石門頌
石門頌全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》。又稱《楊孟文頌》。東漢建和二年（148年）十一月刻，摩崖隸書?！妒T頌》原刻為豎立長(zhǎng)方形，20行，行30、31字不等，縱261厘米，橫205厘米。全文共655字。藏漢中博物館。它卷鐫刻在古褒斜道的南端，即今陜西漢中市褒城鎮(zhèn)東北褒斜谷古石門隧道的西壁上。內(nèi)容為漢中太守王升表彰楊孟文等開鑿石門通道的功績(jī)。文辭為王升撰。
作品名稱：石門頌作品別名：漢司隸校尉楗為楊君頌創(chuàng)作年代：東漢建和二年作者：王升簡(jiǎn)介 石門頌，著名摩崖石刻。
《石門頌》局部
全稱《漢司隸校尉犍為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》、《楊孟文頌碑》、《楊厥碑》。東漢建和二年（148年）十一月刻，漢中太守王升撰文，為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞。全面、詳細(xì)地記述了東漢順帝時(shí)期司隸校尉楊孟文上疏請(qǐng)求修褒斜道及修通褒斜道的經(jīng)過。摩崖漢隸，是“石門十三品”之第五品，屬第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 《石門頌》的藝術(shù)成就，歷來評(píng)價(jià)很高。其結(jié)字極為放縱舒展，體勢(shì)瘦勁開張，意態(tài)飄逸自然。多用圓筆，起筆逆鋒，收筆回鋒，中間運(yùn)筆道勁沉著，故筆畫古厚含蓄而富有彈性。通篇看來，字隨石勢(shì)，參差錯(cuò)落，縱橫開闔，灑脫自如，意趣橫生?！妒T頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，素有“隸中草書”之稱。文中“命”、“升”、‘誦”等字垂筆特長(zhǎng)，亦為漢隸刻石中所罕見。《石門頌》對(duì)后世影響很大。 《石門頌》原刻于陜西省襄城縣（今漢中市漢臺(tái)區(qū)褒河鎮(zhèn)）古褒斜道的南端——東北褒斜谷之石門隧道的西壁上。此處是橫穿秦嶺、連接八百里秦川和漢中盆地的交通要道，古稱褒斜棧道。由于形勢(shì)險(xiǎn)峻、開鑿困難，故歷代文人歌詠、題刻者甚多。1967年因在石門所在地修建大型水庫(kù)，乃將此摩崖從崖壁上鑿出，1971年遷至漢中市博物館，保存至今?，F(xiàn)保存于漢中市博物館。地位 該石刻刻于東漢永平九年，被書法界公認(rèn)為是古隸中最早，占據(jù)首位的刻石。 《石門頌》摩崖是我國(guó)著名漢刻之一，他與略陽《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱為“漢三頌”?！妒T頌》是東漢隸書的極品，又是摩崖石刻的代表作。它對(duì)后來的書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。被人們稱之為國(guó)之瑰寶，清代張祖翼評(píng)說：“三百年來習(xí)漢碑者不知凡幾，竟無人學(xué)《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學(xué)也，力弱者不能學(xué)也?！?/strong> 解放前商務(wù)印書館出版的《辭?！贩饷妗稗o?！倍?，就取自于《石門頌》。 該刻被稱為草隸[1]鼻祖和楷模，大氣磅礴，揮灑自如，既整齊規(guī)范，又富于變化，富含感情，不拘一格，不拘繩墨，筆勢(shì)縱放，奇趣橫生，筆畫粗細(xì)雖區(qū)別不大，但每一筆畫卻變化多端，用筆揮灑自如，不作修琢，有自然豪放意趣；字畫瘦硬，結(jié)構(gòu)疏朗，飄逸有致，筆隸中帶篆、帶草、帶行，被書家稱為“隸中之草”。藝術(shù)特色 《石門頌》全稱《故司隸校尉楗為楊君頌》又名《司隸校尉楊孟文頌》，摩崖石刻。在陜西省褒城縣北褒斜谷石門崖壁，漢建和二年（公元148年）刻。字跡放浪形骸，天真自然。楊守敬稱其：“野鶴閑鷗，飄飄欲仙?！毕蛴须`書中的草書之說。