醒脾之法，由來(lái)已久，現(xiàn)代臨床應(yīng)用較多，論及較少。筆者以為；醒脾就是用芳香健脾藥?kù)畛凉裥?，健運(yùn)脾氣，以治療脾為濕困，運(yùn)化無(wú)力的病癥。醒脾的關(guān)健在于健運(yùn)而不是補(bǔ)益。同時(shí)醒脾法也并非僅限于脾為濕困，凡各種原因引起的脾失健運(yùn)失職，而脾氣不虛者，皆可應(yīng)用，概言之，醒脾法是治療脾實(shí)癥的一種方法。
概約醒脾法有以下五種；化濕醒脾、消食醒脾、疏肝醒脾、理氣醒脾、祛痰醒脾。
脾位中焦，靈動(dòng)不居，暢達(dá)不滯，性喜燥而惡濕，喜芳香而惡穢惡，喜清淡而惡膩濁。故醒脾法之用藥，不外芳香悅脾、疏理氣機(jī)之品，并據(jù)受邪不同而佐以相應(yīng)的藥物。
思為脾志，憂思傷脾，思慮過(guò)度，氣機(jī)郁結(jié)，困遏脾運(yùn)是消渴病發(fā)病主要原因，此當(dāng)理氣行滯，配合調(diào)理情志。香附辛味甚烈，香氣頗濃，香附專入肝經(jīng)，皆以氣用事，專治氣結(jié)為病，香附舒肝理氣醒脾。平平的香附也有資格作為君藥。
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