命理經(jīng)典秘訣集 (一)
造化先須詳日主，坐官坐印衰旺?。?/p>
大抵官星要純粹，正偏雜亂反無(wú)情．
殺官俱露將何擬，混雜財(cái)官取財(cái)議．
年上傷官最可嫌，重怕傷官不可蠲．
貪合忘官榮不足，貪合忘殺為已福．
財(cái)多身弱食神來，食神會(huì)殺必為災(zāi)．
此原造化之始。
如此見五行四柱，不可不中和也。
而太過不及，胥失之矣。
而吉兇動(dòng)靜，否泰盈虧，皆此而生之也。
處身憎道之首，用煞反輕；
豈知大貴者用財(cái)而不用官，當(dāng)權(quán)者用煞而不用印。
五行消息元理可知，四柱推明用神可見；
酉破卯卯破午，財(cái)官雙美。
晦火無(wú)光於稼穡，盜木多困於丙丁。
水泛木浮者活木，土重金埋者陽(yáng)金；
土厚而掩火無(wú)光，水盛則漂木無(wú)定；
土止水流全福壽，水無(wú)土止必傷殘。
水旺居垣須有智，金堅(jiān)主義郤能為。
遐齡得於中和，夭壽喪於偏枯。
子卯相刑門戶，全無(wú)禮德。
傷官無(wú)財(cái)可倚，雖巧必貧；
男多羊刃必重婚，女犯?jìng)夙氃偌蕖?/p>
財(cái)逢旺地人多福，官遇長(zhǎng)生命必榮。
天干煞顯無(wú)制者賤，地支財(cái)伏暗生者奇。
丙子辛卯相刑，荒淫滾浪；
因財(cái)致禍，貪食種疾；
日時(shí)相衝卯酉始生，必主遷移；
陰剋陰，陽(yáng)剋陽(yáng)，財(cái)神有用；
得局失垣，平生不遂；
命遇梟神而富，家營(yíng)運(yùn)龍；
財(cái)官俱敗者死，食神逢梟者兇。
裸形沐浴，日犯濁濫荒淫。
亥乃漿神逢酉金，嗜盃之客。
財(cái)印混雜，終為受困；
太歲忌逢戰(zhàn)鬥，羊刃不喜刑衝。
癸從戊合，少長(zhǎng)無(wú)情。
得化得從，顯達(dá)功名之士。
生地相逢，壯年不祿；
丁坐酉金，丙辛遇之絕嗣；
八字支干同類，歲運(yùn)會(huì)煞多兇。
太極判為天地，一氣分有陰陽(yáng)。
月支取格，乃分貴賤。
有官莫尋格局，有格局喜官星。
殺傷梟刃，用之為吉。
吉兇掍雜，忌害吉以化兇。
有官有印畏財(cái)興，助財(cái)為禍。
殺重身輕，制鄉(xiāng)為福。
財(cái)多身弱，畏入財(cái)鄉(xiāng)。
女犯?jìng)倨。瑔首有谭颉?/p>
為人孤剋，身旺無(wú)依。
日破提衝，弦斷再續(xù)。
日通月令，得祖安身。
火歸夏生，見壬癸能為福厚。
金坐申酉之中，火鄉(xiāng)發(fā)福。
身坐休囚，平生未濟(jì)。
得時(shí)俱為旺論，失令則作衰看。
日干無(wú)氣，遇劫為強(qiáng)。
財(cái)官印綬，破則無(wú)功。
甲乙秋生金透露，水木火運(yùn)榮昌。
戊己春生，西南方有救。
壬癸逢於土旺，金木宜榮。
傷官傷盡，行官運(yùn)以無(wú)妨。
是或傷官財(cái)印俱彰，將何發(fā)福。
用財(cái)去印，用印去財(cái)，方發(fā)彌福。
財(cái)多身弱，身旺以為榮。
重犯官星，只宜制伏。
頑金無(wú)火，大用不成。
水多得土財(cái)多蓄，火焰逢波祿位高。
無(wú)印無(wú)官，有格取貴。
雜氣財(cái)官，刑衝則發(fā)。
身太旺喜見財(cái)官，主太柔不宜祿馬。
傷官食神井身旺，遇庫(kù)興災(zāi)。
印多者行財(cái)而發(fā)，財(cái)旺者遇比何妨。
印旺官旺，聲名特達(dá)。
桃花帶殺喜淫奔，華蓋逢空多刻剝。
一世無(wú)權(quán)，身衰遇鬼。
稟性中和，莫令太過不及。
人居六合，心相五行。
官星愷悌，貴氣軒昂。
豐姿美而秀麗，性格敏而聰明。
食神善能飲食，體厚而喜謳歌。
喜酒色而偏爭(zhēng)好斗，愛軒昂而扶弱欺強(qiáng)。
梟印當(dāng)權(quán)，使心機(jī)而始勤終惰。
出祖離家，外象謙和尚義。
有刻剝之意，無(wú)慈惠之心。
愛人趨奉，好說是非。
傷官傷盡，多藝多能。
顴高骨俊，眼大眉粗。
魁罡性嚴(yán)有操恃，而為人聰敏。
為人純粹，而有姿色。
火地奇哉，有剛斷明敏之才，無(wú)刻剝欺瞞之心。
壬騎龍背，逢丁破慾比申棖。
刑合趨艮，智足多仁。
五陰會(huì)局，為人佛口蛇心。
五行有化，看何氣而推。
且火炎土燥，必聲洪而好禮。
金白水清，質(zhì)黑肥圓。
彙合如然，失時(shí)反此。
欲識(shí)情理，學(xué)者用心於此。
真 寶 賦
六壬趨艮，透財(cái)印以為奇，官煞相侵反而下賤。
財(cái)宿疊逢得印生，少年受福。
二德配官，王陵為漢朝之相。
傷官如帶煞刃，出將相而入公侯。
井欄又得印祿之相助，官居補(bǔ)袞阿衡火劫兼，
祿逢財(cái)印，青年及第登科；歲運(yùn)刑衝，官煞逢之不妙。
木火衰盛不均，功名蹭蹬而夭折無(wú)疑。
飛祿攔叉兼印綬，必為昭代之官。
甲乙若遇乾宮，會(huì)辰龍而必貴。
庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。
庚辛重而時(shí)見巳亥，虎嘯風(fēng)生得戊己，以相資官居極品。
金神帶刃，遇火地之炎明，官居內(nèi)閣。
父?jìng)髯拥?，兼文武將相，而顯朝廷。
地天交而陰陽(yáng)感，得戊己而三臺(tái)八座。
水木在春生遇土金，而作公侯之貴。
金神帶煞寇準(zhǔn)，擅廟堂之大器。
歲德逢財(cái)，少年請(qǐng)舉；歲德帶刃，早歲成名。
日丙火而時(shí)入亥宮，麗乎天而文明四海。
時(shí)辛亥而日丁乃時(shí)，三奇而科名早中。
木秀火明春秉令，入斯象登榜眼之魁。
官星帶刃，班超萬(wàn)里封侯；歲月得時(shí)，周勃特然入相。
財(cái)旺生官，印刃相扶為妙，而三臺(tái)八座。
官星帶刃而印綬元齡，步唐代之瀛洲。
伸枉抑理冤愆，為財(cái)生煞而助印。
格清奇而時(shí)得令，唱鴻臚玉殿之名。
格局純和，而日干自覽，泉石而好幽棲。
土重而支神厚載，畏元武而喜；青龍格局茍逢，決膺大貴。
土多而居坤艮之上，則天道下濟(jì)而光明。
四柱排定，三才次分；
支中有見不見之形，無(wú)時(shí)不有；
若乃時(shí)逢七殺，見之未必為兇；
財(cái)官印綬全備，藏蓄於四季之中；
庚申時(shí)逢戊日，名食神干旺之方；
月生日干無(wú)天財(cái)，乃印綬之名；
陽(yáng)水疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉(xiāng)；
庚日全逢潤(rùn)下，忌壬癸巳午之方；
若逢傷官月建，如兇處未必為兇；
六癸日時(shí)逢寅位，歲月怕戊己二方；
辛癸日多逢丑地，不喜官星；
拱祿拱貴，填實(shí)則兇；
六辛日逢戊子時(shí)，嫌午位運(yùn)喜西方；
類有去官留殺，亦有去殺留官；
略有一位正官，官殺混雜反賤；
時(shí)歲火多，郤為印綬；
官星七殺交差，卻以合殺為貴；
日干旺甚無(wú)依，若不為僧即道；
運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位；
歲運(yùn)併臨，災(zāi)殃立至；
運(yùn)至比肩，號(hào)曰背祿逐馬；
四柱干支，喜三合六合之地；
官殺兩停，喜者存之，憎者棄之；
四柱殺旺運(yùn)純，身旺為官清貴；
柱中七殺全彰，身旺極貧無(wú)救；
貴眾合多，定是尼僧娼婢；
四柱傷官，運(yùn)入官鄉(xiāng)必破；
生日逢之，名曰受氣；
天 元 賦
甲得癸而滋榮，衣食自然豐足。
丙乙交會(huì)，平生福壽超群，出世深成才業(yè)。
己交丙兮，像龍得風(fēng)雲(yún)之勢(shì)。
辛到戊鄉(xiāng)，衣食自足。