翁方綱《兩漢金石記》云：“命字垂筆長(zhǎng)過一二字者，因石理剝裂不中接書而垂下耳，非可以律隸法也?！贝苏f不一定確切，因除“命”字之外，“升”、“誦”的末一個(gè)垂筆都相當(dāng)長(zhǎng)，其實(shí)這是漢代竹簡(jiǎn)帛書的作風(fēng)。試看漢磚、漢瓦中的刻字，這樣的筆姿都極多。體現(xiàn)了漢人結(jié)字大膽放縱，具飄逸新奇的風(fēng)韻。《石門頌》字多用一分筆，提按粗細(xì)變化的幅度也不大，只是初學(xué)者筆力不夠，容易流于纖細(xì)油滑，失卻漢隸凝重渾厚的風(fēng)采。----《古代碑帖鑒賞》費(fèi)聲騫 此摩崖書法古拙自然，富于變化。每筆起處以毫端逆鋒，含蓄蘊(yùn)籍；中間運(yùn)行遒緩，肅穆敦厚；收筆復(fù)以回鋒，圓勁流暢。通篇字勢(shì)揮灑自如，奇趣逸宕，素有“隸中草書”之稱。楊守敬《平碑記》說：“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派皆從此出”。賞析評(píng)價(jià) 《石門頌》刻字書寫較隨便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，為后世書家所珍愛。《石門頌》局部
《石門頌》是我國(guó)著名摩崖石刻之一，與陜西略陽《郵閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱為“東漢三頌”?！妒T頌》為隸書成熟時(shí)期縱逸奔放書風(fēng)的代表作品， 一方面具有漢隸的典型風(fēng)格，字形扁方，轉(zhuǎn)折、波磔較為明顯，反映出中國(guó)文字和書法發(fā)展史上由篆而隸的嬗變過程；另一方面，表現(xiàn)為符號(hào)化、抽象化、造型的浪漫性和裝飾意味及用筆上的抒情與夸張——節(jié)奏感、運(yùn)動(dòng)感的強(qiáng)化，體現(xiàn)了書刻者書法表現(xiàn)意識(shí)的進(jìn)一步覺醒。 《石門頌》繼承了古隸的率意性與篆書的簡(jiǎn)潔性用筆，以圓筆為主，并把方筆與圓筆巧妙地融合，富于變化．起筆逆鋒，含蓄蘊(yùn)藉；中間運(yùn)筆遒緩，肅穆敦厚；收筆回鋒，少有雁尾而具掠雁之勢(shì)。筆畫圓勁流暢、古厚含蓄而富有韌性，毫無矜持做作。其結(jié)字極為放縱舒展，體勢(shì)瘦勁開張，意態(tài)飄逸自然。通篇看來，字隨石勢(shì)，參差錯(cuò)落，縱橫開闔，灑脫自如，意趣橫生。 《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，素有“隸中草書”之稱。文中“命”、“升”、‘誦”等字垂筆特長(zhǎng)，亦為漢隸刻石中所罕見。從碑文的布局來看，《石門頌》與眾不同的是，在全碑22行中，每行字?jǐn)?shù)或30字或31字不等，形成縱有行，橫則不一定成列的錯(cuò)落格局?！妒T頌》正是以她不拘一格，隨意發(fā)揮的藝術(shù)氣質(zhì)為后人所稱頌。正是由于《石門頌》這種自由的書寫方式使得大量的通假字及多音字在碑文中被廣泛使用。 《石門頌》稱為草隸，始于康有為，他認(rèn)為，漢隸有“篆、楷、行三體，《郙閣》、《夏承》等為隸中之篆；《張遷》、《孔彪》等為隸中之楷；《楊孟文》（即《石門頌》）等為隸中之草?！笨梢姖h隸又經(jīng)過近百年的發(fā)展，更趨成熟。同時(shí)，也可從此碑中看出這時(shí)的書法上承篆隸，下啟行草的時(shí)代過度特點(diǎn)。 《石門頌》對(duì)后世影響很大。清張祖翼跋此碑云：“然三百年來習(xí)漢碑者不知凡幾，竟無人學(xué)《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學(xué)，力弱者不能學(xué)也?！睏钍鼐础镀奖洝吩疲骸捌湫泄P真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派，皆從此出?！?/strong> 中國(guó)最大的綜合性辭典《辭?！烦醢娣饷嫔系摹稗o海”二字就源于漢代石崖摩刻《石門頌》。聯(lián)系客服
