NO.623 - 日本反思
作者：疏桐
編輯：冷小軍 / 出品：冷熱軍事史
二戰(zhàn)中，德國(guó)和日本作為軸心國(guó)的主力，向周邊國(guó)家大量用兵，造成了慘痛驚人的人口傷亡和物質(zhì)損失。
戰(zhàn)后，德、日兩國(guó)都謀求成為地區(qū)乃至世界性大國(guó)，然而要達(dá)成這一目標(biāo)，他們必須對(duì)自己曾犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行有一個(gè)清醒地認(rèn)識(shí)，并能勇敢地承擔(dān)責(zé)任，積極地?fù)?dān)負(fù)起國(guó)家賠償?shù)葒?guó)際義務(wù)，這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)應(yīng)有的風(fēng)范。
同為戰(zhàn)敗國(guó)，德國(guó)和日本對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，在某些方面甚至截然相反。德國(guó)客服重重阻力，隨著檔案解密和深入調(diào)查，在歷史的真相逐漸揭開(kāi)后，義無(wú)反顧地踏上了反省戰(zhàn)爭(zhēng)、祈求原諒的道路。
▲ 戰(zhàn)后德國(guó)
同樣面對(duì)罪行的日本，至今仍有很多人翹舌雌黃地辯解，否認(rèn)歷史，推卸責(zé)任。為什么會(huì)這樣？
政治成熟差異
▼
從最直接的原因看，戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)日本和對(duì)德國(guó)改造的不同導(dǎo)致了目前兩國(guó)對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的不同。德國(guó)是被盟國(guó)徹底打敗并被肢解后由美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)四國(guó)分別占領(lǐng)和統(tǒng)治的，德國(guó)的法西斯國(guó)家機(jī)器被全部摧毀。
▲ 同盟國(guó)軍事占領(lǐng)德國(guó)
冷戰(zhàn)開(kāi)始后，1949年形成了聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)兩個(gè)國(guó)家，但新政權(quán)已經(jīng)與過(guò)去的法西斯政權(quán)沒(méi)有絲毫的聯(lián)系。德國(guó)人從納粹統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鲬椪?span>參加政權(quán)的人幾乎都是過(guò)去反對(duì)納粹暴政或遭受納粹迫害的人。
民德與民智的變化，使德國(guó)政治上迅速成熟，能夠徹底否定過(guò)去的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不但嚴(yán)厲地追究法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，而且教育自己的國(guó)民不要忘記歷史，不要忘記德國(guó)給世界帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。
1970年聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭華沙猶太區(qū)起義紀(jì)念碑下跪的一幕，無(wú)聲地表達(dá)了德國(guó)人對(duì)過(guò)去歷史的深刻反省，至今仍然被世人所稱道。
▲ 下跪的德國(guó)總理勃蘭特
相比之下，日本政治體制沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化，這樣就不可能產(chǎn)生面對(duì)過(guò)去的成熟態(tài)度。必須先有政治變革，接著才會(huì)有心態(tài)改變。日本是在盟軍還未進(jìn)入日本本土?xí)r就宣布了無(wú)條件投降，其國(guó)家機(jī)器并未被徹底摧毀。
美軍對(duì)日本實(shí)行了單獨(dú)占領(lǐng)，實(shí)施間接統(tǒng)治，即通過(guò)日本政府來(lái)統(tǒng)治日本。戰(zhàn)后初期，美國(guó)對(duì)日本進(jìn)行了民主化改造，取消了日本進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，整肅了一部分戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，鏟除了一部分日本軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)。
▲ 東京審判
但是，不久后的冷戰(zhàn)卻使這一進(jìn)程遭到了破壞。美國(guó)為遏制蘇聯(lián)和中國(guó)，對(duì)日政策發(fā)生重大變化，開(kāi)始扶植和復(fù)興日本，停止了對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪行進(jìn)行清算。最終的結(jié)果，不但保留了日本天皇制，而且過(guò)去舊政權(quán)中的相當(dāng)一部分人重新進(jìn)入政府，甚至有些人還擔(dān)任了首相和外相等重要職務(wù)。
因此，日本不可能對(duì)自我進(jìn)行徹底否定，因?yàn)閳?zhí)政的一些人與過(guò)去有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。直到今天，日本的一些政治家們還不斷地「失言」，否認(rèn)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，實(shí)際上就反映了整個(gè)日本對(duì)歷史認(rèn)識(shí)缺乏應(yīng)有的正確態(tài)度。