癸庚相逢，偏饒僕馬。
沖破祿星，應(yīng)顯威權(quán)而解綬。
陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。
爍爍陰火，逢癸而明輝自暗。
己坐乙鄉(xiāng)，知是幹頭有鬼。
壬憂戊至，蹇氣難通，癸怕己臨，遲晦驚惶。
支神無(wú)吉神，禍皆難免。
朝省聞貴優(yōu)升，蓋為乙居丁舍。
穀麥盈倉(cāng)，丁啖己而有旺。
欲問高遷，全賴吉己加辛地。
壬食甲而有旺，眾福如麻，癸向乙而生成，人食列鼎。
四柱官印，無(wú)損壞而祿重。
天元正敗，丙見己而傷殘；幹祿全輕，丁值戊而衰弱。
庚中見癸，蕩散資金。
年少逢災(zāi)，壬傷乙運(yùn)。
衣食難求，幼歲常逢五鬼。
禍來難免，祿本逢衰；若遇敗神，茲生休咎。
壬行癸厄，丙最輸丁，辛忌庚方，丁嫌暗內(nèi)。
己共戊兮，反有奔波之事。
癸中隱丙，壬午遇之多傷。
陽(yáng)者若為暗損，平生惟惡輕生。
甲見辛而化官，剛?cè)嵯酀?jì)。
水火既濟(jì)，卻言丙對(duì)癸鄉(xiāng)。
戊臨乙位，得木而生成。
白虎遇道，庚加丁臨，太陰得路，辛歸丙舍。
癸喜戊兮，澄瀾漂渺。
又有甲己相逢，化土為福，則夫婦遐昌。
丙辛化水，智顯則必主文章。
戊癸得化，祿位崇高，二者相逢，三才可立。
陽(yáng)得陰而成配，臨有氣財(cái)旺妻賢。
陽(yáng)自敗兮，丙為甲傷，陰不明兮，西緣乙制。
陽(yáng)良嘹唳兮，戊土晦之，辛祿卑薄兮，己陰破之。
甲乙常折戊己，乃為身丙之財(cái)，丙丁尤喜庚辛，實(shí)是生戊之福。
庚辛寅卯，亦然而福壽。
當(dāng)知我害彼吉，彼害我兇，自深以直而言之，消詳為可矣。
一行禪師，唐代僧人。天文學(xué)家。俗姓張，名遂，魏州昌樂縣（今灌南南樂縣境）人，一作巨鹿（今屬河北）人。早年博鑒經(jīng)史，精於曆象陰陽(yáng)五行之學(xué)。後師從在嵩山弘揚(yáng)禪要的普寂禪師，落發(fā)出家。出家之後，普寂縱其遊學(xué)。他不遠(yuǎn)千里到浙江天臺(tái)山國(guó)清寺從一位隱名大德學(xué)習(xí)算術(shù)，內(nèi)外學(xué)的造詣因而更深，唐睿宗即位後，曾派東都留守韋安石以禮徵聘，一行不重名位，稱疾堅(jiān)不應(yīng)命，而徒步到湖北當(dāng)陽(yáng)從悟真律師學(xué)習(xí)戒律。
一行與印度僧人善無(wú)畏、金剛智共同譯出《大日經(jīng)》七卷，《蘇婆呼童子經(jīng)》、《蘇悉地羯羅經(jīng)》 三卷，《金剛頂瑜伽中略出念誦經(jīng)》四卷，因而得到善無(wú)畏與金剛智兩家密宗大師的不同傳承。他撰述《大日經(jīng)疏》二十卷。將密宗的一切事相，融貫於“法界緣起”之中。密宗也採(cǎi)用法界本淨(jìng)，遍至一切，故一色一香無(wú)非中道，一切法都是佛法的道理。《大日經(jīng)疏》發(fā)展了般若思想，發(fā)揮了菩薩行的精神。從方便利他的動(dòng)機(jī)上，和印度當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合起來而形成為一種面目不同於原始佛教的大乘宗派。（以上摘自《中國(guó)百科全書 ．佛教篇》）
三才者，天干、地支、藏幹。五氣者，金木水火土之氣?；焱吨校躁?yáng)順陰逆分之，然後可以論命。
甲陽(yáng)木無(wú)根，若無(wú)水則枯朽矣。癸水，陰水也。猶石泉地中之水脈，不泛不浮。甲木賴之以滋身，方得榮茂。癸水為甲木之母，母子相賴，則衣食自然豐足。如甲木生於春，自然承旺，生於冬，則癸水旺可以滋身，言福矣。
乙陰木有根，藉壬水以養(yǎng)。壬水，陽(yáng)水也。若江海之水，不能損有根之本。雖多不為淹沒、不能飄流，猶樹木得雨露之霖，故曰天賜祿位高崇。
丙，陽(yáng)火也。乙，陰木也。陰木生陽(yáng)火，相生也。乙為丙之母。丙為太陽(yáng)之象，在天為日，在人道為君、為父、為夫，主剛毅不屈，有文明之體。又得乙木生之，是謂交會(huì)。逞其光輝，故得超群之象，且安壽考焉。
戊為陽(yáng)土，賴丁火生之。丁即戊之母，母為印綬，且土無(wú)正位，寄生於火，乘旺於四季，辰戌醜未之方。故以土為山谷，若土居山谷之間，自然有威。
陽(yáng)火生陰土，猶父生女之象。丙為己之父，言如得父母之庇，如龍之得風(fēng)雲(yún)之勢(shì)，任其自如也，為富貴也。
庚金以己土為母。金生人，逢火地，則敗其身矣。要有土以生之，則為福矣。若運(yùn)至土亦可，但若土太多，則埋金矣，無(wú)福矣。五行以中和為主。
辛金遇戊土之鄉(xiāng)，是為父母之邦，得其所。且金賴土生，如辛日逢戊鄉(xiāng)，命局原無(wú)印綬，忽遇印鄉(xiāng)，如逢父母，則快如也，主衣食自足。但如四柱多土，則不宜又行土運(yùn)，所謂土多金埋。
壬水賴辛金為母，得生生不絕之義，如壬水生於夏，則無(wú)根矣。若逢辛之生，福壽無(wú)疆。
癸水以庚金為母，如以癸幹日，四柱有庚金為印。如無(wú)丙火克傷，則主人多僕馬富厚。柱中無(wú)庚金印，而逢庚印運(yùn)綬之方，亦可為榮矣。
符印、官印之星，則為唐符、國(guó)印之星，人命遇之，主有冠冕軒輿之貴。非為人君，則為王侯之貴。以年幹之祿宮起，順數(shù)第八位為唐符，第九位為國(guó)印。如丙戊生人，丙戊祿在“巳”位，從“巳”位順數(shù)至第八位“子”為唐符；至第九位“醜”為國(guó)印，此二星為貴。如下表：
甲
丙
戊
庚
壬
唐符
戌
醜
醜
辰
未
戌
醜
醜
辰
未
衝破祿星，應(yīng)顯威權(quán)而解綬。
陽(yáng)木甲逢庚敗，枝梢不得無(wú)傷。
陰木乙遇辛金，莖葉自然有損。
炎炎丙火，遇壬而赫赫無(wú)光。
爍爍陰丁，逢癸而明輝自暗。
戊居甲位，惟賴庚方能吉。
己坐乙鄉(xiāng)，知是幹頭有鬼。
庚逢丙戰(zhàn)，勢(shì)自傾危，辛被丁侵，克伐成害。
壬憂戊至，蹇氣難通，癸怕己臨，遲晦驚惶。
幹鬼帶祿旺，扶持更破。
支神無(wú)吉神，禍皆難免。
食堂福壽崇高，皆言甲到丙鄉(xiāng)。
朝省聞貴優(yōu)升，蓋為乙居丁舍。
官祿並疊，丙食戊而成功。
穀麥盈倉(cāng)，丁啖己而有旺。
要得豐足，無(wú)過戊得逢庚。
欲問高遷，全賴己加辛地。
滿堂金玉，庚祿有壬。廣置田園，辛能食癸。
壬食甲而有旺，眾福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
干支見食神，如父得子之養(yǎng)，必然享福安壽，而無(wú)所害也。
四柱五行，遇休囚死絕之地，如柱中有一在長(zhǎng)生、帝旺之方，則頗相助，有災(zāi)則輕矣。
四柱幹頭有官星、印星，無(wú)克者，主人一生祿重，但恐遇克害之運(yùn)。犯小運(yùn)流年克破，主一年之不利，不為永久矣。
甲木生丁火，乙木生丙火，為傷官盜氣之論。傷官者，我生之子也。為人傲氣，不循規(guī)矩，能消耗父母之財(cái)物，視人不如己。傷喜官財(cái)，則榮；無(wú)財(cái)則貧。
丙火見己土，丁火見戊土，為火土傷官之害。
戊土逢辛金，己土見庚金，為土金傷官。土金兩見反成歡，賴財(cái)印以助之為福，忌官。
庚金生癸水，則有蕩散錢財(cái)之禍。須得土以止之，方為發(fā)福；無(wú)土止之，則為散漫。主人流蕩淫欲亡家。
辛金生壬水，為傷官，是為金水傷官。主人清秀好歌樂，極聰明淫佚無(wú)度。遇土止之，則福；無(wú)土止，為下格。
壬水生乙木，為傷官。又行傷官之運(yùn)，主有災(zāi)。
癸水生甲木，為傷官。柱中有制則吉，無(wú)制則兇。
