中原三地（三）東京·汴梁·開封府
“包龍圖打坐在開封府”，這是包公戲里最耳熟能詳?shù)囊痪涑~。那時的包大人，其實只是個“代理開封市長”?？墒且恢逼谂沃嗵齑罄蠣?shù)牟菝駛?，卻將包大人抬舉到了很高的位子上，以便使他能夠用鍘刀去治理部級干部。不過，開封這個地名也隨著包大人一起為百姓們知曉了。
包拯的故事，很有些虛構(gòu)?？墒浅吮本⒛暇┖臀骶ㄎ靼玻┩?，中國也實實在在的有過一個東京，那可是在大宋的年間，那可是繁華盛世了若干年，并且有“清明上河圖”為證?？上P字寫得很好的趙皇帝不會打仗，連累了宋朝只好跑到了西湖邊去偏安，去享受那江南的暖風(fēng)。
開封還有一個汴梁的名號，這是將魏國的大梁與唐代的汴州整合重組后形成的。
說來說去，反正來到了開封，來到了這個古都，可以好好的看看古時留下的遺跡了。
山陜甘會館
位于徐府街上的會館，很有當(dāng)年土豪的氣派。山西、陜西和甘肅的商賈們，在發(fā)財之后，覺得更要抱團扎堆的將民營生意做大做強，便建起了這處會館。
“忠義仁勇”，乃是古人思想道德所尊崇的。將照壁上的這四個字寫得大大，恐怕是為了彰顯為了傳承。
雖然當(dāng)下崇尚GDO的社會，并不靠這四個字來完成中國夢，可是文字間透露出來的，恐怕也正是當(dāng)下所萎軟的。
其實，這四個字是為了表彰關(guān)老爺。古人認為，這四個字也體現(xiàn)了關(guān)老爺?shù)木窬辰纾詫^的主體建成了關(guān)廟?？峙?，商人們覺得，做生意也需要“忠義仁勇”的精神。
這棟建筑其實也是一座戲樓，戲臺面向大殿，面向端坐著關(guān)老爺?shù)拇蟮睢?/font>
穿過戲臺，就是牌樓。三間六柱五樓的歇山頂結(jié)構(gòu)。不過牌樓的兩側(cè)，并不是一排，而是呈三角狀的岔開。俯看去，倒是有些爪形，使得當(dāng)?shù)厝瞬簧豕Ь吹膶⑦@牌坊稱為“雞爪牌坊”。
在牌樓之后，便是大殿。
大殿內(nèi)的正中，高高端坐著關(guān)老爺。
回首看去，那牌坊上的“流芳千古”四個字，代表了古人對于關(guān)羽的評價。
其實，與現(xiàn)在常說的“永垂不朽”也是同一個意思。
除了慣例的那些建筑和格局外，會館里最值得稱道的便是雕刻了。
有磚雕、石雕和木雕，被贊為中原的“三絕”。
進門處的照壁上，就有精細的磚雕。
而大殿的房檐之下，更是密密麻麻的布滿了一排一排的木雕。
木雕的內(nèi)容包括了動物植物和人物，還包括了天上地下和水里。
而木雕的手法還包括了浮雕圓雕和透雕，由表及里多達七層，真正是玲瓏剔透和生動。
尤其那龍首，張口瞪目，口中的寶珠圓潤欲墜，滾圓的眼珠炯炯有神。
鐵塔
開封有個公園，公園里有座鐵塔，公園的大門處立了根旗桿，一面長幡上寫著“天下第一塔”。
這樣的名稱很威武，雖然鐵塔并不是鐵制造的，雖然“天下第一”也不能自封的。
不過，那座塔遠遠的看過去，倒是有些上了銹的鐵顏色?？赡鞘菍⒘鹆瞥蔀榈念伾@出了鋼澆鐵鑄的模樣。
在鐵塔之前，是座接引殿，供奉著接引佛，據(jù)說他是迎接引導(dǎo)進入極樂世界的使者。
春風(fēng)里的鐵塔，凝重的色彩，高挑的體態(tài)，被輕柔的細柳陪襯。
鐵塔建于北宋的1049年，八角十三層，55米高。
可這是一座磚塔，仿木式結(jié)構(gòu)，外表皆貼滿了鐵褐色的琉璃面磚。
面磚的各式花紋多達50余種。有人物磚，佛像、菩薩、飛天，還有伎樂。有動物磚，飛龍、獅子、麒麟，種種走獸。有花卉磚，牡丹、芍藥、荷蓮，包括石榴。百物呈祥，可謂壯觀。
層層皆有挑檐，角角皆有風(fēng)鈴。嬪伽為人首鳥身雙翅，獸頭露齒口銜風(fēng)鈴。微風(fēng)吹拂，鈴聲輕響。
繁塔
體型苗條的鐵塔在開封城的東北，在開封城的東南還有一座磚塔。
不過，這磚塔的體型就屬于矮挫了。僅僅三層的塔身，頭上扣了個極不相稱的小尖頂。
不僅是塔的形狀奇特，就連塔的名字也大有講究。從字面上看，是“繁塔”，可是讀起來，卻叫做“pó塔”。原來，此地早年間居住過“繁pó”姓人家，所以就稱為“繁塔”了。