戰(zhàn)后長(zhǎng)期以來(lái)，日本在對(duì)國(guó)民的教育中也缺乏對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，總是試圖淡化這段歷史，有時(shí)甚至歪曲歷史。不斷發(fā)生的歷史教科書(shū)問(wèn)題就反映了這一事實(shí)。
▲ 戰(zhàn)敗的日本兵
民族性格差異
▼
從更深層次的原因來(lái)看，還可以在德國(guó)和日本兩個(gè)民族的歷史、政治、文化傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)這種不同。
德意志民族是一個(gè)理性的民族，其哲學(xué)思想深厚，善于思辨和反思，悠久的歷史文化使其有足夠的自信否定自己的某一段歷史，而日本民族卻既缺乏理性的思辨和反思，又缺乏自己獨(dú)特燦爛的歷史文化，使其沒(méi)有自信否定自己唯一一段比較「輝煌」的歷史。
在德國(guó)，宣揚(yáng)「法西斯主義」活動(dòng)根本就是違法，他們有著強(qiáng)烈的「罪文化」；而日本的右翼集團(tuán)在街頭公然集會(huì)宣揚(yáng)「軍國(guó)主義」，只要不擾亂社會(huì)秩序，可以不受懲罰。
另外，兩個(gè)民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)也有不同。德國(guó)人認(rèn)為國(guó)家是國(guó)民的，政府可以改變，因此否定一屆政府并不會(huì)因此而否定國(guó)家。
但日本人卻認(rèn)為國(guó)家與政府難以分割，國(guó)家是永恒不變的，尤其是日本作為一個(gè)非常獨(dú)特的國(guó)家，自古以來(lái)就是天皇一家所謂「萬(wàn)世一系」地流傳下來(lái)，如果否定了歷史，也就否定了整個(gè)日本，這樣日本就永遠(yuǎn)難以在國(guó)際社會(huì)站立起來(lái)。
▲ 現(xiàn)任天皇明仁
除去這些原因之外，德日兩國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境不同，也導(dǎo)致了兩國(guó)的不同。德國(guó)身處歐洲，這里的國(guó)家不論從歷史、文化傳統(tǒng)，還是從政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平來(lái)看，都有非常大的同一性和相互融合性。
長(zhǎng)期以來(lái)歐洲統(tǒng)一的思想和戰(zhàn)后歐洲共同體的發(fā)展使德國(guó)很快融進(jìn)了歐洲國(guó)際社會(huì)，德國(guó)的發(fā)展已經(jīng)與其他歐洲國(guó)家緊緊地聯(lián)系在了一起。因此，德國(guó)很容易甩掉歷史的包袱，對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行徹底清算。
日本所處的亞洲地區(qū)，國(guó)家之間在歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都呈現(xiàn)出多元性，其同一和融合的程度遠(yuǎn)不能夠與歐洲國(guó)家相比。由于地理環(huán)境和歷史的原因，日本顯得更加孤立。這種狀態(tài)又進(jìn)一步使得日本更加不愿意否定自我。
道德觀念差異
▼
德國(guó)戰(zhàn)后在道歉和悔罪道路上處理到位，是因?yàn)閷?duì)國(guó)家之罪和歷史非正義有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為在新的國(guó)際人權(quán)道德環(huán)境下，加害者對(duì)受害者所作的正式道歉是一種必需的道德義務(wù)。
日本人有種心理，極端崇拜強(qiáng)者鄙視弱者，日本人認(rèn)為是美國(guó)一家之力打敗了日本，那些英國(guó)、中國(guó)、蘇聯(lián)、韓國(guó)都是沾了美國(guó)人的光才獲得勝利的，事實(shí)上美國(guó)人確實(shí)出力最多，對(duì)于二戰(zhàn)迅速結(jié)束產(chǎn)生最重要的影響。
▲ 日本議員參拜靖國(guó)神社
但是，其他國(guó)家也付出了慘重的代價(jià)，不能說(shuō)靠美國(guó)一國(guó)之力。例如中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上就拖住了大部分的日本陸軍，日本本土只有一個(gè)陸戰(zhàn)防御師在防守，其余大部分在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，也為美國(guó)人的?？諔?zhàn)勝利奠定了一定的前提和基礎(chǔ)。
二戰(zhàn)結(jié)束后，由于美國(guó)需要遏制親蘇的中國(guó)，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)大力扶持，日本人本來(lái)就瞧不起除自己之外的亞洲人，于是更加有恃無(wú)恐。
由于日本人的勤勞苦干，日本戰(zhàn)后很快成為除美國(guó)之外，世界經(jīng)濟(jì)第二強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，而亞洲其他國(guó)家很多還處于貧困之中，日本就覺(jué)得自己作為強(qiáng)者，永遠(yuǎn)是正確的。弱者，不論付出多么大的代價(jià)，也不論為了維護(hù)自身的什么利益，通通都是錯(cuò)誤的。
這樣的扭曲心理加上本身的驕傲自大共同形成日本對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度，那就是否認(rèn)侵略、美化歷史，甚至不愿承認(rèn)南京大屠殺。
聯(lián)系客服