日幹弱，見七殺，為鬼。謂之陰鬼害身，暗中不覺。若身旺者，化鬼為官，則能資身為福。遇五鬼，陰煞也，害人不淺。
三刑者，寅巳申、戌醜未、子卯之刑。地元逢之，不利也。
官為祿本，有官而無(wú)祿，則為假官，雖榮而不貴。有祿而無(wú)官，則無(wú)所施。官祿若行衰絕之地，未免不罹其禍矣。敗神者，破敗之神。命內(nèi)逢之，主一生休咎不利。
甲見乙者，為敗財(cái)、羊刃，主克父及妻。有家產(chǎn)，則兄弟爭(zhēng)而分奪。無(wú)家產(chǎn)，則起禍端，手足不相顧。乙見甲為兄，為劫財(cái)、逐馬、克妻、身弱助身，遇財(cái)而劫之。即陽(yáng)幹見陰之同一五行，為敗財(cái)；陰幹見陽(yáng)之同一五行，為劫財(cái)。
此皆敗財(cái)、劫財(cái)之禍也。
戊己土，在人身為脾胃，若遇木克之；則傷脾胃之疾。
己為弟，戊為兄，人各自立，則無(wú)傷於和氣。倘若弟兄同處，必有蕭牆之變，反主奔波勞苦，安得有怡然之樂。
庚陽(yáng)金剛，辛陰金柔也。庚陽(yáng)金，為劍鋒之器，故雲(yún)剛，能殺萬(wàn)物。辛陰金，為釵釧之質(zhì)，故雲(yún)柔，能為美觀。陽(yáng)剛而陰柔，互得相濟(jì)，為福，相制為祿。
癸以丙為財(cái)，任其所用，若遇壬午，又傷其丙。壬為癸之兄，且劫丙財(cái)，故曰多傷。午中亦有丙，況幹又壬支，壬又傷支中之丙，亦劫丙財(cái)。以癸日為主，四柱有丙，又遇壬午，則主多傷。
丁與壬合，有夫妻之義。壬為兄，癸為弟，如遭癸水克丁火，乃為弟奪其妻，則傷敗也，反為大禍。
陽(yáng)者剛也，有果敢剛毅之能。若遭暗損，尚有自葉其身矣。
陰者，柔也。女人之質(zhì)喜之。若男命純陰，亦少剛助。處?kù)妒?，亦為抑塞其志。若得五陰聚局，可以言富貴。
甲以辛為官，甲剛辛柔，陰陽(yáng)相濟(jì)，而不相克。
乙見庚合，庚金克乙木，為正官，而為有福，猶兄弟同，而且和也。
癸水克丙火。丙為太陽(yáng)，在天，癸水居地，上下懸隔，豈能相克？而子午相對(duì)，正得既濟(jì)之象，終為吉兆。
丁與壬本相合，陽(yáng)水不能克陰火也。故同舍而居，相投而樂矣。
木賴土以養(yǎng)也，且得成林之象；土賴木以泄其土氣，兩得而生成。戊土臨乙木，相生成也。
甲陽(yáng)木，己陰土，陰陽(yáng)相配，甲己合，甲以己為財(cái)，以妻之財(cái)而享之，為貴也。
庚辛金為白虎，加之丁火克庚金，得配陰陽(yáng)之道。以柔而濟(jì)剛，無(wú)相害也。辛為太陰，遇丙合，是為正義。
壬為江海之水，己為平地之土，壬水於己陰土之上，則成洪波遠(yuǎn)泛，無(wú)以止之，須得戊陽(yáng)土止之，遂塞其流。
癸與戊合得其正義，為福也。無(wú)波濤之泛，故癸喜戊兮。
從化，陰陽(yáng)相合相得。
甲己合化土，甲日幹以己土為財(cái)，猶人以身從妻之財(cái)，可以為福，得全夫婦之道。
乙庚合化金。得位，謂居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉醜全之戌、巳月。
丙辛合化水，主智顯多巧。
丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聰明樂善好仁。
戊癸合化火，生生不絕，化化無(wú)窮，祿位崇高。
言一陰一陽(yáng)合化為喜神，居旺地則為貴矣，官崇位顯。
陽(yáng)者，男也。陰者，女也。陰陽(yáng)相合，為之夫婦。若臨有氣，主財(cái)旺，妻賢。若遇休囚死絕，主散財(cái)傷妻。
甲木賴水生之。但甲陽(yáng)木，柱梁也，無(wú)根草。壬，陽(yáng)水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙陰木，有根草，只宜陽(yáng)地，不宜陰處，癸為陰水，故曰處世多逆。
此言母受制於人，則不能助子。丙火賴甲木生，以為光明照物。但如甲木受制于庚金克，則不能生火。同理，乙木受制于辛金，則不能助丁之力。
戊逢丙，為偏印。己逢丁，亦為偏印。無(wú)制，為倒食。
此言庚辛之金質(zhì)，因戊己土多，而埋沒其美質(zhì)，不能顯達(dá)也。
此言壬癸之水，因受庚辛所擾，猶人多一母，撫其一子反為害。故智權(quán)失喪，不得自專。
甲乙木，以戊己土為財(cái)。丙丁火，以庚辛金為財(cái)。乃生成正理，故安享之。
勾陳，戊己土也，以辰戌醜未而得地。戊陽(yáng)土，以壬陽(yáng)水為偏財(cái)。己陰土，以癸水為偏財(cái)。
寅卯，木旺之鄉(xiāng)。庚辛以甲乙為財(cái)，自然福壽。
壬癸水，以丙丁火為財(cái)。亦得其自然之用，何其有不虞之患。
我克之，為財(cái)?shù)亍１丝宋?，為煞也?/p>
命 魂
根據(jù)五行相對(duì)平衡論的理論分析八字，找出用神、忌神。
根據(jù)命局易象，在大運(yùn)、流年的作用，找出各個(gè)“易象”的應(yīng)用時(shí)間段。
卷一．理論篇：
地支的作用關(guān)係：生、克、刑、沖，合絆。
一．用神、忌神：
取用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接途徑。
以往命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日幹起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同，我們規(guī)定，通過命局作用關(guān)係，對(duì)日幹起到好作用的都為用神。也就是說：忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候，比如以水與火為忌神，那麼水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局雖然有用神，但弱而受制，對(duì)日幹不起好作用也是以兇斷。
在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看事情或問題，並沒有充分應(yīng)用好忌神所類化出的易象，在有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤，就是只看表面上的忌神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單，就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過作用，忌神也能發(fā)揮用神的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。
酉 未 亥 卯
日幹弱卯木為忌神，以卯木為中心，有亥卯未合絆之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯為官，為忌神必有官非、病傷之事，因卯木為四肢五體（類象枝杈），必在四肢有傷。
年柱酉金為忌神，一旦歲運(yùn)出現(xiàn)酉金制卯木忌神，會(huì)產(chǎn)生忌神制忌神而應(yīng)吉。
癸酉流年，酉金為忌神，沖命局中的忌神卯木，此為忌神制忌神應(yīng)吉，此年必工作順利。
上例是用神與忌神，在歲運(yùn)所發(fā)生的不同作用下的變化，這就是喜非永喜，忌非永忌的充分體現(xiàn)。
二．格局劃分：
扶抑格：
只要分清格局，抓準(zhǔn)用神，就可以準(zhǔn)確斷出六親，官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，婚姻，子女，兄弟，風(fēng)水等等無(wú)窮無(wú)盡的易象。
