馬謖說：“居高臨下，勢如破竹，置死地而后生，這是兵家常識。我將大軍布于山上，使之絕無反顧，這正是致勝之秘訣?！?/div>
王平再諫說：“如此布兵危險?！瘪R謖見王平還不服，就火冒三丈，當(dāng)場怒斥道：“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時也要請教我。你王平生長戎旅，手不能書，知何兵法？”王平無奈，只好顧自分兵五千去山下駐扎。
曹魏名將張郃率軍到達街亭時，一見眼前情景，不禁喜出望外。他一面分兵纏住王平，一面圍馬謖于山上，不攻不戰(zhàn)。沒多久，馬謖的部隊因沒水沒糧就潰不成軍了，繼而張郃又發(fā)起火攻，馬謖頓時慘敗而歸。
街亭失守后，使蜀軍陷入前進無據(jù)點接應(yīng)，后退又無可守之地，諸葛亮只好放棄了好不容易剛剛連續(xù)冒死攻下的隴右三郡，退守漢中，導(dǎo)致第一次北伐失敗。
同時，馬謖在戰(zhàn)前的軍事會議上，曾以“乞斬全家，立下軍令狀”。歷古軍中無戲言，以“軍令狀”辦事是軍中雷打不動的鐵則！因此馬謖是必死無疑的了。
第二，馬謖既然當(dāng)斬，諸葛亮又為何要“揮淚”？
馬謖（190—228），字幼常，襄陽宜城（今湖北宜城）人。他一生不是等閑之輩，稱得上是位軍中知識分子。他自幼“飽讀兵書，頗知兵法”，與全家四兄弟一樣，被稱為“馬氏五常”，少有名氣。
劉備入川時，他跟過大軍同行。由于才華橫溢，深得諸葛亮賞識，成了他帳下一位聰明能干的參軍。行軍打仗時，二人常徹夜促膝交談，共謀戰(zhàn)事。諸葛亮南征南蠻時，是他根據(jù)南蠻難以馴服的特點，提出“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的攻心策略，使諸葛亮成功地征服了南蠻；針對蜀漢“兵馬疲蔽”、民怨沸騰的現(xiàn)狀，馬謖曾適時提出“只宜存恤，不宜遠征”的休養(yǎng)生息策略，有力增強了蜀漢的國力；在北伐前夕，諸葛亮又靠馬謖的計謀，成功離間了魏國曹睿與司馬懿之間的君臣關(guān)系，一路上敗夏侯、收姜維、破羌兵、滅王郎，緊接著又連克南安、安定、天水三郡，立下汗馬功勞，使得曹魏全國為之震驚！
馬謖確實是一個難得的高級參謀和戰(zhàn)略型人才，諸葛亮評論他為“曠世奇才”，一點也不過分。
街亭慘敗后，馬謖知道自己罪不可恕，在臨刑前，曾給諸葛亮寫了一封情真意切的信，他說“丞相待我親如子，我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度，招致兵敗，軍令難容，丞相將我斬首，以誡后人，我罪有應(yīng)得，死而無怨。只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小，這樣我死后也就放心了……”
諸葛亮讀罷，百感交集，老淚縱橫。要斬一個自己賞識的大將軍，的確痛若刀絞；若是刀下留情，又難以服眾，他只好強忍悲痛，揮淚斬馬謖！
馬謖被斬后，他將馬謖兒子收為義子，待其遺孤若平生；并親寫祭文，以示悼念，十萬將士也都為此而垂涕。正像毛澤東1952年2月10日，在劉青山與張子善被判死刑時所說的一樣：“揮淚斬馬謖，這是不得已的事情?！?/div>
第三，諸葛亮在“失街亭”中有責(zé)任嗎？街亭失守以后，諸葛亮曾給后主上表，請求自貶三等，由一品丞相降為三品右將軍。這說明諸葛亮自己也承認(rèn)在“失街亭”中是負(fù)有一定責(zé)任的：
其一，諸葛亮不應(yīng)分兵作戰(zhàn)，委責(zé)于他人。當(dāng)時雖然曹魏內(nèi)部內(nèi)訌不斷、兵疲民窮，但“瘦死的駱駝比馬胖”，曹魏的總體力量還遠遠超過蜀、吳。諸葛亮沒有采納大將魏延的“集中兵力攻取關(guān)中”的建議，執(zhí)意把有限的兵力分成三股：由趙云、鄧芝去占領(lǐng)箕谷（今陜西漢中市北）；任命參軍馬謖、王平為前鋒，鎮(zhèn)守街亭；自己則率十萬大軍去突襲祁山（今甘肅）。本來諸葛亮的兵力，相對曹魏在當(dāng)?shù)氐氖剀娛钦冀^對優(yōu)勢的，但這樣三路分兵后，強勢就變成相對弱勢了。特別是當(dāng)魏將張郃在街亭圍困馬謖時，諸葛亮理應(yīng)立即率大軍去北救街亭。但諸葛亮卻在祁山按兵不動，眼睜睜地看著街亭失守。因此，毛澤東在《資治通鑒》·卷七十一·《魏記四》上讀到這段記載時，曾點評道：“初戰(zhàn)亮宜得臨戰(zhàn)。”后又在眉批中說道：“自街亭敗后，每出，亮必在軍。”說明指戰(zhàn)員在一線親自指揮戰(zhàn)斗，是何等重要！
其二，諸葛亮不應(yīng)讓馬謖去守街亭。馬謖雖然“好論軍事，才氣過人”，確實是一位“將才”。但他只能當(dāng)一名“裁判員”，要他去掌管帥印，規(guī)劃全局，當(dāng)一名“戰(zhàn)斗員”，是難以勝任的。
劉備在白帝城永安宮托孤時，曾對諸葛亮說過：“馬謖言過其實，不可大用?！惫湃艘苍啤坝萌瞬灰?，疑人不用”。當(dāng)時街亭“干系甚大，倘有失，大軍皆休”，同時馬謖面臨的魏將張郃，也不是等閑之輩，諸葛亮理應(yīng)派沙場老將魏延或趙云、吳懿去守街亭，但他卻不顧眾人反對，“逆天行事”，犯了兵家之大忌。
