正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿，建于北宋，高二層，面闊3間，進(jìn)深6架椽（3間），歇山頂。轉(zhuǎn)輪藏殿不僅本身就是一座結(jié)構(gòu)被梁思成先生贊不絕口的珍稀北宋樓閣式建筑，更難得的是殿內(nèi)還保留了宋代的轉(zhuǎn)輪藏，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的轉(zhuǎn)輪藏實(shí)例。
“轉(zhuǎn)輪藏是一個(gè)中有立軸的八角形旋轉(zhuǎn)書架，為此類構(gòu)造中一個(gè)罕見(jiàn)的實(shí)例。它的外形如一座重檐亭子，建筑構(gòu)件的處理極為精致。下檐八角形，上檐圓形，兩檐都采用了復(fù)雜的斗拱。由于這項(xiàng)小木作嚴(yán)格遵循了《營(yíng)造法式》中的規(guī)定，所以是宋代構(gòu)造的一個(gè)極有價(jià)值的實(shí)例?！薄秷D像中國(guó)建筑史》梁思成先生
斗拱/梁架
轉(zhuǎn)輪藏殿是隆興寺內(nèi)三座保存完好的北宋建筑之一，也是中國(guó)現(xiàn)存的幾座經(jīng)典的“叉柱造”樓閣式建筑之一；斗拱形制拙樸、布局疏朗，由下至上，斗拱的組合似乎有一種漸次上升的韻律；而為了安放轉(zhuǎn)輪藏，殿內(nèi)架構(gòu)采用的“移柱”做法，更是讓人不禁贊嘆古人的奇思、妙法。
（PS：以建筑的特征，其實(shí)稱之為轉(zhuǎn)輪藏閣更為準(zhǔn)確。）
叉柱造
叉柱造是遼、宋、金時(shí)期，樓閣式建筑處理上下層關(guān)系的重要技術(shù)特征，現(xiàn)存的應(yīng)縣木塔、獨(dú)樂(lè)寺觀音閣以及隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿、慈氏閣均是以“叉柱造”的結(jié)構(gòu)營(yíng)建。
“所謂叉柱造做法，在處理上下層大木結(jié)構(gòu)的交接關(guān)系上，是將上層柱腳叉于下層柱頭斗之上，具體地說(shuō)，將上層檐柱柱根十字開口，叉于其下平座柱上的櫨斗內(nèi)，再將平座柱亦同樣地叉立于下層檐柱的斗上?！薄?/span>古代樓閣式建筑結(jié)構(gòu)的形式與特點(diǎn)_纏柱造辨析》_張十慶
圖片截自《古建筑木結(jié)構(gòu)叉柱造式斗栱節(jié)點(diǎn)抗震性能試驗(yàn)研究》_謝啟芳
梁思成先生《營(yíng)造法式注釋》叉柱造平、立、剖面圖。
從梁先生所繪的轉(zhuǎn)輪藏殿平面及斷面圖，可以了解整體架構(gòu)。圖片翻拍自《圖像中國(guó)建筑史》
斗拱
副階、平坐、上層斗拱。下層副階四鋪?zhàn)?、平坐斗拱出三跳無(wú)下昂，而上檐斗拱最為特別，為罕見(jiàn)的五鋪?zhàn)麟p下昂。由下至上，斗拱的組合似乎有一種漸次上升的韻律。
“在本身的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，藏殿上檐的斗拱是個(gè)罕見(jiàn)的做法：五鋪?zhàn)鳎瑔喂?，出單杪，雙下昂，清式所謂五踩單翹重昂。其特點(diǎn)在第二昂并不比第一昂長(zhǎng)出一跳，只與令拱相交，其上便是耍頭；兩重昂同長(zhǎng)的例，還以此處為初見(jiàn)。下層昂下有華頭子承托，如《營(yíng)造法式》之制。昂尾方正無(wú)雕飾，簡(jiǎn)樸古勁得很。”——梁思成先生《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》