何種命局用官殺？
印旺日幹弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災(zāi)。
只有財(cái)旺的八字首選比劫。
何種命局用梟??？
何種命局取食傷？
何種命局取財(cái)為用？
《滴天髓》雲(yún)：不用之印盡可破，不用之財(cái)盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數(shù)語(yǔ)卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過半矣。
三．從格的看法：
例一： 丙 甲 丁 己
此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應(yīng)官災(zāi)。
乾造： 丙 丁 壬 戌
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財(cái)星制印為用，此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用，用神有力，大富之命。
四．天干作用關(guān)係：
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
甲乙：為樹林，單見甲乙為單樹或幾棵。受運(yùn)克制必遭砍伐。
戊己：戊為墳，高而乾燥之所，有石象。己土為田園、菜園，坐空為荒地。
壬癸：為橋，河溝近水處。受克為幹河床或時(shí)常無(wú)水。
甲寅多富多貴人，眉眼分明貌清醇。身似青松無(wú)彎曲，神清喜靜好詩(shī)文。
不做藝?yán)暨€工匠，不沾文墨必經(jīng)營(yíng)。戊辰戊戌善人家，冷面發(fā)黃語(yǔ)吃?shī)A。
鼻似懸膽倉(cāng)庫(kù)滿，語(yǔ)言沉靜眼波橫。肉膩肌香口齒正，好著鮮衣皮膚病。
酉辛性柔閒雅標(biāo)，性善聲清樂藝高。形瘦面方眉眼細(xì)，梳妝淺淡不妖嬈。
亥癸眼小眉細(xì)長(zhǎng)，發(fā)稀少疏面紅光。臨旺十指粗長(zhǎng)厚，牙齒細(xì)密下顎長(zhǎng)。
日主加臨戊己生，支成火局氣薰蒸，刑沖克破當(dāng)殘疾，發(fā)禿哪堪目不明。
壬癸重重疊疊排，時(shí)辰若殺又見財(cái)，縱然面目無(wú)斑癩，定見其人眼目災(zāi)。
天干互主表裏：
地支五行之間全都可以發(fā)生生克。但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。詳：
原命局中，可產(chǎn)生合化成功，而歲運(yùn)與命局三者之間只有合絆。
六沖是以作用關(guān)係來決定主沖與被沖，也就是說子可以沖午，午也可以衝子。
地支之間只有寅巳刑與醜戌刑，其他刑不成立。
寅巳刑局中火旺以為火加力論，局中火弱以巳火減力論。
分析日元旺衰是準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)八字的第一步，是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，筆者分析日元旺衰的方法如下：
四長(zhǎng)生之月因其氣不專，決定的旺衰比例小。
四庫(kù)之月：
未月甲乙木旺度為0（須參照太歲決定）丙丁火須參照歲支與日支的作用關(guān)係而定，戊己土旺度為30%，庚辛金與丙丁火同論，壬癸水旺度為0。
醜月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度須參照歲日兩支而定，戊己土旺度為30%，（須參照歲日兩支而定），庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度須參照歲日兩支而定。
以上所有參照歲日兩支的，是看太歲對(duì)月令所產(chǎn)生的作用旺衰結(jié)果如何，而決定力度大小。
當(dāng)印比在日支時(shí)旺度為15%，如兩次受制為0。時(shí)幹與月幹對(duì)日元的影響，要視其坐支對(duì)本幹的影響而定。辰戌醜未土在日元坐支時(shí)，要看月支與時(shí)支對(duì)其作用而定。
戌 酉 醜 卯
例： 庚 己 甲 甲
甲木生子年醜月，醜土以水論，為從強(qiáng)格，官殺為忌神，在年柱，但是化財(cái)星之土，庚金起到忌神變喜神的作用，此造為官，又為富命。
八．論四墓庫(kù)的作用：
四墓庫(kù)在月支、日支出現(xiàn)時(shí)，只要年時(shí)臨比肩都以通根論，否則以墓論。
日幹用神逢墓不以兇論。
申酉金見辰醜土只要辰醜土不見亥子以卯星論。丙丁火見辰醜土，如辰醜土不見水，辰醜土不悔火，以食傷論，害水以官殺論。
庚辛金見未戌土，局中火旺，未戌以官殺論，水旺以印星論。
總之辰戌醜未土因其性不專，根據(jù)不同的干支組合而決定其所發(fā)揮的特性。
九．論五行相對(duì)平衡論：
五行相對(duì)平衡論，主要體現(xiàn)相對(duì)二字，對(duì)於命局來說，失衡的本身是一種相對(duì)平衡，平衡的本身也是一種平衡，如身旺官旺，身旺財(cái)旺，身弱官殺旺，身弱食傷旺，身旺財(cái)弱，身旺官殺弱等等，在命局中本身也是一種相對(duì)平衡。
我們的預(yù)測(cè)體系，體現(xiàn)在原局抓象，與分析，也就是八字決定一切，而命局中的字，在每個(gè)大運(yùn)，流年的出現(xiàn)，在各個(gè)易象的字在人生舞臺(tái)上的表演。
十．五行相對(duì)平衡論論歲運(yùn)：
歲運(yùn)引動(dòng)命局的失衡有幾種：
地支，命局中的地支為用神，不宜歲運(yùn)來沖，或合絆，都應(yīng)兇。
此造身旺，以印比為忌神，丙丁運(yùn)都為忌神運(yùn)，忌神運(yùn)再逢忌神年，如丁酉運(yùn)，丁卯年，為平順之年，沒有什麼大吉大兇之事發(fā)生，所以這種引動(dòng)並不兇，最不吉的是命局中沒有的忌神，在大運(yùn)或流年出現(xiàn)，或去生忌神就會(huì)大兇。如此命丁酉運(yùn)、乙丑流年，乙木生丁火，忌神生忌神，忌神旺，應(yīng)大兇，實(shí)此年命主破財(cái)十多萬(wàn)元。
干支作用論：
年幹 月幹 日幹 時(shí)幹
從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)係，是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的，年干支首先與月干支發(fā)生作用，時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用，而年月作用的結(jié)果再作用日幹，而日支與月支間是相互發(fā)生作用的，本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。
年支與日支之間相隔月支，不作用。
干支天地論：
如用神透出而與日幹直接發(fā)生作用關(guān)係以吉斷，即使用神透出不與日幹緊鄰以不吉論，如用神藏而不透應(yīng)吉為小，同樣忌神透幹與日幹緊貼以兇論，而與日主遙隔或藏而不透以吉應(yīng)象。天地論中的天干發(fā)表於外，主外象，代表外部，如身體就是可見部位、單位、鄰居、本單位對(duì)應(yīng)的外單位等外部環(huán)境。而地支則主內(nèi)象，如身體的內(nèi)臟、家庭內(nèi)部、家族內(nèi)部、單位內(nèi)部等。同時(shí)天干是主突發(fā)的外來吉兇，地支主內(nèi)部吉兇。