軍事家克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中說：“理論應(yīng)該培養(yǎng)未來的指揮官的智力，而不應(yīng)該陪著他們上戰(zhàn)場?！边@就是說，一個指揮員，只有把豐富的理論知識轉(zhuǎn)化為作戰(zhàn)的指揮能力，才能真正發(fā)揮理論知識的作用。馬謖卻“執(zhí)其書而泥之”，他熟讀兵書，不但無濟于事，反而適得其害?！秾O子兵法》中說：“投之亡地然后存，陷之死地然后生?！币驗橄萑搿巴龅亍?、“死地”可喚起萬眾一心，奮力死戰(zhàn)，從而轉(zhuǎn)敗為勝。但孫子又接著說，“陷之死地”的前提是要“疾戰(zhàn)則存，不疾戰(zhàn)則亡?！蔽簩堗A在街亭之役中恰恰采用“圍而不戰(zhàn)”的策略，使馬謖“不疾戰(zhàn)則亡”。因此古人毛宗崗評論說：“善用人者不以言，善用兵者不在書?！?/div>
諸葛亮不顧客觀實際情況，硬要把馬謖這個缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗的“機關(guān)兵”派到前線，這是在用人問題上的嚴(yán)重失誤。
第四，諸葛亮“斬馬謖”有點不夠冷靜與理智。當(dāng)時蜀漢換主不久，南蠻叛亂又剛剛平息，蜀軍中原被稱為“五虎上將”的將帥們，或戰(zhàn)死沙場，或年事已高，出現(xiàn)了嚴(yán)重的后繼乏人的局面；再說眼前大敵當(dāng)前，正當(dāng)用人之際。馬謖雖然犯了彌天大罪，但他畢竟是個難得的人才，他長于戰(zhàn)爭理論、戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)術(shù)安排，這在當(dāng)時是蜀漢急需的人才，諸葛亮怎可為一城一事的得失而殺之？況且，當(dāng)時后主劉禪也已開口，“勝敗乃兵家常事”，表現(xiàn)了寬容之情；馬謖又“自縛跪于帳前”，沉痛認(rèn)識到自己罪孽深重，諸葛亮如果給他一個悔過自新、戴罪立功的機會，學(xué)點曹操“割發(fā)代首”或周瑜“以杖代刑”的做法，救下一位英才；如果諸葛亮有一顆像“蕭何月下追韓信”那樣寬大的胸懷，或許馬謖今后對蜀漢會作出令人想像不到的更大貢獻。但是“歷史永遠是沒有如果的”，馬謖還是被揮淚斬首了。事后證明，自從馬謖被斬后，諸葛亮因身邊沒有了一個善于謀劃的智囊人才，他的用兵打仗水平，遠不及馬謖在時的了。直到他臨死時，還發(fā)出“吾遍察諸將，皆無人可授”，深深為自己找不到一位合適可靠的接班人而哀嘆。馬謖被斬，真是可惜啊！可惜！
第五，副將王平在“失街亭”中應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。王平作為一個富有豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的副將，是諸葛亮對馬謖第一次擔(dān)任如此重大任務(wù)不放心而特意派去協(xié)助、監(jiān)督馬謖的。當(dāng)馬謖執(zhí)意要駐兵山巔以后，他雖然表示反對，但受馬謖的幾句搶白以后，就妥協(xié)了。他當(dāng)時為什么不及時向諸葛亮匯報，由諸葛亮迅速采取補救措施？更不應(yīng)該的是，他還分兵五千去山下駐扎，分散軍力，影響以后的突圍，這是嚴(yán)重的失職行為！因此，有史學(xué)家認(rèn)為，在整個“失街亭”事件中，諸葛亮與馬謖的責(zé)任各占四分，其余二分應(yīng)該由王平承擔(dān)，這是中肯公允的。
但是，歷史事實是，王平在“失街亭”后，因“力主良謀，臨危不懼，英雄善戰(zhàn)，化險為夷”，受到諸葛亮的特別褒獎，被破格提升為“討寇將軍”。實在令人驚嘆，也令人費解。
諸葛亮揮淚斬馬謖是否是一種推卸責(zé)任的行為么？
在后世中國人的心目中，諸葛亮就是一個最高智慧和最高品行的化身。他與劉備、劉禪父子的君臣關(guān)系被后人譽為千古君臣的楷模。在三國群雄的逐鹿中，他火燒博望、火燒新野，甚至赤壁之戰(zhàn)中如果沒有諸葛亮借東風(fēng)恐怕也難以取勝。在北伐中他成功的上演了一場空城計，嚇退了老奸巨猾的司馬懿。就是這樣一個神機妙算、料事如神的傳奇人物為何在數(shù)次北伐中卻一敗再敗，勞師動眾卻沒有占領(lǐng)魏國的一寸土地。這些是是非非是在是讓人難以捉摸!
限于本文篇幅，我們就把話題限定在失街亭這件事上。
首先從用人的決策來看，諸葛亮就犯了一個大錯。既然知道馬謖是一個慣于紙上談兵的家伙，根本就派不上用場，諸葛亮卻經(jīng)受不了他的幾句豪言壯語的誘導(dǎo)，還立下軍令狀，這不是明擺著要將馬謖往死路上逼嗎?如果此時的諸葛亮覺得只有馬謖才能派上用場，這不就說明此時的蜀中，確實已無可用的英才了，作為軍中主帥，如果治軍有方，怎么會出現(xiàn)如此不堪的局面呢?