闌額不出頭普柏枋出頭，也體現(xiàn)了唐宋之間的過(guò)渡時(shí)期特征：中國(guó)古建筑柱頭從不用普柏枋，到使用普柏枋但普柏枋不出頭，再到后期闌額、普柏枋均出頭。
梁架
梁思成先生在考察隆興寺后，對(duì)轉(zhuǎn)輪藏的梁架結(jié)構(gòu)贊不絕口：
“轉(zhuǎn)輪藏殿梁架的結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)是建筑中罕有的珍品。下層因前面兩金柱之向左右移動(dòng)，迫出由下檐斗拱彎曲向上與承重梁銜接的彎梁。上層梁架因前后做法之不同，有大斜柱之應(yīng)用，而大斜柱與下平槫下襻間相交接點(diǎn)，交代得清清楚楚，毫不免強(qiáng)，在梁架用法中是最上乘。此外各梁柱間交接處所用的角替，襻間，駝峰等等，條理不紊，穿插緊湊，抑揚(yáng)頓挫，適得其當(dāng)，唯有聽大樂(lè)隊(duì)之奏名曲，能得到同樣的銳感。”——《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》
后來(lái)，又在《圖像中國(guó)建筑史》中寫到：
“殿中對(duì)內(nèi)柱的位置作了改動(dòng)，為轉(zhuǎn)輪藏讓出了空間。而這又影響到上層徹上露明的梁架結(jié)構(gòu)，其中眾多的構(gòu)件巧妙地結(jié)合為一體，猶如一首演奏得極好的交響曲，其中每個(gè)樂(lè)部都準(zhǔn)確而及時(shí)地出現(xiàn)，真正達(dá)到了完美、和諧的境地?！?/font>
圖片截至《正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏》_趙獻(xiàn)超
轉(zhuǎn)輪藏
轉(zhuǎn)輪藏通高10.2米，置于殿內(nèi)下層直徑7米的圓形地坑之中，整體可分為藏座、藏身、藏頂三部分。
藏座
“藏座部分下由藏針尾部向上出八根斜戧，上呈放射狀平置八根角梁，各角梁下懸里、外兩根垂柱，柱根有卷剎。柱間施枋三層，上、中層枋穿過(guò)斜戧施于藏軸和外柱間，下層枋里插內(nèi)柱，穿外垂柱延至地坑邊緣，此層枋間設(shè)連結(jié)構(gòu)件?！薄?/font>我國(guó)現(xiàn)存最早的轉(zhuǎn)輪藏_正定隆興寺宋代轉(zhuǎn)輪藏淺析》_劉友恒
藏座的雁翅板浮雕有卷草圖案，是《營(yíng)造法式》中所載“起突卷葉花”的佳例。
藏針由生鐵鑄成?！?font color="#2F3699">藏針相當(dāng)于《營(yíng)造法式》中的‘鐵鵝臺(tái)桶子’”——《正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏》_趙獻(xiàn)超
藏身
“藏身是轉(zhuǎn)輪藏最具實(shí)用功能的部分，高2.66米，平面呈八角形，邊長(zhǎng)2.65米、直徑6.9米。每面三開間，當(dāng)心間面闊96厘米，次間面闊66厘米。藏座斜戧平出的八根角梁上施龍骨鋪木板為藏身的底部，上立外槽柱。”
“內(nèi)槽柱為方形，外槽柱為八瓣梅花柱，柱徑16.3厘米，當(dāng)心間平柱為垂蓮柱，下不及地，柱上端均作卷剎?！?/span>
“外槽柱上方施普柏枋及闌額、由額，由額下以雀替支托。額間嵌浮雕云龍紋的華版，明間華版上雕升降雙龍，次間對(duì)稱各雕一行龍?！?/font>
藏頂
藏身上設(shè)重檐（下檐為八角形、上檐圓形），加上攢尖屋頂，組成了藏頂。
