“納西古樂(lè)”，一聽(tīng)這神秘莫測(cè)的名字，甚至那些博古通今的人都要下意識(shí)地把身子坐直，生怕怠慢了這枝“民族傳統(tǒng)文化的奇葩”?！皷|北二人轉(zhuǎn)”呢？它只是讓人聯(lián)想到黃段子和流氓小曲兒，沒(méi)人把它當(dāng)回事兒，東北本地有一種說(shuō)法：婊子都比唱二人轉(zhuǎn)的體面。說(shuō)得有些過(guò)分，不過(guò)也反映了一些真實(shí)感受。
一、納西古樂(lè)
本人有幸在麗江古城見(jiàn)識(shí)了一回納西古樂(lè)。每演一首曲子，年近七旬的宣科先生都用流利的英語(yǔ)和幽默的普通話講述與納西古樂(lè)有關(guān)的人和事。宣科一再聲稱，納西古樂(lè)后繼乏人：“大家請(qǐng)往舞臺(tái)上方看，那一溜鑲黑邊的相片，生前都是我們這兒的樂(lè)師，最邊上的那位前幾天剛剛死掉，再死幾個(gè)就沒(méi)地兒掛了?！蔽野蛋祰@道：要是再晚來(lái)半年，臺(tái)上的老者說(shuō)不定會(huì)死掉一大半，我到哪兒再去欣賞納西古樂(lè)？《菩薩蠻》、《清平樂(lè)》、《摸魚(yú)兒》等古樂(lè)依次響起，我的心里滿是敬畏和感激。
隨著更多的古樂(lè)一次次響起，我的敬畏和感激慢慢地變成了失望和憤怒：《聲聲慢》聽(tīng)著是《菩薩蠻》，《水調(diào)歌頭》感覺(jué)是《聲聲慢》；《摸魚(yú)兒》摸得人沒(méi)頭沒(méi)腦，《漁家傲》又傲得人心緒煩亂，古樂(lè)難道是這樣千篇一律的嗎？
二天跟當(dāng)?shù)毓賳T聊起這種始亂終棄被誘奸的感覺(jué)，他們都笑了：“誰(shuí)說(shuō)納西古樂(lè)后繼乏人了？我們納西族是個(gè)能歌善舞的民族，女人包打天下，男人游手好閑，差不多每個(gè)村寨都有一個(gè)自發(fā)的小樂(lè)隊(duì)，每個(gè)村級(jí)樂(lè)隊(duì)都有拿手絕活。宣科主持的 納西古樂(lè) ，是本地一個(gè)比較成熟的旅游項(xiàng)目，一年凈掙500萬(wàn)，比中央樂(lè)團(tuán)的效益都好。”
我想了想，也真是這樣。不過(guò)宣科先生能把一個(gè)旅游項(xiàng)目也搞得這樣深沉、悲壯，真是“佩服”。
二，東北二人轉(zhuǎn)
后來(lái)我又在東北看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn)。先是一名膀大腰圓的學(xué)徒帶著女搭檔上臺(tái)，十分鐘左右學(xué)徒下場(chǎng)，上來(lái)一個(gè)酷似趙本山的小伙子，之后又有兩對(duì)男女登臺(tái)，演員花樣百出，段子一個(gè)比一個(gè)精彩，小曲一個(gè)賽一個(gè)動(dòng)聽(tīng)，我笑得肚子都疼了，面部肌肉都僵了。
最后壓軸的是孫小寶和他的搭檔，孫小寶的這半個(gè)小時(shí)可真吃了不少苦頭，比他高半頭的漂亮搭檔動(dòng)不動(dòng)就往他身上玩命地踹，一踹一個(gè)大跟頭。所有的人都忘情地笑啊、拍手啊、跺腳啊，異?；鸨膱?chǎng)面把我感動(dòng)得一塌糊涂，沒(méi)見(jiàn)過(guò)巴西狂歡節(jié)，但我相信眼前這種景象，絕不亞于狂歡節(jié)的忘情盡興。
第二天與當(dāng)?shù)嘏笥蚜钠鹱蛲淼母惺埽X(jué)得真是太小瞧了這種不入流的地方小戲。東北朋友告訴我，正因?yàn)槎宿D(zhuǎn)唱腔簡(jiǎn)單，好像人人都能來(lái)兩段，所以它的競(jìng)爭(zhēng)才異常激烈，如果沒(méi)有自己的絕活，根本不可能靠這個(gè)養(yǎng)家糊口；而要想練就幾手絕活，沒(méi)個(gè)十年八載的磨練是不行的。我想起了宣科先生主持的那場(chǎng)“納西古樂(lè)”，跟這土得掉渣的“二人轉(zhuǎn)”相比，實(shí)在是有點(diǎn)故弄玄虛，不夠意思。
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