其次，從軍事部署上，諸葛先生也不見得比馬謖的設(shè)想高明多少。他只是固執(zhí)地認(rèn)定要在要塞死死守住街亭，還派了個不大中用的王平來監(jiān)督馬謖的行動，殊不知馬謖偏不這樣，硬是要根據(jù)兵法死死據(jù)守在高地以便居高臨下發(fā)起強勢的進攻。馬謖的據(jù)守高地，大概也不會有什么大錯，只要諸葛先生的后援部隊及后勤工作，能夠與前方作戰(zhàn)的將士有力地配合著，想來這場戰(zhàn)斗的勝利者，就不一定是司馬懿先生了。其結(jié)果，是司馬懿的軍隊所至之處，蜀國沿途的守軍，幾乎沒有作出任何有效的抵抗就土崩瓦解了，沒見出諸葛先生對守衛(wèi)街亭的將士有什么強而有力的增援。
第三，此時的蜀國，其先主劉備已經(jīng)在風(fēng)雨飄搖的頹勢中慪死過去了好久，再加上諸葛先生好大喜功的東征西討的大量損兵折將，本來就不大景氣的蜀國，也就更加地不大能夠支撐得起了。在這樣的軍事實力對比懸殊的情況下，即使馬謖完全聽從諸葛先生的軍事部署，也肯定是打不過司馬懿軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂的部隊的，到時候，諸葛先生肯定會憑借其他的什么理由，問罪于馬謖。
最后一點，對于從失街亭這樣重大的軍事失利，作為主帥的諸葛先生不但沒有承擔(dān)罪責(zé)，而且沒有一點實質(zhì)性的負(fù)罪感。
諸葛先生本來應(yīng)該承擔(dān)失街亭的主要責(zé)任，但他沒有，反而還上演了一場充分展示他雄才大略胸懷坦蕩的荒唐不堪的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的戲劇。這個結(jié)局，是不是同我們時下那些政府要員們的行事具有異曲同工之妙呢?譬如，什么地方的礦難，什么地方的害民擾民事件釀成的重大惡果，什么由于決策上的失誤引起的極其重大的經(jīng)濟損失，最終的處理，都不過是由更上一級的直接領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)演他一場“揮淚斬馬謖”的轟轟烈烈的戲劇給普通老百姓看，最終的根子被挖掉了嗎?人們不得而知。真正的責(zé)任承擔(dān)者引咎辭職了嗎?也不得而知。
近年來越來越多的人批評諸葛亮，一大罪狀就是不注意培養(yǎng)年輕將領(lǐng)。另外，為馬謖平反的呼聲也日趨高漲，有人指出，馬謖有”攻心為上“的認(rèn)識，是個人才，不能因一次錯誤就人頭落地；還有人問，如果失街亭的是關(guān)羽，或干脆是劉備，諸葛亮?xí)鯓?？還不是雙重標(biāo)準(zhǔn)。
這些指責(zé)對諸葛亮未必公平。諸葛亮不是不重視年輕人的培養(yǎng)，讓馬謖去守戰(zhàn)略要地街亭，實際就是鍛煉新人。而且，用心良苦孔明做了精心安排——派經(jīng)驗豐富的王平當(dāng)副將，趙云，高翔，鄧芝，魏延等名將四處保護，甚至連具體方案都設(shè)計好了，馬謖幾乎是立于不敗之地，此戰(zhàn)不過是讓他感受一下指揮氣氛，積累戰(zhàn)場經(jīng)驗而已。就好象足球比賽，還剩半小時，本方兩球領(lǐng)先了，換上年輕門將鍛煉一下，告訴他拿到球一腳踢走就行了，而且在他前面布置了一條世界級的后衛(wèi)線，可他要賣弄腳法，把球帶到中場，被對手打了三個空門，實現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。這樣的守門員你還敢用嗎？馬謖在大好形勢下丟了街亭，實屬不該，倘若不斬，今后誰打了敗仗一句“好心辦壞事”就行了，有何軍紀(jì)可言？當(dāng)然，是有點可惜，但這不能成為借口。趙括可算是個優(yōu)秀的軍事理論家，假如長平之戰(zhàn)后他跑回來了，難道可以饒過他，讓他繼續(xù)搞軍事理論研究？
馬謖的伏法歸咎于他犯的軍法，馬謖的死不能簡單地歸結(jié)為伏法。街亭對于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識的人，因為當(dāng)時街亭失守，整個蜀國就處在危險中，為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭來換取民心。諸葛亮此舉意在說明馬謖雖然重要，但是卻不唯一，蜀國雖然失了街亭但是還能爭霸天下。馬謖被斬，是必然的原因。
失街亭的后果如此嚴(yán)重，諸葛亮再也沒有這樣的培養(yǎng)新人的行為了，他已沒有多少機會可以揮霍。所以說馬謖該斬，諸葛亮斬馬謖并沒有錯。
不過諸葛亮斬馬謖在歷史上是不存在的，斬馬謖只是《三國演義》虛構(gòu)的。歷史上在街亭失守后，馬謖根本沒見到諸葛亮，就直接被王平送到牢獄里了。
街亭疑云：馬謖到底違背了諸葛亮什么樣的部署？