遠(yuǎn)近論的遠(yuǎn)近，是指忌神與用神對(duì)日幹的遠(yuǎn)或近的作用結(jié)果，而產(chǎn)生的吉兇有所不同。
此根據(jù)古法年柱為祖上父母宮位，月柱為兄弟姐妹宮位，日柱為夫妻宮位，時(shí)柱為子女宮宮位法而來，但此法必須結(jié)合八字中的六親組合，要星宮同論，從而達(dá)到資訊同步，方可使用此法。
只要取準(zhǔn)用神，分清忌神，圍繞喜忌與日柱的作用關(guān)係，六親宮位作用關(guān)係，結(jié)合虛實(shí)關(guān)係，可以類化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、風(fēng)水、鄰居、單位等等世間的種種萬(wàn)物類象。
有既是八字中存在的字，無(wú)則是八字中不見的字，有又分為用神與忌神，無(wú)同樣分為用神與忌神。
巳 寅 戌 卯 卯 辰 巳 午 未
丁 壬 戊 乙
不存在的字為無(wú)：子醜辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸，其中'有’存在用神有壬乙卯寅。'無(wú)’但為用神的有子亥申酉癸庚辛甲。'無(wú)’不存在的忌神有丙己戌未（醜辰）。
干支旺衰論：
查月令，按我們四正、四長(zhǎng)生、四墓的規(guī)定，看日幹生於何月？占旺衰的百分之幾來決定旺衰。
根據(jù)天干地支的作用關(guān)係來綜合評(píng)定，日主旺衰評(píng)定結(jié)果超過50%以身旺論命，反之以弱論命。
卯 酉 午 子 申 未 午 巳 辰
八字從弱，局中無(wú)印生，必應(yīng)大吉，印為文憑，學(xué)識(shí)，此人為忌不見必才華橫溢，文采飛揚(yáng)。
午火官星在地支為實(shí)權(quán)，受子女宮子水之沖，必應(yīng)子孫爭(zhēng)奪官位而有災(zāi)，但子女為官。
例：甲 辛 丁 丙 運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙
丁火生未月，由於年支午火的作用，未土以火論，月幹辛金受坐支未土之制，無(wú)力，日支卯木為印，生丁火日元，得時(shí)幹丙火坐午火幫身，日主以從格論命，從比格辛金為忌神，謂之財(cái)為忌而受制應(yīng)財(cái)上大吉，必為富命。從比忌官殺制，而局中無(wú)官殺，應(yīng)吉，故此造必富且貴。
此人兄弟必富，但也為無(wú)文憑之人，因午為兄弟泄用神卯木，故兄弟雖富但無(wú)文憑。
父母出身不好，幼時(shí)家庭條件差。
實(shí)際情況，此人出生在農(nóng)村，曾參軍，後升為銀行行長(zhǎng)。
壬子流年酉金沖卯木不吉，得子水泄酉金，卯木用神不受制，故此年工作環(huán)境大吉，（此年參軍）但此年子水沖午火比肩兄弟姐妹不吉。
戊午流年，午為實(shí)用神到位，酉金受制，此年有進(jìn)財(cái)之喜，（此年得子，並進(jìn)城參加工作）。
丙子年子午沖，不吉，因財(cái)不順，戊寅年寅午戌合火局，大吉，提升。
分析八字步驟：
全面分析八字易象。
流年的每一件事情，都是相互作用的結(jié)果：
歲運(yùn)對(duì)命局中的用神忌神可以起到抑制，生扶的作用。
大運(yùn)流年發(fā)生作用時(shí)，以大運(yùn)為主，流年為輔，也就是說流年不能直接作用於命局，只作用於大運(yùn)，當(dāng)流年與大運(yùn)不發(fā)生作用時(shí)，才與命局直接發(fā)生關(guān)係。
運(yùn)年實(shí)際就是命局中的字和作用關(guān)係，在大運(yùn)流年每個(gè)時(shí)間段上的體現(xiàn)，為吉時(shí)應(yīng)吉，為兇時(shí)應(yīng)兇。
大運(yùn)流年的作用關(guān)係如出現(xiàn)混雜以加力論。
卷二．十神篇：
用神旺為美，弱為醜，逢生能幹有地位，受制為不能幹無(wú)地位；忌神旺為醜弱為美，逢生不能幹無(wú)地位，受制為能幹有地位。
正財(cái)：
正財(cái)代表妻子、錢財(cái)、才華、房產(chǎn)、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽(yù)、地位、信譽(yù)、富祿吉祥喜慶之事等。
財(cái)為忌者：其人性格溫順，深謀遠(yuǎn)慮，處處小心謹(jǐn)慎，有時(shí)膽小怕事。自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。太過者，虛偽狡詐，不值得信賴。為人不愛讀書，好逸惡勞。吝嗇貪婪，茍安且樂。
偏財(cái)表示意外之橫財(cái)，浮動(dòng)資產(chǎn)、彩票、獎(jiǎng)金、股票等外來之財(cái)。又代表父輩兄弟姐妹。
女性天干露財(cái)：穿金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義。
偏財(cái)人的性格不分喜忌，為人豪爽大方，風(fēng)流多情，女人緣極佳。頗具商業(yè)頭腦，會(huì)賺會(huì)花，不吝惜錢財(cái)，出手大方。
正官：
七殺：
七殺喜制伏為貴。書曰：七殺有制化為權(quán)，即言此。
正?。?/p>
用之印星不可破，是指身弱的情況下。財(cái)旺破印主克母，自己也有病。
女命以印為用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。
偏印性好奪食，稱其為梟。相傳梟是上古時(shí)一種猛禽，從不自己覓食，專奪別人現(xiàn)成的食物。見財(cái)為偏印，有制為好。梟神多易有色情之災(zāi)，車禍官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
梟神人性格多變，疑心重不輕易信任別人，朋友多難知心。其人貌醜身矮小，膽怯心虛，凡事無(wú)成?？撕αH嚴(yán)重，小時(shí)克母，長(zhǎng)大克妻。太過者，優(yōu)柔寡斷，不切實(shí)際，懶惰，愛睡覺，辦事虎頭蛇尾，沒長(zhǎng)性。有始無(wú)終。
食神：
其性格：為人寬宏大量、優(yōu)遊自主、多福多壽、心寬體胖，精神健旺不喜與人爭(zhēng)，為人厚道，講道德。有君子之風(fēng)。富有審美及藝術(shù)欣賞力。
命帶食神大多都為好命，可泄旺身、可制官殺。故食神被稱做福將，長(zhǎng)壽之星。
傷官代表人的口才好，能說會(huì)道，聰明伶俐，機(jī)智靈巧的特性。有外交家的天賦與風(fēng)度。平生愛好廣泛，有藝術(shù)才能，性格外向開朗、活潑、愛說愛笑。但有時(shí)愛空想，不切實(shí)際。
比肩：
比肩身弱可幫身，身旺奪財(cái)，大多夫妻不和，易有婚變之災(zāi)，如組合不好，婚後易有色情之災(zāi)，古有天干一氣格，為富貴之命。又有專旺格：曰木曲直、水潤(rùn)下、火炎上、金從革、土稼薔。
劫才的特性與比肩一樣，身旺有比劫，其人好吹牛說大話，好色、貪酒賭博成性。喜投機(jī)，但貪小失大，對(duì)錢財(cái)揮霍無(wú)度。為忌則薄情寡義，兄弟不睦，男女婚姻不順的明顯標(biāo)誌，也是破財(cái)受拖累的標(biāo)誌。
地支
人物類象
器物類象
子
丫鬟、婦女
胭脂、簪環(huán)
醜
牧築耕夫
帽子、要帶
寅
隱樵書史
桌子椅子
卯
船戶車夫
傢俱、木器
辰
魚翁、禁子
量器、米尺、篩網(wǎng)
巳
爐灶、窯工
爐、扇、弓弩
午
馬夫、蠶婦
