2009年8月1日 星期 六 沈陽日報
國學大師的養(yǎng)生之道
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養(yǎng)生專家得出這樣的結論:國學大師們大多高壽。
近年來,知識分子英年早逝現象已成為社會關注的熱點。但另一方面,我們可以發(fā)現,許多著名的國學大師都很長壽。
那么,這些國學大師高壽的奧秘是什么?他們有什么樣的養(yǎng)生之道?本版編發(fā)的這組文章,概括了享年90歲以上的著名國學大師梁漱溟、錢穆、張岱年、啟功、季羨林的養(yǎng)生智慧,耐人尋味。
有人說,“短壽者是各不相同的,而長壽者卻是一樣的。”從表面上看,大師們長壽的情形各異:如啟功是頑童型,梁漱溟是硬漢型,錢穆是運動型,季羨林是書齋型……但實際上,他們都有開闊豁達的胸襟,有虛懷若谷的氣概,有勤于用腦的習慣,還有鍥而不舍的理想,過著簡樸而規(guī)律的生活。心理的健康是他們健康的主要因素。
物質生活水平的提高并不等同于生存質量的提高。隨著生存壓力的不斷增大,學習、工作、生活節(jié)奏的加快,人們往往被超負荷運轉累得疲憊不堪。于是,關愛自己的生命,提高生存質量,已經變得如此重要。我們看到,大師們的養(yǎng)生之道雖然各有絕活兒,但又不是“可望而不可即”,并非依靠物質財富和怪異之法,所以推廣起來具有很強的可行性。
仁者高壽,德者延年。那些國學經卷中的漫步者告訴我們,“養(yǎng)生”首先需要“養(yǎng)性”。
梁漱溟:少食而多動
梁漱溟(1893—1988),20世紀中國文化思想界的名人,著名的社會活動家,被譽為“中國最后一位儒家”。
他自幼身體孱弱,中年被頑固的失眠癥所困擾,而且人生際遇坎坷,完全是依靠后天的努力而享有高壽。他的養(yǎng)生之道主要融合了儒釋道三家修身養(yǎng)性之精華,尤其是素食、氣功和執(zhí)著的學術精神。凡此種種,對他強健體魄和抵御各種疾病都有明顯的效果。
他的養(yǎng)生理念是,“粗茶淡飯養(yǎng)浩然之氣。”“性貴淡,氣貴和,惟淡惟和,及得其養(yǎng),無物不長。”“少食多動。”他認為,粗茶淡飯最適宜養(yǎng)生,食粥可以調養(yǎng)好身體;水果蔬菜使人健康;豆類是抗癌天然物;綠茶、紅葡萄酒的保健效果最神奇;飲食有節(jié),才能長壽。
他以氣功養(yǎng)氣治療失眠;他以讀書寫作養(yǎng)心健腦;他以起居規(guī)律遠離疾病。
在晚年,他的生活仍保持規(guī)律。他認為,零點到3點是深度睡眠時間,這個時候睡好了,第二天就會精神煥發(fā)。凌晨4點后睡是淺睡眠,效果不大好。所以,夏天他一般是5點起床,冬天是6點,晚上沒有特別情況,一般9點睡覺。早晨練習太極拳,爾后回家吃早餐;接著則寫點東西練練氣功;午飯后必午睡,醒來練會兒氣功,接著出門散步。如果有會議或需要讀書寫作,他也會在期間運動多次。
錢穆:不壽乃罪惡
錢穆(1894—1990),赫赫有名的國學大師,在人文學科中可以稱得上是一位百科全書式的學者。自幼體弱多病,由于祖父和父親都是英年早逝,因此他尤其注意養(yǎng)生之道,是依靠自身努力而長壽的典范個案。除了氣功、靜坐、冷水浴之外,棋藝、音樂、花卉、游覽等多種興趣愛好對他的養(yǎng)生亦大有助益。他認為,人生不壽乃一大罪惡。
他在清晨起床后,一般都要用兩拳搓擦眼尾、顏面二十分鐘之久。至于太極拳,更是他幾十年來不間斷的功課。
他的弟子回憶錢穆先生打太極拳時曾說:他呼吸深長,全套每次可打30分鐘。有一天正當錢先生在上課,突然來了兩個阿飛,在課堂門口探頭探腦,一派輕薄。錢先生問他們是做什么的,他們也不理睬,還旁若無人地在課堂里左右穿插。錢先生惱怒了,登時把長袍的兩只闊袖拉起,露出兩只結實的手臂,一個箭步就搶到那兩個阿飛的面前,擺出個攬雀尾的姿勢,把他們嚇得一溜煙跑了。
靜坐,是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學中的寶貴遺產。通過靜坐,可使人體陰陽平衡,經絡疏通,氣血順暢,從而達到益壽延年之目的。錢穆堅持練習靜坐,使精神處于自由開放的狀態(tài),同時又保持寧靜與松弛,肌肉也得到放松,呼吸自然順暢,身心的緊張因素不再影響身體的機能。
