龔賢（1618-1689），又名豈賢，字半千，又字野遺，號(hào)半畝，又號(hào)柴丈人，江蘇昆山人，約在少時(shí)移居南京，曾一度遷揚(yáng)州、泰州和海安。康熙五年（1666年）定居南京清涼山下，筑半畝園，栽花種竹，賦詩(shī)作畫(huà)兼教學(xué)生，終其一生。周亮工《讀畫(huà)錄》說(shuō)他“性孤僻，與人落落難合。其畫(huà)掃除蹊徑，獨(dú)出幽異。自謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。信不誣也！”他是位既注重傳統(tǒng)筆墨又注重師法造化的山水畫(huà)家。其創(chuàng)作以五代董源、巨然的畫(huà)法為基礎(chǔ)，以宋初北方畫(huà)派的筆墨為主體，參以二米（米芾、米友仁父子）、吳鎮(zhèn)及沈周等人的筆風(fēng)墨韻，同時(shí)結(jié)合自己對(duì)自然山水的觀(guān)察和感受，形成了渾樸中見(jiàn)秀逸的積墨法，與金陵地區(qū)的畫(huà)家樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀等并稱(chēng)“金陵八家”。“金陵八家”有著迥異的風(fēng)格特點(diǎn)，但是也有一定的共同之處，如：沒(méi)有過(guò)多受到摹古之風(fēng)的影響，善于在山水實(shí)景中領(lǐng)悟創(chuàng)作的手法，作品的寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)，有著一定的創(chuàng)新。他們的畫(huà)法主要是沿襲五代、兩宋時(shí)期的傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展和變化。他們大都隱居不仕，往來(lái)于江淮之間，以詩(shī)文書(shū)畫(huà)自?shī)省?/span>
公元十七世紀(jì)中葉，正是中國(guó)烽煙彌漫、王朝更迭的時(shí)期。然而，中國(guó)畫(huà)壇卻異樣地現(xiàn)出奪目的光輝?？梢粤信e出一批響亮的名字作證：“清初六大家”的“四王”、吳、惲；“四大畫(huà)僧”弘仁、髡殘、八大山人和石濤；人物畫(huà)的“南陳北崔”；書(shū)畫(huà)雙絕的王鐸和傅山等等。在這一系列各有建樹(shù)的大畫(huà)家中，“金陵八家”之首的龔賢，仍然鮮明而突出。
所謂“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，是指其風(fēng)格之獨(dú)創(chuàng)。而這獨(dú)創(chuàng)之風(fēng)格來(lái)自于積墨。梳理山水畫(huà)史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)最黑的面孔，那就是龔賢。他從米氏云山得到啟發(fā)，逐步改造舊法，由白到灰，再到黑，把積墨之法用到了極致，形成了自我獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)貌。
清 龔賢 寒山圖 立軸 水墨絹本 中貿(mào)圣佳2005春拍 成交價(jià)352萬(wàn)元
龔賢是著名的“金陵八家”之一。他所畫(huà)的《寒山圖》，是其中晚期由“白龔”變法為“黑龔”的典型作品。他出身官宦世家，才思敏捷，十三歲時(shí)便從一代宗師、禮部尚書(shū)董其昌習(xí)畫(huà)。經(jīng)過(guò)了近三十個(gè)春秋的含荼茹苦，于北苑、巨然中變化出簡(jiǎn)筆無(wú)皴或少皴的“白龔”之后，從四十歲開(kāi)始，則向“黑龔”進(jìn)軍。這種由簡(jiǎn)到繁、由白到黑的大幅度的變法，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)是一種大膽革新、反潮流的創(chuàng)舉。所謂“黑龔”即是我們經(jīng)常說(shuō)的“積墨法”。這種畫(huà)正如他自己在“課徒稿”中說(shuō)的：一遍點(diǎn)，二遍淡加，三遍染；墨氣猶淡，再加濃墨一層，恐濃墨顯然外露，以五遍淡墨渾之；望之蓊蔚，燥濕得宜也。點(diǎn)燥而染濕，濕不掩燥；點(diǎn)濃而染淡，淡以活濃。所以，筆盡筆法，墨求墨氣，筆墨相得，而畫(huà)之能事畢矣！現(xiàn)在山水畫(huà)家李可染先生，深諳此法，將其積墨、潑墨、破墨反復(fù)交替使用，成為“苦習(xí)派”之代表。