書畫、旌旗
未
胃
羊雁
驛鋪石經(jīng)
碾磨
酉
卑妾、娼妓
金銀珠寶
戌
軍丁、奴僕
盔甲、印章
亥
道士、醫(yī)伶
圖畫、雨具
地支飲食類象：
巳午：赤色，夏季所生之物。
辰戌醜未：黃色，四季田園所生之物。
子：後宮、後殿、內(nèi)房、內(nèi)室。
寅：客館、山房、草房、茅舍。
辰、龍廟、星宮、天牢、帥府。
午：大堂、馬廄、命館、書齋。
申：碾坊、磨房、遞鋪、旅店。
戌：佛堂、禪房、營(yíng)房、牢房。
地支室內(nèi)類象：
巳為爐灶並火爐，午為衣架籠皮相。
酉為凳子或刀劍，虛甕仍兼吃物糧。
醜櫃斛鬥在其下，家中器物盡其祥。
寅為花樹卯橋船，巳墳高岡辰暗泉。
戌骨臭穗破窯灶，亥地南還有水穿。
此是孫臏地行法，取法臨用著意觀。
寅卯根繞似龍須，申酉鐵器走耕梨。
辰戌醜未土塞墓，此是孫臏妙法遺。
地支測(cè)病類象：
寅膽發(fā)脈並兩手，卯木十指內(nèi)肝方。
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊樑。
戌土命門腿髁足，亥水為頭及腎囊。
卷三、應(yīng)用篇：
五行斷性格：
六親斷性格：
用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生，主人行為不軌，違法之徒，不思進(jìn)取，頂撞領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)為小人。
用神為印，印若而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。
用神為才，才弱而受制，或忌神為才，才旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。
用神為食傷，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生，主人自命不凡，鬱鬱寡歡，喜歡空想，行為詭秘，醫(yī)遭挫折。
用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固執(zhí)，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生操勞。
看人義氣否，看比劫；
看人守法否，看官星；
父母
印星為用臨天地一氣，母心慈而長(zhǎng)壽，精明貌美。
印為用神而受制，母無(wú)能而壽短。
印為忌神而逢生，母多災(zāi)而壽短。
忌財(cái)，財(cái)來生官，父有官災(zāi)。
印為忌神官來生印，母有官災(zāi)。
兄弟：
看比劫之喜忌：比劫為用旺而逢生，為吉。弱而受制，必得兄弟之助，且兄弟情深。比劫為忌時(shí)，旺而逢生，為用，衰而受制，皆主兄弟不和。
身弱財(cái)多，比劫逢生，兄弟有能力。
身弱官殺旺，比劫為用，兄弟有牢獄之災(zāi)。
總之，用比劫旺而逢生，忌比劫弱而受制，只要比劫在八字中發(fā)揮好的作用，就可以吉斷，發(fā)揮壞的作用以兇斷。
扶抑格婚姻看法：
男女扶抑格命：
身弱忌財(cái)（官），財(cái)星旺而逢生，婚不吉，受制婚美。
局中無(wú)財(cái)（官）或若而受制，婚美，旺而逢生兇。
財(cái)（官）星旺而逢生婚美，弱而受制婚不順。
酉 子 午 卯
此人無(wú)文憑。
此人婚姻好。
例：坤造 壬 乙 壬 癸 運(yùn)：甲 癸 壬
壬水生巳月不得令，年幹比劫被乙木所泄，身弱，以印比為用，壬水自坐官星為忌，得巳火而旺為忌，婚姻不順。
財(cái)富：
身旺喜財(cái)，財(cái)旺而逢生富，身旺用財(cái)財(cái)星不見或受制貧，身弱財(cái)旺而逢生窮，身弱無(wú)財(cái)富命。
從強(qiáng)格局中無(wú)財(cái)，為富。財(cái)弱而受制富。從弱格，局中財(cái)星起好作用反為富，壞作用窮。
巳 酉 亥 醜 申 未 午
此人早年家境貧寒，又早年喪父，兄弟姐妹多，沒有辦法早年即參軍當(dāng)兵，退伍後搞運(yùn)輸業(yè)，發(fā)財(cái)，後做農(nóng)資生意，發(fā)財(cái)，現(xiàn)經(jīng)營(yíng)一飼料公司，妻子能幹，兄弟姐妹多。
有官貴可求的看法：
局中比肩旺，而又不從強(qiáng)，用官，官旺而逢生為官；身弱忌官，局中無(wú)官為官，如有，弱而受制為官。
從比格：局中無(wú)官為官，或弱而受制為官，從比格走官殺運(yùn)不論虛實(shí)皆兇。
從兒格：局中無(wú)官可為官，局中有官，而與食傷不作用可為官，但易發(fā)生官災(zāi)。
無(wú)官貴的看法：（官災(zāi)、牢獄）
從格的看法：
從官格：局中有食傷，無(wú)官，歲運(yùn)引發(fā)易發(fā)生官災(zāi)。
從兒格：傷官傷盡大吉。
例：乾造 丙 甲 乙 庚 運(yùn)：乙 丙 丁 戊 己
乙木生午月以弱50%論，支中無(wú)根，又被日幹庚金克合，年上丙火泄甲木，甲又被支中午火所泄，乙木坐財(cái)被耗，八字以從弱論命。從弱論命克耗泄全是用神，甲木為忌。
從弱忌印而局中無(wú)印，印又為文憑，必文上大貴，兄弟姐妹文化亦高。
此造財(cái)運(yùn)較好，但不為大富。
戊戌運(yùn)：戊寅流年戊生用神庚金應(yīng)大吉。
辰 申 子 子
病傷：
首先我們要看干支，天干主外，地支主內(nèi)。
大運(yùn)吉，流年兇時(shí)，多為傷，突發(fā)事件；大運(yùn)兇，流年兇時(shí)為病。
傷殘的資訊完全相同，均以五行類象而區(qū)分喜忌。
風(fēng)水對(duì)疾病的調(diào)理作用：
牢獄：
身弱用比，官殺旺而為忌神。
用官，官星被傷。（身旺傷官見官）
從強(qiáng)格，官星有根。
總之，官為用被制，為忌神旺再逢生，在命局中發(fā)揮了壞的作用多為官災(zāi)。
在八字中男命以食神為男孩，傷官為女兒：
男命：食為用，起到好的作用生男，傷官起到好的作用生女孩。
子女貴賤：在八字中看子女貴賤，看子女星在命局中為用為忌時(shí)的旺衰對(duì)命局產(chǎn)生的影響而決定，具體看法如下：
食傷為用，財(cái)制印星；
食傷為用制，局中無(wú)財(cái)，吉；
食傷為忌，得印製之吉；
以上事實(shí)上為吉為用時(shí)的看法，總之，為用時(shí)旺；為忌時(shí)弱而受制，皆以吉斷。
子女星不吉，但子女星為用神，應(yīng)在子女星旺年或逢生之年，或制住傷子女星的五行時(shí)，所生子女吉，子女星為忌時(shí)，生在子女星受制的年份子女吉。
總之，在用神年生子女吉，在忌神年生子女兇，這裏講的是大運(yùn)流年的作用結(jié)果與命局論吉兇，應(yīng)吉?jiǎng)t吉，應(yīng)兇則兇，另，如果子女生在自己用神的字的月份，子女吉，但真正作到優(yōu)生優(yōu)育，在懷孕期間，居住環(huán)境對(duì)子女的影響至關(guān)重要，十月懷胎，要想真正的龍子鳳女，就要相信風(fēng)水環(huán)境對(duì)生育優(yōu)劣的影響。
所謂的克子也就是在自己的八字裏，顯示出子女不吉的資訊，不能理解為父母對(duì)子女不好，或子女不好，而是子女星在八字中起到壞作用的資訊體現(xiàn)。
根據(jù)六親作用關(guān)係公式中的規(guī)定，看子女星在命局中所起到的好壞作用，若好就美麗；壞就醜陋。
從八字中看子女貴賤很容易，但要看無(wú)子或無(wú)女，必須參照家居風(fēng)水。
八字中有利於升學(xué)的標(biāo)誌，印為用時(shí)，旺而逢生；為忌時(shí)弱而受制，主學(xué)業(yè)有成，印為用時(shí)弱而受制為忌神時(shí)，旺而逢生，主學(xué)業(yè)無(wú)成。