諸葛亮初次北伐中原，有魏國等三郡叛魏響應(yīng)，占有軍事上的主動，可是，由于馬謖將街亭丟失，形勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。諸葛亮進攻失去了所可以依托的據(jù)點，只好退回到漢中。兵退后，諸葛亮將馬謖斬首，以追究軍事失敗的責(zé)任。馬謖本來是個參軍，在諸葛亮南征時給諸葛亮獻策：“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已?！敝T葛亮采納了他的建議，俘獲了孟獲又赦免了他，所以，南方保持了多年的安定。本來，這次北伐諸葛亮是非常看重馬謖的，因而放著魏延和吳壹這樣的大將不用，而是選擇了馬謖，讓他擔(dān)當(dāng)都督先頭部隊的重任，目的就是給他實戰(zhàn)鍛煉的機會?？墒邱R謖卻不堪重用，丟失了街亭，將北伐的大好局面葬送。不過，自古都有“勝敗是兵家常事”一說，敗軍之將也不都是以處死治罪。就是在這次軍事行動中失敗的還有一個趙云，他也只是由鎮(zhèn)東將軍貶為鎮(zhèn)軍將軍。如果比照對馬謖的處罰，是不是顯得要輕很多？
還有，當(dāng)時就有人替馬謖求情，如有個叫李邈的人就說過，“秦赦孟明，用伯西戎，楚誅子玉，二世不競”（事后，蔣琬也問過同樣的話）。為什么到了馬謖這兒就不成了呢？諸葛亮殺馬謖，是因為馬謖打了大敗仗，而馬謖失敗的原因，又是因為馬謖“違亮節(jié)度”?！肮?jié)度”一詞，有部署和節(jié)制調(diào)度的意思，馬謖本身就是隨諸葛亮前去北伐，掌軍的權(quán)力也是諸葛亮給的，不可能不服從諸葛亮的節(jié)制調(diào)度，只能是違背了諸葛亮的部署。那么，馬謖究竟違背了諸葛亮什么樣的部署呢？
先看一張諸葛亮北伐示意圖。
很顯然，諸葛亮這次北伐所走的路線，相似于韓信的“明修棧道暗渡陳倉”所走的路線，都是出漢中，奔陳倉，奪取長安后，進入中原腹地。不同的是，韓信直接出陳倉，收復(fù)了三秦之地；而諸葛亮沒有直出陳倉，而是主力北上，過陳倉占領(lǐng)街亭。按理說，前有韓信成功的經(jīng)驗，陳倉離長安的距離要比街亭近很多，諸葛亮為什么不選擇走這條近路，而是舍近求遠，要到北面的街亭去呢？這是因為，街亭周圍還有魏國的三個郡，他必須要考慮這三個郡的存在。否則，假如諸葛亮直取陳倉，魏國的這三個郡在他的后方搗亂，諸葛亮將首尾不能相顧。 三郡都是些守城部隊，肯定不是主力部隊，會給諸葛亮造成什么麻煩呢？襲擊運糧隊伍。當(dāng)年“彭越擾楚”可是讓項羽吃盡了苦頭，諸葛亮不能不有所顧忌。在這次兵敗后的當(dāng)年冬天，諸葛亮再次出兵北伐，就是因為糧草供應(yīng)不上而撤兵。不是說三個郡已經(jīng)叛魏響應(yīng)諸葛亮了嗎？但這些郡今天叛魏，明天也可能叛蜀，諸葛亮必須要對這些地方做一下安撫，讓這些郡真正成為蜀國的地方，他才好放心前行。實際上，諸葛亮就是在做這方面的工作，所以他才沒有在街亭最前方大軍當(dāng)中。而從他收姜維的情況來看，這時候的上邽縣、冀縣還沒有投降蜀國，其他地方也是可想而知。有了這個背景，我們也就可以理解，諸葛亮為什么放著陳倉這個捷徑不走，而是要北上街亭了。
還有一點，諸葛亮一生謹(jǐn)慎，用兵尤其如此。這從他把趙云放在箕谷也可以看出這一點，他就是要防著魏國攻擊漢中，斷他的后路。
有了這個大的戰(zhàn)役背景，我們再來看看馬謖違反了諸葛亮什么樣的部署。
《三國志》在諸葛亮和馬謖傳記當(dāng)中都沒有詳細說明，倒是在《王平傳》當(dāng)中有一點具體描述：“謖舍水上山，舉措煩擾，平連規(guī)諫謖，謖不能用，大敗于街亭。”這段話第一句的意思是，馬謖舍棄了大軍飲用水的水源，駐扎到了山上。街亭是個什么地方？一般認(rèn)為，街亭是一個咽喉之地，是群山中的一個關(guān)口，交通要道。從諸葛亮讓先頭部隊占領(lǐng)這個地方來看，這里或者是一個關(guān)隘，也或者是一個大的城鎮(zhèn)?？傊@里應(yīng)該有一個小城。在古代，一般的縣都會有城，較大的鎮(zhèn)甚至較大的村子都會有圍墻，這圍墻就是用來防御的。所以，《三國志·張郃傳》中有“謖依阻南山，下不據(jù)城”一說?？雌饋?，馬謖的部署錯在“上山”。在這里，有這樣一些疑問，諸葛亮的部署會具體到是駐守在什么地方嗎？馬謖不知道軍隊人馬要喝水嗎？假如僅僅是一個飲用水問題，王平提醒了他，他還不懂得嗎？回頭再把整個戰(zhàn)役連起來看，假如街亭不失，趙云丟失了箕谷，諸葛亮還能夠繼續(xù)進攻長安不回撤嗎？這最后一個問題，即便是趙云失利后能夠“斂眾自守，不至大敗”，戰(zhàn)場上的態(tài)勢已經(jīng)不利于諸葛亮，不退兵恐怕后路被斷，他還得退兵。那么，再有一問：假如因為趙云而退兵，趙云會被斬首嗎？后邊的事情不可以設(shè)想，但現(xiàn)實是趙云不但沒有殺頭，還得到了賞賜。那原因是箕谷失利，但由于趙云親自斷后，軍需物資沒有大的損失，兵將也沒有大的死亡，所以，諸葛亮就讓趙云把部隊剩下的絹布分賜給將士。只不過，趙云認(rèn)為，打仗沒有繳獲（軍事無利），不應(yīng)該得到賞賜才沒有接受。
這樣對比來看，失敗并不是馬謖被處死的唯一原因，馬謖被處死，恐怕在于他既違背了諸葛亮部署，又導(dǎo)致了戰(zhàn)場形勢的被動。而這個部署就是要在下面“據(jù)城”而守，而不是上那座南山。說得更明白一點，馬謖上山，是擺出了一副進攻的陣勢，而不是“據(jù)城”而守。這就是他違背諸葛亮部署的癥結(jié)所在。
