北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
譯文
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
注釋
1、太行山——在黃土高原和華北平原之間。
2、王屋山——在山西陽城、垣曲與河南濟(jì)源之間。
3、方——指面積。
4、仞——古代長(zhǎng)度單位，以七尺或八尺為一仞。
5、冀州——古地名，包括現(xiàn)在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。
6、河陽——黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。
7、且——副詞，將近。
8、面山而居——面對(duì)著山居住。
9、懲（chéng）——戒，這里是“苦于、為......所苦”的意思。
10、塞（sè）——阻塞。
11、迂（yū）——曲折、繞遠(yuǎn)。
12、聚室而謀——集合全家來商量。室，家。
13、汝——你。這里做復(fù)數(shù)看，為“你們”的意思。
14、畢力平險(xiǎn)——盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。
15、指通豫南——一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。
16、漢陰——漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。
17、獻(xiàn)疑——提出疑問。
18、以——憑借。
19、雜然相許——紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
20、損：——削減。
21、曾（céng）——副詞，加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連……也……”，常與“不”連用。
22、魁父——古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)?？╧uí）。
23、丘——土堆。
24、置——安放。
25、且——況且。
26、焉——疑問代詞，哪里。
27、荷（hè）——扛的意思。
28、夫——成年男子。
29、箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。
30、孀（shuāng） ——孀妻，寡婦。
31、遺男——遺孤，單親孤兒，遺腹子。
32、齔（chèn）——兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。
33、寒暑易節(jié)——冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。
34、始一反焉——才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。
35、河曲——古地名，在今山西省芮城縣西。
36、叟（sǒu）——老頭。
37、惠——同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。
38、其——在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣。
39、長(zhǎng)息——長(zhǎng)嘆。
40、一毛——一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。
41、汝心之固，固不可徹——你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。
42、匱（kuì）——竭盡的意思。
43、雖我之死——即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無實(shí)意。
44、苦——愁。
45、亡（wú）以應(yīng)——沒有話來回答。亡，通“無”。
46、操蛇之神——神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
47、懼其不已——怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
48、帝——神話中的天帝。
49、感其誠——被他的誠心所感動(dòng)。感，被……感動(dòng)。
50、夸娥氏——神話中力氣很大的神。
51、負(fù)——背。
52、厝（cuò）——同“措”，放置。
53、朔東——就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。
54、雍——就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。
56、隴斷——即壟斷，山岡高地
57、列子——這是一部古書的名稱，屬于中國先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書，有兩種說法：一種認(rèn)為是戰(zhàn)國初年的列御寇著的；另一種認(rèn)為是后來晉代的人著的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。
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