身弱用印，印旺官星生印。
身旺用官，局中無(wú)印。
不利升學(xué)標(biāo)誌：
身弱用比，官星旺而無(wú)印通關(guān)。
論壽元與災(zāi)禍的看法：
八字論生死，從理論上講是沒有多大難度，但在實(shí)際應(yīng)用中並沒有那麼簡(jiǎn)單。一個(gè)人的壽元，會(huì)受諸多因素的影響，也就是說同年同日生的人不會(huì)同年同月死。但他們所經(jīng)歷的吉兇一定是一樣的，只是吉兇的程度、大小不同而已，故他們受諸多因素的影響所註定的生死時(shí)間也會(huì)前推後移。
那麼看壽元都有哪些方法呢？以筆者整理出的資料來看，有以下幾種：
忌神歲運(yùn)並臨。
古書雲(yún)：“反吟見反吟，兩眼淚淋淋”，給人一種見到反吟或伏吟就不吉利的感覺，其實(shí)反吟、伏吟在實(shí)際應(yīng)用中是有條件限制的，首先是用神反吟（相沖）。應(yīng)用反吟一定要根據(jù)斷應(yīng)期的劃分條件，即限運(yùn)。如；在用神限運(yùn)，不論行運(yùn)為忌神或用神，與用神相沖，用神受傷應(yīng)兇。如果當(dāng)行運(yùn)與八字的限運(yùn)資訊不同步時(shí)，災(zāi)應(yīng)在六親身上發(fā)生。如限運(yùn)的用神與大運(yùn)的忌神相沖（反吟），剛好在限運(yùn)內(nèi)，日主應(yīng)兇。
例：乾造 癸 壬 丁 丁 運(yùn)：辛 庚
8 18
例：乾造 丁 癸 丙 癸 運(yùn)：壬 辛 庚
10 20 30
原局酉金臨太歲沖克卯木，卯受制30歲前不應(yīng)大兇。這個(gè)反吟是用神制忌神的伏吟，故不應(yīng)大兇。
94甲戌流年，戌土制子水用神應(yīng)兇。
伏吟也是傷亡的重要資訊，此資訊的使用條件為忌神伏吟。忌神伏吟的大運(yùn)，六親應(yīng)災(zāi)自己無(wú)災(zāi)，同時(shí)要看行運(yùn)與限運(yùn)的組合而定。原局忌神在31~45歲出現(xiàn)，而此時(shí)大運(yùn)在20~30之間，運(yùn)與原局限運(yùn)資訊不符，災(zāi)一般為小災(zāi)或應(yīng)災(zāi)六親身上。
月柱伏吟，兄弟不吉。日支伏吟，婚姻不順。
例：乾造 辛 辛 辛 庚 運(yùn)：庚 己
9 19
己亥大運(yùn)，地支亥水忌神伏吟，年柱伏吟代表祖上父母，會(huì)有父母去世。
己土印星為用，流年甲戌，甲木克合己土用神應(yīng)兇。此年喪母。乙亥年父病重，丙子年去世。
醜 卯 卯 午 寅 丑
八字從弱論命。
流年反吟、伏吟
酉 午 午 亥
乾造：壬 癸 壬 壬
八字身旺論命。
乾造：乙 甲 乙 甲
八字以身弱用印比論命。未生申為忌。
偏枯的八字結(jié)構(gòu)，身旺無(wú)泄制，身弱不從，弱而無(wú)依。
日主弱，又行財(cái)官傷運(yùn)或原局之根被拔的歲運(yùn)應(yīng)兇。
醜 酉 寅 辰
甲申大運(yùn)為忌神大運(yùn)，提示申沖寅應(yīng)兇。甲戌流年天干為用，流年戌生申，申加力沖寅、地支辰戌沖、辰受傷壬旺制丙，此年受傷殘疾，性命不丟。
卷四、實(shí)例篇：
申 午 未 酉
丁火生午月是得令，它就有50%旺的可能，又有甲木生丁火，地支午未合旺午火，所以以身旺論命。既然身旺取什麼為用神呢？我們根據(jù)扶抑格的規(guī)定，旺則抑制，只要耗泄克日主的五行都是用神，此造原局有己土泄日主、申酉金耗日主，這是原局的用神。
比劫旺而無(wú)官殺制，官災(zāi)。
祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。
此造為白手起家之命。
此造頭胎為男孩，父子感情好，學(xué)業(yè)有成。
以上所斷都是利用用神、忌神與組合關(guān)係的一些易象看出來的，下面逐條講解：
用我們《八字實(shí)戰(zhàn)講義》裏所規(guī)定的範(fàn)疇是：官星為用神局中不見官，官災(zāi)。而此造比肩旺而喜官來制確不見官必有官災(zāi)之事。
祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。此條是用喜忌的類象大法看出，丙火為忌神在年柱劫財(cái)，祖上能好麼。
此造為白手起家之命。申金為用在年柱是利用宮位時(shí)限論看出。
此造頭胎為男孩，父子感情好，學(xué)業(yè)有成。
丙申大運(yùn)：
壬戌流年，命主有得財(cái)之喜（實(shí)際此年出獄並結(jié)婚）。
丁酉大運(yùn)：
以上所斷都是原局易象，在歲運(yùn)上的體現(xiàn)。
坤造：甲 戊 丁 癸
此命從弱格：卯、甲為忌神。
丁火生辰月旺度不足10%，而天干甲木印星遠(yuǎn)離日幹，卯木天干由天干甲木引化而無(wú)用，故此造從弱。從弱以卯、甲為忌神。地支中卯酉相沖，用神受傷，卯木起到壞的作用，應(yīng)大兇。
癸水為用，卯木泄癸水必應(yīng)大兇。
丙寅大運(yùn)：丁卯流年，忌神到位，地支忌神混雜，且沖克用神酉金大兇。天干忌神混雜，也為兇，故此年喪命。與命主去西北毫無(wú)關(guān)係。
古例引自《滴天髓》知命節(jié)第一例：
卯 酉 午 子
庚金生酉月有旺之50%，但在此八字組合中酉金以弱論，故以從弱論命。
局中無(wú)印，必才華橫溢。
財(cái)為用神，但財(cái)不生官必風(fēng)流倜儻。
通過以上三例你會(huì)發(fā)現(xiàn)，本體系完全依照易命全息論而測(cè)出，完全不需歲運(yùn)的關(guān)係。而直接抓住命局的易象，並能作到鐵口直斷。本體系將使你進(jìn)入一個(gè)全新的實(shí)戰(zhàn)思維。
2001年9月7日午後，筆者與趙知易師兄正在研究命理，接到長(zhǎng)春夏先生的電話，求測(cè)一女命，今年運(yùn)氣如何？如下：
卯 戌 子 辰 亥 子
此女今年父母關(guān)係不好，家庭環(huán)境變化大。
今年有破財(cái)之事。
斷後，夏先生在電話中當(dāng)即表示：“條條準(zhǔn)確，這個(gè)女孩是我外甥女，在兩個(gè)月前去市場(chǎng)買菜回來，感覺很累，腿部沒有知覺，後臥床不起，經(jīng)多處治療也沒有查出什麼原因，現(xiàn)在不但加重，大小便都失禁，您給看看是否風(fēng)水出了問題?！?/p>
壬子大運(yùn)為忌神大運(yùn)，辛巳流年，辛生壬，壬又為合絆年幹、用神丁火，放出忌神庚金，因庚金為印星，丁火為財(cái)，財(cái)不制印故斷其今年父母關(guān)係不好，家庭環(huán)境變化大與第二條今年學(xué)習(xí)成績(jī)下降。
例五．求子心切 卦命合斷
坤造：庚 庚 庚 庚 運(yùn)：己 戊 丁
斷解如下：
父母多疾。
丁醜運(yùn)後父母身體不佳，當(dāng)在99己卯年。
解：庚金生辰月印星當(dāng)令，天干四金，地支四土，從強(qiáng)格論命。
例六、八字?jǐn)囡L(fēng)水 再顯神奇
八字如下：丁 癸 己 戊
趙師兄問：“此人生時(shí)為農(nóng)村還是城市？”董曉明：“農(nóng)村”。只見趙師兄沉思片刻即斷到：此造幼時(shí)居家東側(cè)有高大樹木，房屋地勢(shì)教高，前方地勢(shì)低窪。在居家東南方有一水庫(kù)，但不會(huì)常年有水。此人東鄰婦女作風(fēng)不正，前方鄰居家有因工作而出災(zāi)之事，而北鄰卻為富貴人家。西鄰子女聰明，出文貴之人。雖僅斷出短短三條，竟條條神驗(yàn)，足以令人倍感神奇。具趙師兄講，根據(jù)歲運(yùn)的變化，還可測(cè)出命主現(xiàn)在的家居環(huán)境風(fēng)水。能夠?qū)俗峙c風(fēng)水有機(jī)的結(jié)合，這一課題對(duì)研究八字解災(zāi)有著極其深遠(yuǎn)的意義！
