泉藏古藏論古今，不管唐宋元明清 方圓之間天地大，古往今來歲月明
網(wǎng)友有花錢“天地交泰”背花草（見圖），直徑37.9毫米，厚1.9毫米，為清代川爐花錢，黃銅質。
天地交泰，也做乾坤交泰。
《周易》認為，天地是由陰陽二氣組成的，而陰陽二氣是由太極混沌之氣（太和）一分為二而生。有天地，陰陽二氣，才有萬物。天地之大美，生生之謂易。
乾卦《彖》曰：“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。”
這段話說的是，萬物以天為開端，靠天而有始，用雨露滋養(yǎng)，從而使人類以及天下萬物過上安定的生活。
坤卦《彖》曰：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。”這段話說的是，大地順應天時，滋養(yǎng)萬物。萬物受大地的恩澤，得以生育繁衍，并揮發(fā)各自的光彩。
“交泰”源自《周易》，實際應為交則泰，中間省略了“則”字，但意思一樣。所謂“交”，即相交、融合、統(tǒng)一之意；所謂“泰”，指安寧、安定、平安、太平之意?！吨芤住ぬ﹤鳌罚骸疤斓亟欢f物通也，上下交而其志同也?！敝挥型ㄟ^先“交”，才能達到“泰”的目的和結果。
《易經(jīng)》中有一卦為泰卦。地天泰，地在上，天在下，天地相交，呈現(xiàn)一種地氣上升，天氣下降，陰陽之氣一升一降，一來一往，交錯融合的安泰之象，所以才能太平、亨通。
相反，如果不相交，則成天地“否”卦。天在上，地在下，二者互不相交，“天地不交而萬物不通也，上下不變而天下無邦也”。
《姤·彖》曰：“天地相遇，品物咸章?！闭率恰笆ⅰ币约啊懊馈钡囊馑迹谶@里，指的是天地交融，陰陽交感，萬物生長，呈現(xiàn)出欣欣向榮的美好景象?！秺ァゅ琛酚衷唬骸疤斓馗卸f物化生?！薄断缔o》也說“天地之大德曰生”。這是說，萬事萬物的發(fā)生，是由天地交融而產(chǎn)生的。
中醫(yī)和氣功理論認為，“乾陽在上，坤陰在下，而一身之陰陽萬物，變化終始，皆在其間”“陰潛陽內(nèi)，陽伏陰中，陰得陽蒸，故得上升，陽得陰制，故能下降”。由此可見，乾坤，陰陽是對立的統(tǒng)一體，所以天地交泰，陰陽交合便能使“一身之陰陽萬物，變化終始”， 也即是《仙籍理論要記》所說“乾坤交泰而萬化成焉”。
來源：《中國錢幣界》12期
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