藏頂?shù)膱A形上檐與八角形下檐。下檐明間補(bǔ)間設(shè)兩鋪?zhàn)?、次間設(shè)一鋪?zhàn)?，與柱頭鋪?zhàn)骶鶠殡p杪三下昂八鋪?zhàn)鞫饭啊Ｆ浣Y(jié)構(gòu)、細(xì)部均于《營(yíng)造法式》所載的吻合。屋檐呈現(xiàn)出宋代木塔所具有的優(yōu)雅曲線；上檐斗拱為八鋪?zhàn)魑寰眍^重拱計(jì)心造。
令人唏噓的老照片
從日本學(xué)者關(guān)野貞在20世紀(jì)初考察隆興寺所拍下的照片可以看出，當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)輪藏的保存得還是相對(duì)完好的，而10年后，梁思成先生考察隆興寺時(shí)，轉(zhuǎn)輪藏柱子的纏龍、勾欄都已經(jīng)不知所蹤。
日本學(xué)者關(guān)野貞于1920s拍的照片?？梢?jiàn)柱子的纏龍、柱間的勾欄還在，雖然細(xì)節(jié)不清，但從形制上看，應(yīng)該也是北宋的原構(gòu)！
附《正定古建筑考察紀(jì)略》轉(zhuǎn)輪藏部分
乙轉(zhuǎn)輪藏殿(校注〔五〕轉(zhuǎn)輪藏殿及慈氏閣二建筑物，清代所加腰檐，于1954～1958年修理時(shí)，已被取消，外觀恢復(fù)宋代面貌。)
在大悲閣之前，配置于東西兩側(cè)者為慈氏閣及轉(zhuǎn)輪藏殿，閣在東，藏殿在西。兩者外形頗相類似，但大小各有小差，而結(jié)構(gòu)法，在平面的布置，梁架之結(jié)構(gòu)，斗拱之配用，則完全不同。二者之中，轉(zhuǎn)輪藏殿之結(jié)構(gòu)，尤為精巧，是木構(gòu)建筑之杰作。
平面是個(gè)三間正方形，前面加有雨搭。正方形之中略偏后，有徑約7米的轉(zhuǎn)輪藏；藏旁兩中柱，因容不下安輪藏的地位，各向左右讓出，所以成一種特殊的平面配置。沿左右兩壁下，列羅漢十六尊。在輪藏之后，有梯沿西墻由北向南，可達(dá)上層。
上層沒(méi)有雨搭，只是九間；四周有平坐；正中一間供佛像，像前地板上有孔，輪藏轉(zhuǎn)軸的頂由地板上伸出。
斷面 轉(zhuǎn)輪藏殿梁架的結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)是建筑中罕有的珍品。下層因前面兩金柱之向左右移動(dòng)，迫出由下檐斗拱彎曲向上與承重梁銜接的彎梁。上層梁架因前后做法之不同，有大斜柱之應(yīng)用，而大斜柱與下平槫下襻間相交接點(diǎn)，交代得清清楚楚，毫不免強(qiáng)，在梁架用法中是最上乘。此外各梁柱間交接處所用的角替，襻間，駝峰等等，條理不紊，穿插緊湊，抑揚(yáng)頓挫，適得其當(dāng)，唯有聽大樂(lè)隊(duì)之奏名曲，能得到同樣的銳感。
立面由外表上看，藏殿和慈氏閣是相同的，都是三間正方，兩層的樓；下層前有雨塔；上層有平坐，重檐歇山造，兩山的山花板，是清代修葺時(shí)所加。二者唯一不同之點(diǎn)，只在上檐斗拱，若不仔細(xì)觀摩，不容易看出來(lái)。
斗拱 平坐及下層斗拱，藏殿與閣都完全一樣。全部布置極為疏朗；當(dāng)心間用補(bǔ)間鋪?zhàn)鲀呻s，梢間及山面皆只用一朵。下層為五鋪?zhàn)饔?jì)心單拱造，向外出兩跳，第一跳跳頭只有瓜子拱(清式稱外拽瓜拱)而無(wú)慢拱(清式稱萬(wàn)拱)，第二跳令拱(清式稱廂拱)之上有替木，而不用明清常用的挑檐枋。雨搭斗拱為四鋪?zhàn)鲉喂霸?，現(xiàn)在的令拱是清代修葺時(shí)所改造。平坐鋪?zhàn)鞒鋈?，單拱?jì)心造，其特異之點(diǎn)在最外一跳跳頭無(wú)(校注〔九〕閣內(nèi)佛像，只余彌勒(慈氏)立像，其余于解放前毀掉。)