諸葛亮的部署是，馬謖守在街亭，擋住魏明帝的張郃軍，由他在西北方向攻城掠地。這樣一來，蜀國軍隊的攻守方向已經(jīng)有了一個轉(zhuǎn)換，馬謖這個先頭部隊，不再是一個攻擊部隊，而是一個防守軍，進攻端在諸葛亮?？上?，馬謖并不一定真正理解諸葛亮的戰(zhàn)略意圖，又碰到了一個懂軍事身經(jīng)百戰(zhàn)的魏國大將張郃。在這次戰(zhàn)事當(dāng)中，張郃是先斷了馬謖的飲用水源然后才出擊的。從汲道被斷到因為飲水成為問題，這當(dāng)中應(yīng)該有一個過程，在這個過程中，張郃是等著馬謖先出手的，而馬謖卻是“舉措煩擾”（《三國志·王平傳》語），沒有一個好的辦法和措施來應(yīng)付這種局面。在這次戰(zhàn)役當(dāng)中，王平只是率領(lǐng)著一千余人，在他“鳴鼓自持”時，張郃以為是伏兵，也并不急于逼近廝殺，這讓王平有機會收拾敗退之兵全身而退。這次戰(zhàn)役，魏明帝一共派出了兩路大軍，南路由曹真對敵趙云，北路由張郃拒敵馬謖。而在《三國志·張郃傳》當(dāng)中，魏明帝給張郃的任務(wù)是“拒亮將馬謖于街亭”。假如馬謖“據(jù)城而守”，張郃會不會不急于進攻，雙方能夠相持一段時間？
馬謖違背諸葛亮的部署，是和諸葛亮的一種戰(zhàn)略性的分歧。諸葛亮知道，他不可能在這一次戰(zhàn)役中就能消滅魏國，因此他要進一步得一地，得一地鞏固一地。而馬謖改變的就是這樣的“部署”，變防守為進攻，幻想一戰(zhàn)而勝。可以設(shè)想，假如馬謖僥幸取勝，他在蜀國會是什么樣的影響？馬謖不是姜維，他在蜀國有勢力，哥哥馬良是先主劉備的身邊人，這時雖然死了，但他的影響還在，其他還有兄弟三人，個個優(yōu)秀。馬謖是諸葛亮違背劉備的告誡受到重用的，這難道不會讓諸葛亮很失望嗎？
馬謖是智謀之士，這種人看問題在于他的先見性，就像諸葛亮自己的那個三分天下。諸葛亮是排斥了其他人的意見提拔馬謖的（違眾拔謖），而馬謖卻不堪重用，一上來就打了大敗仗。一個諸葛亮違眾提拔的人，卻和諸葛亮戰(zhàn)略思想相悖，這個馬謖又怎能不令諸葛亮傷心至極！不僅如此，一個還在馬謖沒死就給他講情的李邈，也被諸葛亮打發(fā)走了。
街亭之戰(zhàn)的經(jīng)過 馬謖為什么守不住街亭要地？
一 為什么會是街亭
從文帝曹丕到明帝曹叡初，一直把戰(zhàn)略重點放在孫權(quán)那里，在西北主要還都是防御態(tài)勢，隴右相當(dāng)空虛。夷陵之戰(zhàn)蜀漢大傷元氣，劉備死后，數(shù)年內(nèi)年蜀地一直風(fēng)平浪靜，蜀漢慢慢復(fù)原。形勢一片大好，就是怕折騰。
諸葛亮開始了折騰。
蜀漢建興六年(228年)春，諸葛亮首出祁山。
街亭之戰(zhàn)第一問：祁山之大，為什么街亭在這次折騰中最折騰?
諸葛亮先派趙云和鄧芝228出現(xiàn)在箕谷，做出將由斜谷道進軍的樣子，引誘魏國曹真主力進軍斜谷道。
隴西各郡已經(jīng)被曹真抽走大部分兵力，防備虛弱，隴西向諸葛亮敞開了大門。諸葛亮率軍趁虛而入，“戎陣整齊，賞罰肅而號令明”，南安、天水、安定三郡無一兵一卒之援，在城頭立起了降旗。27歲的天水郡中郎將姜維便在這時投降蜀漢的。
調(diào)回曹真主力來?這顯然是不行的——第一，曹真如果回防，趙云、鄧芝就會跟進，與諸葛亮對祁山形成夾擊之勢;第二，曹真部隊已經(jīng)被趙云、鄧芝牽制住了，根本不能全身而退。
諸葛亮首出祁山，出征前還寫了一個決心書——《出師表》，對這次行動他是志在必得?，F(xiàn)在一切都很順利，他大軍壓境，隴西各郡只能龜守，無力反擊。
只要切斷關(guān)隴通道，不讓曹魏的二線三線預(yù)備隊進入隴右，把優(yōu)勢保持一段時間，隴右諸郡孤立無援，勢必全部歸蜀所有!
對于諸葛亮來說，切斷曹魏的關(guān)外援軍，孤立隴西是擴大戰(zhàn)果的最重要一招;對于魏明帝來說，盡快派兵進入隴西增援各郡，是扭轉(zhuǎn)頹勢的最重要一招。
一個要阻，一個要進，雙方都想達到自己的目標(biāo)。
大敵當(dāng)前，魏明帝到了長安，親自鎮(zhèn)守。但是真正西鎮(zhèn)長安的，是魏明帝帶去的五萬部隊。西出陽關(guān)，五萬部隊里，曹營五子僅存的張郃便在其中。
張郃是這支部隊的指揮者。
從哪個地方才能盡快進入隴西呢?張郃打開地圖，目光聚集在一個地名上：街亭。
在哪個地方布防，才能把曹魏的援軍拒于關(guān)外?諸葛亮打開地圖，目光聚集在一個地名上：街亭。
街亭!街亭!
街亭即在今天水秦安縣東北部。具體處所，如《秦安縣志》所述，即今日之龍山——“斷山，其山當(dāng)略陽之街，截然中處，不與眾山聯(lián)屬，其下為聯(lián)合川，即馬謖覆軍之處。乾隆十四年，秦安知縣蔣允嫌其名不祥，改稱龍山?！爆F(xiàn)今龍山腳下的隴城鎮(zhèn)即為當(dāng)年的街亭。這就是傳說中的“五路總口”。這是一條東北——西南走向的谷道，谷地西北側(cè)，是險峻的山地，谷地東南，是無法逾越的秦嶺。從西安到天水，只有通過固關(guān)峽，翻越隴板，沿街亭行走。
諸葛亮要斷魏援，須守住街亭;張郃要進入隴西，須突破街亭。
二 為什們會是馬謖
街亭之戰(zhàn)第二問：諸葛亮怎么選中了馬謖?
