克土治未病的作用。四逆湯乃脾腎雙補(bǔ)(溫補(bǔ))之正劑。由于上熱下寒的原因,下寒是始動原因,而且是主要的癥結(jié)所在,故兩方合用以溫下為主。


三、病案分析


袁某某,男,60歲,門診號:3695304,山東單縣,2014.1.7日因兩脅撐脹、下肢浮腫在單縣縣醫(yī)院腹部彩超顯示:肝右葉斜徑12.9cm,肝內(nèi)多個實性強(qiáng)回聲包塊,形態(tài)不規(guī)則,最大8.7×7.1cm,門靜脈1.0cm,脾厚4.1cm。后到菏澤市醫(yī)院就診,診斷為肝癌晚期,不能手術(shù)、也不能放化療,建議保守治療。患者兒子在濱州工作,經(jīng)濱州醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院中醫(yī)科姜學(xué)連主任推薦于2014.1.20找我診治。患者訴右肩疼痛,反酸,上腹及兩脅撐脹,畏寒怕冷,夜尿每晚五六次,乙肝小三陽,每天飲酒六七兩20余年??淘\:患者消瘦,精神不振,鞏膜無黃染,雙手發(fā)黃,雙膝以下明顯凹陷性水腫,舌紫暗、散在瘀斑、舌苔前白后微黃厚,脈浮大澀,左寸無力。此為腎水不升,肝火不降。給以柴胡四逆湯加減。柴胡20g黃芩15g姜半夏20g黑附子30g桂枝40g當(dāng)歸20g郁金30g細(xì)辛10g干姜30g赤芍30g砂仁20g厚樸15g,14劑。


2014.2.10復(fù)診,患者精神好,飲食增加,右肩疼痛、反酸、上腹及兩脅撐脹、畏寒怕冷均消失,下肢水腫完全消失。但舌脈無明顯變化。疏方為:柴胡20g黃芩15g半夏20g砂仁20g厚樸15g細(xì)辛15g黑附子50g干姜50g麻黃10g牡蠣40g桂枝30g當(dāng)歸30g炙甘草20g,14劑。2014.2.20晚21點患者兒子來電說藥后夜尿減為一兩次,上腹稍脹,余無不適感。但患者覺得中藥很難下咽,想停藥,我說不想吃中藥我也沒辦法,他說再勸勸他父親,我說沒必要。


2014.2.28三診,精神、飲食均好,大便稀,每天一次,有時上腹撐脹,右脈浮大緊,左脈沉澀,舌暗淡,散在較多瘀斑,少許齒痕,薄白苔。疏方:黑附子60g干姜60g砂仁20g生白術(shù)30g姜半夏20g厚樸15g黨參20g細(xì)辛15g赤芍30g牡蠣30g茯苓50g炒麥芽20g,14劑。


2014.3.17四診,精神好,自我感覺很好,無不適感,腹脹及腹痛均消失,脈沉硬緊,舌暗,散在片狀瘀斑,薄白苔。疏方:黑附子40g干姜40g砂仁20g生白術(shù)30g姜半夏20g厚樸15g黨參20g細(xì)辛10g赤芍30g牡蠣40g茯苓30g炒麥芽20g,20劑。


2014.4.7五診,所有不適癥狀(厭食、肝區(qū)疼痛、上腹撐脹、下肢水腫等)完全消失。在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院(單縣)復(fù)查彩超:脾厚由4.5cm減至3.5cm,但肝癌大小未變?;颊呒捌鋬鹤右呀?jīng)非常高興。再為其疏方:柴胡20g黃芩15g姜半夏20g黑附子50g干姜40g當(dāng)歸30g細(xì)辛15g桂枝30g砂仁20g茯苓30g牡蠣40g赤芍30g炙甘草20,30付。


2014.5.9六診,精神很好,面色較前紅潤,無明顯不適,舌暗,散在瘀斑,薄白潤苔,脈浮大緊澀。柴胡20g黃芩15g姜半夏20g黑附子60g干姜50g當(dāng)歸30g細(xì)辛20g桂枝30g砂仁20g茯苓50g牡蠣50g赤芍30g炙甘草20g,30付。


2014.6.7上午七診,精神很好,除了藥后感覺胃里辣、有點惡心外,無任何不適感,舌脈同前。予柴胡20g黃芩15g姜半夏20g黑附子70g干姜40,當(dāng)歸30g細(xì)辛30g桂枝40g砂仁20g茯苓50g牡蠣60g赤芍30g炙甘草20g,30付。


2014.11.6八診:腹部彩超示:肝臟大小形態(tài)可,實質(zhì)內(nèi)探及多個略強(qiáng)的回聲團(tuán)塊,部分呈融合狀,較大范圍約84×61mm,余實質(zhì)內(nèi)回聲均質(zhì),脾厚由41mm變?yōu)?8mm。患者精神、體力、飲食俱佳,舌淡暗,薄白苔,舌上瘀斑全部消失,脈沉緊。開藥28付,每日一劑。

2014.12.7九診,沒有任何不適,前方不變,再開30劑。


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