龔賢的積墨法，源于宋人米芾，在米氏云山的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出干積、濕積和干濕并用的方法，樹(shù)立起獨(dú)樹(shù)一幟的“黑龔”山水?！逗綀D》與其六十四歲所繪、現(xiàn)藏上海博物館的《山居圖》和無(wú)錫博物館的《秋村夕照?qǐng)D》，筆法相近，亦應(yīng)是晚年作品：林木茂密，屋舍儼然，坡石雄渾、用筆細(xì)膩、豐潤(rùn)、堅(jiān)實(shí)、厚重，是不可多得的上品。無(wú)怪董邦達(dá)先生在邊跋中稱(chēng)此畫(huà)為“森森云氣豈能攀”。
龔賢生于明神宗萬(wàn)歷四十七年己未（公元1619年），卒于清圣祖康熙二十八年己巳（公元1689年），享年七十一歲。他生活的年代正處于閹宦專(zhuān)權(quán)，摧害忠良，繼而清兵血洗城鄉(xiāng)，濫殺無(wú)辜的悲慘時(shí)期。耿介正直的龔賢，不屑為五斗而攀附，過(guò)著清貧潦倒的生活。然而他與文人墨客、社會(huì)名流往來(lái)頻繁，諸如馬士英、楊龍友、吳偉業(yè)、洪亮吉、屈大均、髡殘、石濤、查士標(biāo)等都有過(guò)從。所有這些對(duì)他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)都有很大的影響。
他對(duì)于山水畫(huà)，癡心一生，并且豪情滿(mǎn)懷。他曾自信的宣稱(chēng)他的繪畫(huà)藝術(shù)是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。字“半千”，意在五百年后定有識(shí)者；號(hào)“豈賢”，即“豈非畫(huà)中圣賢耶！
龔賢的書(shū)法，以顏真卿為主，兼有唐人寫(xiě)經(jīng)的成分。他在向董其昌學(xué)畫(huà)時(shí)，其書(shū)法也不會(huì)沒(méi)有影響。他用筆堅(jiān)挺方折，或許能在早他五十年的張瑞圖中找到答案?？傊臅?shū)法用筆酣暢，如行云流水，縱橫不羈，參差錯(cuò)落，極富個(gè)性，是繪畫(huà)和書(shū)法中獨(dú)具面目的佼佼者。查士標(biāo)稱(chēng)其為“野逸”不為過(guò)分。
最后我們說(shuō)，龔賢是一個(gè)很了不起的詩(shī)人。因?yàn)槭廊酥仄洚?huà)而忽略了其詩(shī)，換句話(huà)說(shuō)就是他的畫(huà)名掩蓋了他的詩(shī)名。連他自己都說(shuō)：“余生皆酒力，不幸以詩(shī)名”。他的詩(shī)友施潤(rùn)章也說(shuō)：“人推詩(shī)老，自稱(chēng)柴丈。名不可逃，俗不可向。樽酒陶然，筆墨天放。投跡巖中，寄情霞上”。可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上他已享有很高的聲譽(yù)了?，F(xiàn)在所能收集到的他的詩(shī)歌共有四百多首，這些詩(shī)既是他坎坷一生的生動(dòng)記錄，又是他精神世界的真實(shí)反映，更是他藝術(shù)才華的充分顯露。被近代詩(shī)人郭沫若極力推崇、而又由傅抱石寫(xiě)意作圖的《與費(fèi)密登清涼臺(tái)》，可以說(shuō)是他所謂“詩(shī)中有畫(huà)”的代表作，也是詩(shī)人波瀾壯闊胸懷的寫(xiě)照：
與爾傾懷酒，閑登山上臺(tái)。臺(tái)高出城闕，一望大江開(kāi)。日入牛羊下，天空鴻雁來(lái)。寓之在何處，滿(mǎn)地是蒼苔。（隋 元）
清 龔賢 群峰石潭圖 立軸 水墨綾本 保利2010 成交價(jià)873.6萬(wàn)元
此件藏品是龔賢畫(huà)于1686年的一件“黑龔”精品，龔賢時(shí)年68歲。其“黑龔”已超出傳統(tǒng)山水畫(huà)的筆墨形式和意境藩籬。故其自詡“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”，在某種意義上，傳統(tǒng)山水畫(huà)用墨最忌憚濃墨和重墨，而龔賢反復(fù)皴染七八次的積墨方式使畫(huà)面達(dá)到前所未有的烏黑潤(rùn)澤。龔賢喜歡以紙本作畫(huà)，宣紙的潔白與墨的烏黑造成強(qiáng)烈的黑白對(duì)比。畫(huà)面留白處，就是紙張自身的顏色，有著神秘的光感和氣感，留下許多不確定的感受空間，既可以是黃昏、正午或者早晨山林反光的效果，也可以是霧氣、云煙、水、雨或雪，或單純的空白。