乾造：丁 壬 丙 丁 運(yùn)：辛 庚 己 戊
丙火生寅月，自坐午火，丁火丙透，八字從強(qiáng)。
從旺忌財(cái)，八字財(cái)星弱而受制富。
時(shí)柱丁火為用，丁火制忌神，子女亦富。
例八、婚姻例
寅 申 酉 亥 未 午 巳
此女92年出走，跟人信奉天主教，至今未回，連談戀愛都沒有，至今未婚，典型的晚婚之命，筆者拿此命請(qǐng)教師兄趙知易，師兄說此人在己巳運(yùn)中才會(huì)有婚姻，應(yīng)在甲申流年。
坤造：丙 辛 辛 庚 運(yùn)：庚 己 戊
此造婚姻不順。
頭胎為女兒，女兒多動(dòng)執(zhí)拗。
97年不順，2000年進(jìn)財(cái)，2001年不順。
筆者問其兄弟姐妹如何？馬上回答其弟智殘，小腦萎縮，條條準(zhǔn)確無(wú)誤，其實(shí)看這些東西很簡(jiǎn)單，只要掌握好本部理論體系，時(shí)很容易斷出來的，下面逐條分析：
解：此造婚姻不順 首先命局分析，辛金生卯月，弱50%，之中無(wú)根，之又耗比劫之氣，八字從弱論命，從弱喜官制，財(cái)星耗，食傷泄，取年上官星為用神，官星為用，官代表丈夫完旺而逢生，丈夫有能力，工作好，有些桃花，長(zhǎng)相好，風(fēng)流倜儻，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐妹）與官星合，官星其情不向日主，必夫妻關(guān)係不好，丈夫看不上她。
以上斷解都是從原局中抓出來的象，不用看大運(yùn)流年就可以斷出，歲運(yùn)的吉兇只是引發(fā)命局 的伏筆而已，也就是原局吉兇資訊在歲運(yùn)時(shí)間段上的體現(xiàn)。
一中年男子來《弘易堂》求測(cè)運(yùn)氣，因時(shí)辰巳時(shí)午時(shí)搞不準(zhǔn)，趙師兄用八字?jǐn)囡L(fēng)水的方法來 校正其時(shí)辰，斷解十分精彩，今錄於下。
戌 卯 醜 巳（午）
對(duì)方馬上回答：我家的東北是市政府，市政府的後面是臭水溝，我家在四商店南，那就是巳時(shí)。
你現(xiàn)在行壬午運(yùn)，運(yùn)勢(shì)不佳，00年庚辰，01年辛巳破財(cái)。
例：甲 丁 甲 丁
原文：乏庚，富而不貴，運(yùn)入南離兇，兩幹不雜，木火通明，為人清雅，子多而賢。甲木生卯月旺，支中寅卯，身旺用丁火泄秀，兩丁夾日，身旺用食傷，局中見食傷，此人聰明，兩行不雜，為人清雅，原局身旺喜官制，局中不見官，此人無(wú)官，即使見官也不能用，因原局以食傷為用不可見官，兩用神相互抵制不吉，即身旺不喜傷官見官的道理，食傷為用居時(shí)柱，得印木財(cái)星，子女亦富而有學(xué)識(shí)。
坤造：乙 辛 丙 乙
這是一個(gè)舞小姐的八字。
要回答這個(gè)問題，我們?cè)搹倪@個(gè)八字的強(qiáng)弱和喜忌著手。
其實(shí)這樣一個(gè)火強(qiáng)的八字，首要取水調(diào)候，水得第一種用神，可惜八字裏僅藏的一點(diǎn)癸被寅中藏的戊土合化去，（醜藏己辛癸、寅藏甲丙戊、甲己合、丙辛合、戊癸合所以醜寅暗合）全局無(wú)一點(diǎn)水，這個(gè)八字卻極需要水，八字裏沒有用神要待大運(yùn)流年流月流日流時(shí)的出現(xiàn)，也可以從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找，例如，到北方去生活，因?yàn)楸狈綄偎?，在晚間工作，為什麼呢 ？因?yàn)楹プ俞h是北方水，亥子醜不就是晚上九時(shí)至淩晨三時(shí)，這是舞小姐工作的時(shí)間。
丙火生巳月當(dāng)令，得年支巳火，又得坐下寅木印星，寅巳刑火旺，又得時(shí)上印星，八字從強(qiáng)，從強(qiáng)以木火為用神，辛金為忌神，從旺不喜官，而此造局中有三個(gè)官星伏筆：從旺忌才，而才偏來合身，天干是外環(huán)境，外表上、本人忌才，但才偏來合你，想拒絕都不行，是誰(shuí)偏要給她錢呢？天干兩辛合化水（實(shí)質(zhì)不化只是抓象）是官，是不見面的暗官，也就是有人偷偷摸摸給她錢，再看地支夫妻宮，從強(qiáng)喜寅中甲木生身，我們可以把夫妻宮的地支類化成丈夫，地支為內(nèi)環(huán)境，為家庭內(nèi)部，地支寅木中之甲木生丙火的同時(shí)，也去生巳火，又于時(shí)支醜土暗合，夫妻宮很不穩(wěn)定，用神被化被合是不吉的，必婚姻不順，一個(gè)男人，也就是他的一個(gè)丈夫擁有很多女人，此象可想而知。
例十二、破譯鐘義明
申 巳 申 申 午 未 申 酉 戌 亥
此人兄弟無(wú)緣，離祖外出（過房）經(jīng)營(yíng)土地致富。
戊午、己未有官司。
其人好色，見有美色者，必用盡心機(jī)手段得而後已。因在外養(yǎng)姘婦與妻吵架，並被親長(zhǎng)兄 打。
筆者按：此造用“五行相對(duì)平衡論”來看，抓像是很好斷解的，我們從原局中就可以抓出這些象來，還可以抓出鐘先生並沒有寫出來的一些易象，首先我們先分析四柱的旺衰，選取用神：甲木生巳月，食神旺，支中七殺暗藏殺機(jī)，時(shí)幹丙火泄身，八字以弱論，以印比為用神，用神一分出，我們就可以抓出很多象來，身弱用印，印星生比劫，其情不向日主，此人無(wú)文憑，而兄弟有文憑，本人與母親緣薄，不如兄弟與母親的感情好，本人不與母親一起居住等。原局梟神透出，依靠梟神生身人多狡詐，多疑，富心機(jī)，甲木又主高大之象，所以人長(zhǎng)的比較粗曠。
己酉運(yùn)：己未流年同上。
例十三、破譯邵偉華
乾造：壬 壬 戌 丙 運(yùn)：癸 甲 乙 丙 丁 戊
1994年5月，一位姓范的先生經(jīng)人介紹來到鄂州，請(qǐng)邵偉華老師預(yù)測(cè)運(yùn)程，並一再說明此人是他的朋友，邵老師看了其四柱說：此造命好，運(yùn)更好，雖出身富貴之家，但祖上有破敗之象，難得父母之力，無(wú)祖上繼承，全靠自我奮鬥，除早運(yùn)不佳外，15歲後，一路行喜用神運(yùn)，可謂從文有名，從商有才，從政有官，仕途平步青雲(yún)，飛黃騰達(dá)之富貴之命，具體判斷以下幾條 ：
15歲後一帆風(fēng)順。
74、75、78、86、91、年均有較大提升。
下面我們來共同領(lǐng)略邵偉華老師神斷的理論根據(jù)：
按：這裏並沒有說明是怎樣看出貴命的，只是撒了一張從文有名，從商有才，從政有官的大網(wǎng)，並沒有一語(yǔ)中的指出命主為官，只是將命主形容成能經(jīng)商，能從政的百變能人。
乾造：壬 壬 戊 丙 運(yùn)：癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
此造戊土生子月不旺，但通根年支，（詳見《八字實(shí)戰(zhàn)講義》）得時(shí)支辰土微根，又得印星丙火生身，雖支中三合才局，辰土亦不盡化，（詳見《命學(xué)寶鑒》）戊土日元與水相對(duì)來講是身弱用印生身，才為忌神，只要取好用神忌神，我們就可以直接斷命了。
身弱忌官，局中不見官，必為官。
才為忌神，與父無(wú)緣，母親緣好且長(zhǎng)壽。
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