上層斗拱則與閣大大不同。頭一樣容易看出的，就在梢間補(bǔ)間鋪?zhàn)髦?，因?yàn)榘何岔氉尦鼋前汉笪驳奈恢脕?lái)。在本身的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，藏殿上檐的斗拱是個(gè)罕見(jiàn)的做法；五鋪?zhàn)?，單拱，出單杪，雙下昂清式所謂五踩單翹重昂。其特點(diǎn)在第二昂并不比第一昂長(zhǎng)出一跳，只與令拱相交，其上便是耍頭；兩重昂同長(zhǎng)的例，還以此處為初見(jiàn)。下層昂下有華頭子承托，如《營(yíng)造法式》之制。昂尾方正無(wú)雕飾，簡(jiǎn)樸古勁得很。
轉(zhuǎn)輪藏 藏殿的主人翁。"轉(zhuǎn)輪藏"這三個(gè)字雖然是佛寺里一切八角形藏經(jīng)的書架的通用名稱，但是實(shí)際會(huì)"轉(zhuǎn)"的輪藏，實(shí)例甚少。隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏殿下層中央之全部。在殿下層地板上，有徑約7米的圓池，池中有生鐵的軸托，上有極大的中心柱，做藏的轉(zhuǎn)軸。藏是八角形，由八根內(nèi)柱，八根外檐柱，和多數(shù)的橫枋及斜木構(gòu)成。外觀是重檐的亭子形，下檐八角形，上檐則是圓形的。八面每面做成三間形，但當(dāng)心間二平柱下不及地，只是垂蓮柱。經(jīng)屜及下部裝飾都已毀壞無(wú)遺，只余斗拱及骨架。其斗拱之分配，當(dāng)心間用補(bǔ)間鋪?zhàn)鲀啥?，梢間用一朵。斗拱上下層都是八鋪?zhàn)?，重拱，出雙抄三下昂，計(jì)心造。最下層昂下有華頭子承托。昂是古式真的斜昂，而不是清式之平置的翹而加以昂嘴者。各斗之欹(清式稱斗底)皆略有（幽頁(yè)）殺，非如清式斗底之板直。最外跳頭上用撩檐枋，其斷面作長(zhǎng)方形，非圓徑的挑檐桁。此外角梁頭的蟬肚(與清式霸王拳不同)，椽子的卷殺，扁闊的普拍方（清式稱平板枋)，和卷殺的柱頭，無(wú)一不與《營(yíng)造法式》符合。不知關(guān)野先生何所根據(jù)而說(shuō)它是清代所造?(見(jiàn)《支那建筑》上卷解說(shuō)第六十一頁(yè)）佛像一進(jìn)藏殿，迎面便是笑臉的阿彌陀佛，塑工甚佳(，被貶坐在磚地上；原先也許是六師殿里的東西。藏之兩旁有十六羅漢，塑工并不高明。南墻邊在樓梯之下，有三尊棄置的無(wú)頭漆像，卻都是極精的作品。上層正中間的一尊釋迎兩尊菩薩，保存的很好，由衣紋及面貌看來(lái)，至少也是宋初遺物。
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參考文章：
《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》_梁思成先生
《正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏》_趙獻(xiàn)超
《古建筑木結(jié)構(gòu)叉柱造式斗栱節(jié)點(diǎn)抗震性能試驗(yàn)研究》_謝啟芳
《我國(guó)現(xiàn)存最早的轉(zhuǎn)輪藏_正定隆興寺宋代轉(zhuǎn)輪藏淺析》_劉友恒
《淺析樓閣式建筑的特點(diǎn)_以正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿為例》_曹瑀鋆
參考書籍：
《圖像中國(guó)建筑史》——梁思成先生
《識(shí)別中國(guó)古建筑》——李金龍先生
《中國(guó)古代建筑》——賈洪波先生