諸葛亮搖著鵝毛扇，氣定神閑，選拔街亭守將。大多數(shù)人提議用魏延，諸葛亮在內(nèi)心里鄙視魏延，搖著鵝毛扇，什么也不說。又有人提議用吳懿，諸葛亮但笑不語。
一看這情形，大家知道丞相心里早就有了人選，就都沉默了。
諸葛亮本想等著有人提議用馬謖后，他再拍板的，可是，這么多人，竟然誰也沒想到軍中還有馬謖這么一個人。諸葛亮內(nèi)心嘆息：千里馬常有，而伯樂不常有。
諸葛亮只得親自說出了馬謖的名字。諸葛亮沒想到的是，大家的反對意見是那么強烈，匯總大家的反對意見，大概有以下幾條：
1，馬謖是越雋太守，一個機關(guān)干部，而非軍人;張郃是先主也頗為忌憚的張郃。
2，馬謖是個軍事理論家，并無實戰(zhàn)經(jīng)驗;張郃身經(jīng)百戰(zhàn)，已是宿將。
3，先主去世前，曾告誡說馬謖言過其實，不可大用;馬謖難當(dāng)街亭大任。
諸葛亮那時不知怎么走火入魔了，非用馬謖不可，他闡明了用馬謖的幾條理由：
馬謖少時素有才名。
馬謖深諳兵法，經(jīng)常與諸葛亮談?wù)撥娪?，自晝達夜，滔滔萬言。
馬謖也有戰(zhàn)功，南征孟獲，曾獻攻心計。
還有一條，諸葛亮不好當(dāng)眾說出，那就是馬謖的哥哥馬良與諸葛亮是哥們，馬良在臨死前曾把弟弟馬謖托付給諸葛亮。街亭易守難攻，只要在街亭谷口擺上弓弩陣，張郃軍隊就難以逾越天險。大功一件，讓馬謖去純屬于是讓他撿功的。
諸葛亮的致命失誤：
諸葛亮的給馬謖的任務(wù)很簡單：守住街亭，占道扎營，阻斷由關(guān)入隴的道路。
三 馬謖怎么部屬街亭之戰(zhàn)
街亭之戰(zhàn)第三問：馬謖一開始做了怎樣的兵力部署?
馬謖來到了街亭，臨風(fēng)而望，山川道路一覽無余。
街亭的形象如同一柄折扇，清水河兩條支流匯入谷口形成一個小小的沖擊扇平原，街亭鎮(zhèn)(現(xiàn)屬秦安縣隴城鄉(xiāng))就坐落在沖擊扇的西端，整個折扇的扇柄則正在南山。南山的地勢很有特點，當(dāng)?shù)赜址Q百畝塬，頂部是一個香蕉形的平臺，實際面積遠大于百畝，北，東，西三面甚是陡峭。
望著險峻的南山，飽讀兵書的馬謖突然想：要是上山在百畝塬安營，可以伺機出擊殲敵，即使魏軍發(fā)起進攻，那也只能是從下面向上仰攻，這就把自己完全暴露在一弩十矢的孔明弩下。呵呵，你張郃來吧，來一個射一個，來兩個射一對。
突然撞進眼簾的南山把馬謖撞暈了，幸福得暈了。
馬謖不顧王平的苦勸，帶領(lǐng)大軍上了南山，在百畝塬上安營扎寨。馬謖站在山巔上，向東看著，望眼欲穿，他盼望著張郃早一點出現(xiàn)。
張郃來了!
與馬謖一到街亭就發(fā)現(xiàn)對自己“有利”的一面的不同的是，張郃首先看到了自己面臨的危險。駐馬不前，張郃凝視著南山上的百畝塬，上面，“漢”字大旗和“馬”字大旗在風(fēng)中耀武揚威地招搖。
身邊的人建議攻上去，把街亭拿下來，給敵人一個下馬威。
張郃搖搖頭，他第一眼就看出來了，要想攻山，就必須在狹窄險峻的山路上攀登，能沖在最前面發(fā)起進攻，最多只有50人，而這50人，面對的是三國最具殺傷力的武器——孔明弩。
有人說，馬謖軍隊都上了山，空出了山下的大道，正好不費一兵一卒，越過街亭，進入隴西。
張郃搖搖頭，憑著多年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，他斷定隴西肯定還有伏兵，要是自己貿(mào)然穿過街亭那時，馬謖從山頂下來切斷歸路，前面伏兵再殺出來，那時腹背受敵。定軍山夏侯淵之死，已經(jīng)讓張郃領(lǐng)教了冒險的代價。街亭戰(zhàn)后紛紛冒出的王平、黃襲、李勝、張休等蜀漢大將率領(lǐng)的伏兵，見證著張郃的謹(jǐn)慎。
馬謖上南山安營，正是一個絕妙的選擇，曹軍絕對不敢不顧山上守軍而進入隴西，那就只有攻山，只要曹軍攻山，馬謖的孔明弩就發(fā)揮威力了。史稱馬謖“才器過人，好論軍計”，就連后來接替諸葛亮為丞相、被稱為蜀漢“四英”之一的蔣琬，也稱贊馬謖為“智計之士”。
《三國演義》里說諸葛亮神機妙算，要求“下寨必當(dāng)要道處”，這一點其實是行不通的。對這一點，早就有人實地考察街亭地形，發(fā)現(xiàn)街亭要道地勢寬闊平坦，如同折扇的扇面，這樣蜀漢軍隊就直接與張郃軍隊硬碰硬了，蜀漢軍隊遠征已久，而曹軍卻是新銳之師，即使諸葛亮親來，也難保必勝。
相反，馬謖的上山安營之策，充分利用地利，倒像是一條妙計。
魏軍停了下來，馬謖果真了得，諸葛亮沒選錯人。
真地沒選錯嗎?
四馬謖到底敗在什么地方
街亭之戰(zhàn)第四問：馬謖的部屬有何破綻?
一開始，張郃是真的找不出馬謖的破綻，他聽著山下清水河的奔流聲，陷入了沉思。
水?
水!
張郃眼前一亮，他看著清水河，微微地笑了。
馬謖上山安營，看似“妙計”，卻忽略了一個最基本的問題：吃水。要怪就要怪孫臏、孫武等人寫兵法時沒有特別注明人首先要吃水才能打仗，所以馬謖也就不知道人是離不開水的;似乎也要怪諸葛亮，與馬謖通宵達旦地談?wù)摫〞r，沒有告訴他人吃水才能活下去、才能打仗的道理。
馬謖的妙計看起來很完美，幾乎找不到突破口，偏偏張郃從一個匪夷所思的地方找到了突破口：水!
