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安能守己 慈能致福
立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損。
奠定福德基業(yè),只在一慈善的念頭;開啟萬善的大門,不如有一顆謙謙遜的心(挹通“抑”,謙退。挹損,謙虛退讓。)
在現(xiàn)代社會,人們在情感上更需要新的支柱,這不是單純的物質(zhì)所能帶來的,而需要一種人文的關(guān)懷。
有人說,我很善良,可命運怎么還捉弄我,給我?guī)磉@么多痛苦呢?這里要說的是,善良的人未必要有好的生活,但一定有快樂的內(nèi)心;不善良的人未必沒有好的生活,但內(nèi)心一定是不快樂的。
一個善良的人,積德行善是要的,是必要的,但不是必需的,必需的是我們不作惡。
也許你為別人做的并不算什么,只是一個微笑,一個令人愉快的回答,一句親切的問候,發(fā)自內(nèi)心的鼓勵、希望、信任和稱贊。但是,對別人來說,你能夠設(shè)身處地地為他著想,那已經(jīng)足夠。善意和真心給人的力量是巨大的。
當(dāng)你每時每刻堅持這樣做時,你就在不經(jīng)意中為自己結(jié)成了一張和諧的人際關(guān)系網(wǎng),你會從中受益無窮。的確,我們所倡導(dǎo)的“滴水得涌泉”的經(jīng)營之道,并不要求你刻意地施舍出多少錢財,而是要求你有一顆善意的心,這是你最貴重的財產(chǎn)、最偉大的力量,它看不見摸不著,只有你才能分配它們。你的付出,幾乎不會減少你的現(xiàn)有價值,卻能給人帶來巨大的力量,而當(dāng)你的付出逐漸增多時,你得到的回報也將越來越多。
如果一個人從不想付出,也從不伸出援助之手,生怕一句話或一個笑臉也會使自己失去什么。這種人使自己無力再鼓舞他人,為他人帶來幸福。
除了一些金錢外,他們同樣也什么都得不到。
感悟:中華文化的老人言將儒的仁義中庸,道的無為知命以及佛教的禪定超脫熔冶于一爐,總結(jié)處世為人之策略,概括功業(yè)成敗之智慧,指示修身養(yǎng)性之要義,界分求學(xué)問道之真假,指點生死名利之玄妙;既主張積極入世、經(jīng)營天下、為民謀福、恩澤后世的進(jìn)取精神,又宣揚親近自然、悠游山水、獨善其身、清靜無為的隱逸趣旨,同時也倡導(dǎo)悲夫憫人、普度眾生、透徹禪機、空靈無際的超脫境界。千百年來對當(dāng)時文化水平都不很高的普羅大眾的教化,起著至關(guān)重要的作用,當(dāng)今,老人言歷久彌新,讀懂老人言將受益終生......文/單眼老表
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