來到時，繁塔還沒有開門，便在門外看一群老太太跳腰鼓舞。
矮挫的武大郎是鄆城人，也不至于讓繁塔的建造者將他作為了設(shè)計原型。
原來建于宋太宗年代的繁塔，一開始有九層，一開始就比那鐵塔更高更壯?？珊髞碓獾教熳l雷擊，被高壓電擊去二層。又在明初的“鏟王氣”中被削去了四層，只落下了底部的三層。
也許，就是由于這繁塔的表面是純天然的磚頭顏色，所以就遭到了不幸。
繁塔的外表面，均是一塊塊有著佛像的面磚。
這些面磚中，只有幾塊是有彩釉的。
不止是塔的外表有佛像磚，塔的內(nèi)部也是滿滿的佛像磚。
這座三層的塔，還可以給游客們上去。
滿墻的小佛像，大部分的頭部，均遭到了損毀。
不過，在失去了磚的造像后，卻又多出了很多的磚刻書法。
古時佛的造像，與今人的書法，一同供人鑒賞。
細看那些形態(tài)各異的佛像，卻滿是平和的模樣。縱然塔身被矮挫，縱然墻壁被刻寫，這些世人的擾亂，卻與心境何干。
大相國寺
繁塔那里的佛像處，很是清靜。可是城里的大相國寺，卻是熱熱鬧鬧。
香火鼎盛，煙氣繚繞在天王殿。
信眾很多，一柱香便是一片心。
一根紅帶子，便是一番對于得到好處的愿望。
想要得到好處，便要給予好處。
就算是臨時的抱抱佛腳，也不能空著兩手來抱佛腳。
正好遇見有做法事的，扎起了一排的紙人和紙馬。
原來正逢清明時節(jié)，告慰祖先便要請動僧人。
如今的寺院，就算六根要清凈，那俗人們的功德也要用人民幣來代表。
歷史悠久的大相國寺，與白馬寺、少林寺齊名，但是更有皇家的氣派。
延續(xù)到了如今，那氣派依然尚存，就從那一位位體格高大的僧人就可以看出。
套用《水滸》里的一句話，“兀那胖大和尚”。
大相國寺里曾經(jīng)的胖大和尚，被塑成銅像，猶在拔著一棵垂楊柳。
而《水滸》中來拜拜菩薩的林沖娘子，也演變成了現(xiàn)今的大小美女們。
那宋代的大相國寺，是佛事與俗事樣樣皆有，包括了定時舉辦的集市。如此的延續(xù)下來，使得現(xiàn)在還往往將集市稱為了“廟會”。
開封的其它
開封古城歷史悠久，也曾經(jīng)有壯觀的城墻城門和城樓，使得那李自成曾經(jīng)三次圍城炸城和攻城而未果。最后，黃河被決堤而淹城，幾十萬人的開封城，只是剩下了2萬，慘烈一時。
我住處的一旁，還有殘存的城墻，一副殘破的模樣。
不過，在交通要道之處，又復(fù)建起來過去的城門，可以供人遙想從前的盛世。
復(fù)建起古時的城樓，除了證明以外，似乎作用不大。還不如夜市里的熱鬧，一貫“民以食為天”的百姓們，蜂擁到了丁角街，讓這里的攤位前人頭攢動。
這條街上的小吃和美食可是太多啦，也不能給你看那會引出口水的現(xiàn)場照片。只是看看這拉面師傅的手藝，就可以聞到那香氣了。
開封還有一種小吃，主體就是常見的掛爐燒餅。不過那貼燒餅的爐膛卻是安置得很高，要將燒餅往上貼進爐膛。
并且，剖開燒餅后，塞在里面的并不是醬肉之類，而是油炸過的撒子。
開封還有一個展示了中國現(xiàn)代史片段的陳列館，也就是曾經(jīng)的國家主席被“監(jiān)護”和悲慘去世的地方。
當(dāng)憲法也保護不了那位國家主席時，恐怕所有的人都會人人自危。
包括了那位始作俑者最后也不放心自己的身后。
1969年，當(dāng)這扇鐵門被關(guān)閉時，那位不幸的主席是否認識到了，也有他參與的歷史，其實給每個人都下了套。
那一年，革命群眾雖然人艱不拆，但普大喜奔的高歌著“長江滾滾向東方，葵花朵朵向太陽，滿懷豪情迎九大，我們放聲來歌唱”。
據(jù)說，當(dāng)年召開偉光正的盛大會議時，除了一人假裝打瞌睡而沒有舉手外，所有的與會者都舉手同意，給國家主席又添加上了“叛徒、內(nèi)奸、工賊”的時代新頭銜。
當(dāng)時不明覺厲，后來細思恐極。
這東京、汴梁、開封府的歷史，也濃縮了國家的歷史。
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