張郃從“吃喝拉撒”的“喝”來尋求破敵之計，真是大巧似拙。
山上，馬謖俯瞰下面的曹軍，摩拳擦掌，等著他們前來送死，他也知道張郃的威名，不敢懈怠，構(gòu)思了不下一萬種打法。
沒曾想，張郃不但根本就不想上山和他打，反而是在山下折扇狀開闊地帶的“扇面”外沿安營，全軍布成一道優(yōu)美的外弧線。
你下來就和你打，你不下來我就在這里看風(fēng)景。
有人來報：已經(jīng)切斷馬謖汲水之道。
成了!
北方秦嶺，山上是沒有水的。湖北人馬謖，從來不知道生活中還有“缺水”二字，正如一個從來不缺錢的人，點菜時從來不問價錢。馬謖的一萬種打法，沒有一種把“水”考慮進去。
張郃只考慮了一種打法：絕其汲道。
高手出招，化繁為簡，一招制敵。
沒有人進行過不喝水多少天會死的試驗，但是醫(yī)學(xué)家說脫水后三天就會死亡。山下，清水河淙淙而流;山上，馬謖軍士渴得嘴里燒火。
終于，馬謖忍不住了，被迫下山與張郃決戰(zhàn)，決戰(zhàn)的目的，不再是為了勝利，而是為了能喝上一口水。
馬謖跑到山上，架好孔明弩，本想誘張郃攻山，沒想到孔明弩無用武之地，自己反被張郃逼下山找人家決戰(zhàn)。
五 馬謖的有何致命弱點
街亭之戰(zhàn)第五問：馬謖為何不能下山與魏軍決戰(zhàn)?
讀《三國志》和《三國演義》都會產(chǎn)生一個疑問：山下張郃斷水，山上馬謖完全可以全力出擊，下山與張郃決一死戰(zhàn)，那他為什么不這樣做呢?或者說，他這樣做為什么失敗了呢?
這是因為馬謖太聰明了。
馬謖是聰明的，所以山頂扎營，用孔明弩威脅山下的魏軍，使其不敢通過街亭。
馬謖熟知兵法，善于利用地利。在南山安營。這樣把魏軍至于一個兩難境地：1，魏軍攻山，山路狹窄險峻，最多能容納幾十個人一起通過，而蜀軍卻可以居高臨下地躲在石頭后面射殺魏軍。
2，魏軍不攻山，直接通過，但是魏軍過去后，馬謖軍隊會從山下下來，同時，前面的伏軍也會殺出來，這時，魏軍腹背受敵，形勢危矣!
聰明，馬謖太聰明了!
可是，馬謖忽視了一點：南山確實難以攀登，易守難攻，可可以借助這一點阻擋魏軍，可是馬謖自己想下來也很困難，甚至是他要是率軍下山，需要付出比登上還要高的代價，因為上山容意下山難。
馬謖還忘記了街亭的地勢還有另外一個特點。通往馬謖安營的南山，是一條山路，山路兩側(cè)，則是斜坡一樣的山嶺。
張郃看到了這一點。
張郃在斷了馬謖的汲水之道后，就在兩側(cè)的斜坡上布好大軍，單等馬謖軍隊下山取水。
魏軍嚴(yán)陣以待，單等馬謖軍隊沖下來立足未穩(wěn)之時，從兩側(cè)高低斜坡上沖下來，給以迎頭痛擊。
高手出招，舉重若輕，輕輕一點，便中對方能夠命門。
魏軍想不贏也難：因為我們所說的地勢決定，馬謖軍隊不可能一下子整體沖下來，只能結(jié)成長蛇陣依次下山，能集體沖下來的，一次也就是幾十人。
而這幾十人，處于低谷中，面對的兩側(cè)山坡上的數(shù)萬魏軍!
這就像一個老鼠洞，里面哪怕有再多的老鼠，可是，能一起跑到洞口的，也就是幾只，而洞口，卻是密密麻麻的貓!
因此，蜀軍戰(zhàn)士雖然快要渴死了，可是也不敢下山。
蜀軍就這樣陷于必死之地。
馬謖精心選擇的地勢，卻成了自己的墳?zāi)埂?/div>
聰明反被聰明誤。
諸葛亮并未“揮淚斬馬謖”？馬謖到底是怎么死的
馬謖到底是怎么死的?馬謖(公元190—228年)，字幼常，襄樊宜城人，侍中馬良之弟。初以荊州從事跟隨劉備取蜀入川，曾任綿竹、成都令、越太守。蜀漢丞相諸葛亮用為參軍。他一生中最出名的事件是失守街亭，被斬。馬謖“才器過人”，好論軍計。諸葛亮向來對他倍加器重，每引見談?wù)摚詴冞_夜。馬謖在當(dāng)時蜀漢政權(quán)的同僚中是出類拔萃的佼佼者，連后來接替諸葛亮為丞相、被稱為蜀漢“四英”之一的蔣琬，也稱贊馬謖為“智計之士”。
說起馬謖的死，人們歷來都認(rèn)為馬謖是在街亭之戰(zhàn)后，回到諸葛亮大營負(fù)荊請罪，最后被諸葛亮揮淚斬于軍門，京劇《失街亭》就是講的這一段。羅貫中的《三國演義》中第95、96回《馬謖拒諫失街亭》《諸葛亮揮淚斬馬謖》，描寫馬謖立下軍令狀，以王平為副將，率兵25000人出守街亭。馬謖在街亭失敗后，回到諸葛亮大營負(fù)荊請罪，諸葛亮揮淚將馬謖斬于營門，這就是所謂“孔明揮淚斬馬謖”。那么在歷史上，諸葛亮到底有沒有揮淚斬馬謖?且聽筆者一一道來：
一個軍紀(jì)嚴(yán)明的軍師諸葛亮，形象自然高大;馬謖本在歷史上也算不上是大人物，但他失街亭回到諸葛亮軍營負(fù)荊請罪，雖然招來殺身之禍，但知名度卻得到大大提高。但是，對于諸葛亮揮淚斬馬謖，史實與之有很大的出入。西晉時陳壽所著的《三國志》、《諸葛亮傳》、《王平傳》、《馬謖傳》、《向朗傳》及后來裴松之為其作的注釋中，記敘了“斬馬謖”真相。