張岱年:健康充電法
張岱年(1909—2004):被譽為中國學術界的“國寶”。其長壽之道是“無為”。一生除了讀書沒有其他愛好,飲食為粗茶淡飯。他的養(yǎng)生之道,除了自身的好胃口、好睡眠、良好的生活習慣以及厚德載物的仁者情懷之外,美滿的婚姻也是重要因素。
他喜好喝白開水。說起來,張老先生習慣喝白開水其實是迫不得已,當年他在江西鯉魚洲接受所謂勞動改造,他在《八十自述》中回憶說:在勞動時,兩手都是泥土,喝水不易。于是養(yǎng)成習慣,早飯后喝一大杯,即參加勞動,午飯前一大杯,午眠后一大杯,晚飯前一大杯,各段中間不喝水。這個習慣始終保留。張先生自己肯定都沒料到,實際上這倒是因禍得福了。因為從養(yǎng)生的角度來講,味道不怎么樣的白開水卻是健康飲料的首選品。而且張老先生一天中喝四大杯水也是很符合養(yǎng)生之道的。
他認為,睡眠是寶。對于老年人而言,即使百事順心,而如果患上失眠或者睡眠不大好,也會覺得痛苦或者煩躁。除了白開水之外,張老的第二件法寶就是睡眠特別好。這也是他引以為豪的生活長處。不但晚上睡覺香,張老的午睡也很好。他說,午睡對老年人是一種有效的“健康充電法”,尤其在夏天晚上睡眠不足時更為重要。這成為他養(yǎng)生的法寶。
啟功:笑看云卷舒
啟功(1912—2005),著名的書法家和古典文學專家。出身清朝皇族,但人生遭遇曲折坎坷。他最主要的長壽心經,一是幽默樂觀,無論是身處逆境,還是身患疾病,都能談笑自如,一切煩惱不快,笑后煙消云散;二是書法養(yǎng)生,怡情適性,強身健體。
啟功先生始終保持著寬容大度的處世態(tài)度。由于他的書法是難得的墨寶,所以假冒作品就大量產生。有個鋪子就是這種“假貨”的專賣店。啟老聽說了這件事,親自來到了這個鋪子,一件一件看得挺仔細。有人問:“啟老,這是您寫的嗎?”啟老聽了,微微一笑,說:“比我寫得好。”這話雖沒正面回答,可把問題說得再清楚不過了,在場的人全都大笑了起來。過了一會兒,啟老又改口了:“這是我寫的。”事后他向我們解釋為什么這樣說,他說:“人家用我的名字寫字是看得起我。再者,他一定是生活困難缺錢,他要是找我來借錢,我不是也得借給他嗎?”老先生90歲以后,被戲稱為比大熊貓還要珍貴的“國寶”。據說,老人托病不寫字時,就在門上貼幾個字:“大熊貓病了。”正所謂,童心未泯。
“去留無意,閑看庭前花開花落;寵辱不驚,笑看天上云卷云舒。”他認為,只有保持平和的心態(tài),寵辱不驚,才能健康長壽。
季羨林:不喜亦不懼
季羨林(1911—2009 ),被譽為“國寶”級國學大師,以98歲高齡辭世。他給我們留下的不僅僅是國學財富,還有深刻的養(yǎng)生哲學。
在養(yǎng)生方法上,他主張不挑食。他反對吃東西挑肥揀瘦。他說過一個笑話:一位化學教授吃飯時仔細計算卡路里、維生素的數量,一頓飯所用的公式幾乎等于一次實驗,飯費比別人多幾十倍不算,人卻瘦得干干巴巴。他認為“過度養(yǎng)生”,不但少了人生樂趣,而且絕無必要。飲食上禁忌少一點,胃口自然好,吃進去的東西就能消化,自然百病不侵。
季老很難抽出時間專門做鍛煉,而要他犧牲寫作讀書的時間去鍛煉身體,他是絕不會同意的。季老解釋說:我沒有時間去探索長壽之道,也從不刻意去追求鍛煉,但并不是反對體育鍛煉,而是反對“鍛煉主義”。“鍛煉主義”大約是指:“活著是為了鍛煉”的極端做法,尤其把鍛煉體魄看得過于重要,這就人為地給自己增加了心理負擔,因小失大。季老認為,人上了年紀,有點這樣那樣的病,是合乎自然規(guī)律的,用不著大驚小怪。對自己的生老病死要看得開,心里沒負擔,身體自然好。
對待名利,季羨林很超脫。陶淵明的四句詩是他的座右銘:縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。(本報綜合)
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