龔賢的山水多是情緒或情調(diào)的發(fā)抒，蘊(yùn)藉著畫(huà)家深邃的感情，隨著情調(diào)變動(dòng)而流動(dòng)。墨色的淋漓及留白，是江南的潮濕蒼茫的生命體驗(yàn)。但他沒(méi)有走向“傷懷”、“惆悵”，而明朗、蘊(yùn)藉。他多畫(huà)夏天，樹(shù)木的繁盛更能體現(xiàn)出墨塊的粗獷和張揚(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了干枯和空寒的意境。在他的作品中，人物是不存在的，只剩下單純的物，空房子但卻沒(méi)有人去樓空的慨嘆。
清 龔賢 松亭遠(yuǎn)山圖 紙本水墨 匡時(shí)2008春拍 成交價(jià)168萬(wàn)元
龔賢晚歲在一件《師董巨山水》中自題曰：“畫(huà)必綜理宋元，然后散而為逸品。雖疏疏數(shù)筆，其中六法咸備，有文氣，有書(shū)格……孟端（王紱）、啟南（沈周）晚年以倪（瓚）、黃（公望）為游戲，以董（源）、巨（然）為本根。吾師乎！吾師乎！”他在這里精辟的指出了神品與逸品的關(guān)系，即“本根”與“游戲”，這是中國(guó)畫(huà)最高層次中，兩個(gè)不同境界之間的關(guān)聯(lián)。其實(shí)這正是龔賢一生藝途的總結(jié)，他追求董、巨為代表的神品境界，這是他藝術(shù)的“正派”；同時(shí)向往倪、黃所標(biāo)志的逸品境界，成為他藝術(shù)的“別派”。龔賢的正、別兩手，是藝術(shù)上的張與馳，是生命的節(jié)律。
畫(huà)上端作者以行書(shū)作題：“客有自閩中緘書(shū)索畫(huà)者，因作此紙以報(bào)。不識(shí)能上方比玉，下敵友介否？石城龔賢?！彼f(shuō)比玉，即宋玨（1576-1632），晚明山水畫(huà)家，福建莆田人，比玉是他的字；友介，應(yīng)是有介，即許友，清初畫(huà)家，福州人，擅畫(huà)枯木竹石，有介是他的字。龔賢為福建客人作斯圖，因此想到了前后兩位福建畫(huà)家，并戲問(wèn)道：比之他們?nèi)绾危坑腥さ氖?，三百年后，徐邦達(dá)老師在右側(cè)邊跋中作了回答：“以余觀(guān)之，實(shí)均不逮半千之深厚精到耳！”是的，宋玨與許友的成就，在今天看來(lái)，距龔賢遠(yuǎn)矣！
清 龔賢 云橫峻嶺 立軸 水墨綾本 保利2006春拍成交價(jià)198萬(wàn)元
此幅寫(xiě)萬(wàn)巒起伏，澗壑溪橋、叢林幽徑，為典型的“黑龔”風(fēng)格。墨氣厚潤(rùn)，以積墨法為主，用墨極為濃重，山石樹(shù)木多次皴擦瀉染，山石的輪郭線(xiàn)與皴染渾為一體，在適當(dāng)?shù)牟课涣舫龈吖夂蛨?jiān)實(shí)的輪郭，在畫(huà)面上形成了濃淡不同的厚重墨色，濃重之中又有微妙的層次變化和明暗對(duì)比，相當(dāng)形象地描繪出江南山林秀潤(rùn)的景色，具有一種厚重濃淡、沉雄郁茂的獨(dú)物面貌。
龔賢將山水畫(huà)的表現(xiàn)技巧歸納為四個(gè)方面：筆法、墨氣、丘壑、氣韻，其中創(chuàng)造丘壑為首重。因此，龔賢山水畫(huà)在形式與意境上獨(dú)辟奚徑，自創(chuàng)一格，形成了渾厚蒼秀沉郁的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。
龔賢（1618－1689），又名豈賢，江蘇昆山人，流寓金陵清涼山。性孤僻，與人落落難合。工詩(shī)文、行草。自謂所作山水，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。蓋從董源筑基，一變古法，用墨濃厚，自開(kāi)生面。嘗自寫(xiě)小照，作掃葉僧，因名所居曰掃葉樓。所著畫(huà)訣，言近旨遠(yuǎn)，精不磨。與樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥謝蓀為“金陵八家”。著《香草堂集》。
清 龔賢 仙山樓閣圖 紙本 北京長(zhǎng)風(fēng)2007秋拍 成交價(jià)985.6萬(wàn)元
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