第一、《馬謖傳》中裴松之注，提及《襄陽記》中的記載說馬謖臨死前，曾寫信給諸葛亮:“丞相平日待我像待自己的兒子一樣，我也把丞相當(dāng)做自己父親。這次我犯了死罪，希望我死以后，丞相能夠像舜殺了鯀還用禹一樣，對待我的兒子，我死了也沒牽掛了?！焙笾T葛亮待其遺孤如同己出?？催@一段，就知道馬謖死前未曾有機會再與諸葛亮謀面，否則也不必要寫這么一封信，要諸葛亮效仿舜殺鯀而用禹的故事，將遺孤托付于諸葛亮了。而后又稱“十萬之眾為垂涕。亮自臨祭，待其遺孤若平生”，馬謖的確是死了，但以上均未提及馬謖是如何死的。在《諸葛亮傳》中只稱諸葛亮“戮謖以謝眾”。
馬謖之死
據(jù)正史《三國志．蜀書》各傳包含引注野史，一共有三種馬謖的死法：
第一是病死：《馬謖傳》記載：「馬謖下獄物故」，即病死獄中。
第二是死亡：
《諸葛亮傳》：「斬（馬）謖以謝眾人?！?/div>
《王平傳》：「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵?！?/div>
《襄陽記》：「（馬）謖臨終與（諸葛）亮?xí)唬骸好鞴暎R）謖猶子，（馬）謖視明公猶父，愿深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧于此，（馬）謖雖死無恨于黃壤也?！挥跁r十萬之眾為之垂涕。（諸葛）亮自臨祭，待其遺孤若平生?！埂度A陽國志》：「馬謖在前敗績，（諸葛）亮將殺之，（張）邈諫以『秦赦孟明，用伯西戎，楚誅子玉，二世不競』，失（諸葛）亮意，還蜀?！?/div>
另外參考《晉書．陳壽傳》記載：「（陳）壽父為馬謖參軍，（馬）謖為諸葛亮所誅，（陳）壽父亦坐被髡」?！顿Y治通鑒》魏紀(jì)太和二年記載：「（諸葛）亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵」。
《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報
《向郎傳》記載：「向朗平時與（馬）謖善，（馬）謖逃亡，（向）朗知情不舉，亮恨之，免官還成都?！?，裴松之的注釋為：「（向）朗坐馬謖免長史，則建興六年中也。」
戮、誅、斬、夷、殺、屠等雖各具其義，但都有殺人致死的意思，非僅限于懲罰。《蜀書劉璋傳》：「（劉）?？窦参锕省?，意為劉瑁得急病而死。裴松之注：「魏臺訪『物故』之義，高堂降答道：『聞之先師：物，無也；故，事也；言無復(fù)所能于事也?！弧棺樵x，即物為無，故為事，物故即無事，即事情不能再有所作為，所以引申為死亡。
《英雄記》：「中（孫）堅頭，應(yīng)時腦出物故?！梗瑢O堅頭受重創(chuàng)，所以致死。再引《吳書薛綜傳》：「（番）歆弟苗帥眾攻府，毒矢射（儋）萌，（儋）萌至物故?！?，儋萌被毒矢射中而死。
又物故意指死亡，歸納綜合馬謖最后的下場必死無疑，此事著無庸議。
不過再徹底仔細深入研究，「下獄」與「物故」中間還應(yīng)該還有故事。被關(guān)入監(jiān)獄，不過人身行動自由受限制，圈禁不足以致死。刑求可致死、疾病可致死及饑渴可致死等，就是被關(guān)不會致死。當(dāng)然下獄物故不過是敘述事實的經(jīng)過，把人被關(guān)到監(jiān)獄中，后來才因為其它原故而死掉。
大部分的記載都是支持馬謖被孔明誅戮，但是再考慮其它的逃亡及下獄等說法，倒不見得捍格不入?？酌饕坏卸R謖死刑時，馬謖應(yīng)身在何方呢？有自由身及禁錮的不同，首先是自由身的評估，如果馬謖出入自由，不被限制行動，驚聞死亡最后通牒時，會乖乖的在家坐以待斃等死呢？還是因懼死而逃亡他鄉(xiāng)呢？
所以判死刑前會囚禁犯人的慣例，就是恐有逃亡之虞。其次就是禁錮以判刑處死，先關(guān)再殺，所以先下獄，被判處死，后來物故。
逃亡不一定就不一定必活不死，逃得再遠，也是有追捕回籠的可能。因此發(fā)生逃亡不代表「從此過著幸?？鞓返娜兆印?，雖然可能一逃不復(fù)返，亦有極大可能被緝捕歸案。
從反面來質(zhì)疑馬謖沒被孔明戮死的話，那么同次戰(zhàn)役的東路箕谷帶兵官趙云雖斂兵固守，亦受貶官之罰（從征南將軍貶至鎮(zhèn)東將軍），孔明本人也自貶三等（辭丞相降為右將軍，但行丞相事，所總統(tǒng)如前），那么西路街亭帶兵官馬謖理應(yīng)也有懲罪。所以馬謖若未受死，也應(yīng)受貶官，但是卻無馬謖貶官的記載，總不至于馬謖打敗仗還渾然沒事吧？
記載馬謖逃亡，只是曾經(jīng)，后來還可通緝被捕。至于被關(guān)不是致命的主因，就算要死也得因為其它原因而死。唯一可以致死的真正原因，只有判刑定讞，而且執(zhí)行服刑。曾經(jīng)逃亡、下獄后死及判刑受死等這三段不同的說法若要串起來，也絕非不可能。逃亡與下獄之間就沒有沖突，馬謖可以先逃亡，再被捕回籠受刑。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)！
如果VIP功能使用有故障，
可點擊這里聯(lián)系客服！
微信登錄中...
請勿關(guān)閉此頁面
先別劃走！
送你5元優(yōu)惠券，購買VIP限時立減！
優(yōu)惠券還有10:00過期
馬上使用
×
