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語文課、閱讀課和寫作課的關(guān)鍵點(diǎn)

一、語文課的關(guān)鍵點(diǎn)

作為語文教師必須知道語文是什么,不能簡單地回答,要結(jié)合自己的語文教學(xué)實(shí)際,加以思考回答。

語文以學(xué)習(xí)語言知識為中心,以語文學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體,達(dá)到開發(fā)學(xué)生言語潛能、培植學(xué)生語文素養(yǎng)的根本目的。

呂叔湘老先生早在1963年就說過:“我要談倆點(diǎn)。第一,我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的的是什么。從事語文教學(xué)就必須認(rèn)清語言和文字的性質(zhì);從事漢語文教學(xué)就必須認(rèn)清漢語各種形式——普通話和方言、現(xiàn)代漢語和古代漢語的分別和他們的相互關(guān)系。其次,我認(rèn)為從事語文教學(xué)必須認(rèn)清人們學(xué)會一種語文的過程?!保ā蛾P(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識》)這是語文教師必須清楚的事情。盡管語文和生活了聯(lián)系密切,但是不能把生活的事情全搬進(jìn)語文課堂。語文教學(xué)必須圍繞語言知識進(jìn)行教學(xué),這才是語文。

語文要“守正出新”,突出工具性和人文性的統(tǒng)一。既不要全盤否定,也不要刻意地標(biāo)新立異,語文教學(xué)要符合語文的特點(diǎn)。

語文是中華民族的母語,母語是一個(gè)民族的智慧象征,它的存在于文化發(fā)展是分不開的。成熟的民族文化的價(jià)值和特色必然體現(xiàn)在與社會發(fā)展的同步之中,這種精神印記必然在語文教學(xué)之中顯現(xiàn)出來。所以說,語文教師是傳統(tǒng)文化的詮釋者,將語文教學(xué)在被人理解的框架之內(nèi),給出新知識的真正含義。以冷靜的實(shí)事求是的態(tài)度,吸納傳統(tǒng)文化的精華,用創(chuàng)新的方式,將母語的智慧傳承下去。

守正出新是遵守規(guī)律的表現(xiàn),語文教學(xué)必須遵守規(guī)律?!坝醒芯勘砻?,學(xué)生學(xué)習(xí)語文能力的總體發(fā)展存在著三個(gè)敏感期。其中分布在小學(xué)四年級、初中三年級和高中三年級,其中以初中三年級最為顯著。這種分布于學(xué)生的思維發(fā)展有關(guān)。小學(xué)四年級是抽象思維發(fā)生期,初三是抽象思維在個(gè)體結(jié)構(gòu)中由從屬地位轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)地位的轉(zhuǎn)折期,高三則是抽象思維進(jìn)一步完善并顯示出邏輯性的時(shí)期。當(dāng)然這也與學(xué)生知識積累、技能掌握有關(guān)。語文知識的日益扎實(shí),必然會引起一個(gè)大的飛躍?!边@樣,學(xué)習(xí)語文要遵循心理活動(dòng)的規(guī)律,考慮個(gè)人本身的特點(diǎn),重視學(xué)習(xí)的高效期,不要浪費(fèi)時(shí)間,遵守學(xué)習(xí)原則,很好地過度敏感期。要注重激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣,學(xué)習(xí)興趣是對學(xué)習(xí)的渴望與向往的基礎(chǔ)。

再有各種文體的不同,它的教學(xué)規(guī)律也不同,要采取不同的辦法。“語言與思維關(guān)系密切,語文教學(xué)最貼近思維這個(gè)智力核心,語文教學(xué)與思維訓(xùn)練相結(jié)合具有全程性和全息性的特點(diǎn),是語文教學(xué)的固有規(guī)律?!?  作為一門學(xué)科,一定有它的學(xué)科知識內(nèi)在邏輯規(guī)律。學(xué)生掌握一門學(xué)科的知識或能力,必須把握它的內(nèi)在規(guī)律。我們教授一門學(xué)科,必須摸索它的內(nèi)在規(guī)律,才能行事。特級教師張大文說:“我們讀語文,首先接觸到的是文章作者的語言文字,這種語言文字固然是作者思想感情的表白,但是我們不一定甚至往往不能立即理解。所以,第一步,我們要研究這樣的語言文字表達(dá)了怎樣的思想感情;接著,在我們理解文章作者的思想感情以后,便要走艱難的第二步,即要反復(fù)研究這樣的思想感情為什么要用這樣的語言文字,而不用那樣的語言文字來表達(dá)。這樣做,就一篇文章而言,我們不但學(xué)到了作者的思想感情,而且學(xué)到了滲透著這種思想感情的作者所特有的語言文字。就一個(gè)階段的語文學(xué)習(xí)而言,通過“語言——思想——語言”的循環(huán)往復(fù),我們不但容易領(lǐng)悟作者們的思想感情,用以提高自己的認(rèn)識,而且容易養(yǎng)成遣詞造句、謀篇布局以確切表達(dá)自己思維的習(xí)慣。——從語文是表達(dá)思想的工具、蘊(yùn)含思想的載體來看,這是語文教學(xué)的必經(jīng)過程與終極目的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,因而具有規(guī)律性?!?/p>

二、     閱讀課的關(guān)鍵點(diǎn)

閱讀,我們已經(jīng)不陌生了,但是我們還要研究,抓住關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生閱讀。

⒈閱讀文體

閱讀開始,就要先辨文體,培養(yǎng)文體意識。因?yàn)椴煌奈捏w,思維方式就不同。古人曰:“學(xué)詩讀詩,學(xué)文讀文,此古今一定之法。”從這句話就可以看出,文體意識培養(yǎng)的重要性。不同的文體要有不同的閱讀方法,在不同的文體之中悟出需要得到的東西。掌握文體是為了整體閱讀。

⒉為寫而讀

潘新和教授說:“不能內(nèi)化為言語生命的營養(yǎng)和素養(yǎng)、不能最終外化為有價(jià)值的的表現(xiàn)和創(chuàng)造——主要實(shí)驗(yàn)與表現(xiàn)和創(chuàng)造的閱讀,是無效閱讀,是不得法的閱讀?!彼岢珵閷懚x、為寫擇讀。這是學(xué)以致用的表現(xiàn),目的性很強(qiáng),效率也比為讀而讀要高。

⒊比較閱讀

比較往往會叫人很快地就能悟出點(diǎn)什么,有比較就有鑒別嘛。比較的方法有同類比較、異類比較、多篇比較、內(nèi)部比較等,比較的目的就是為了進(jìn)一步探究,使學(xué)生達(dá)到主動(dòng)感悟的境界。同中求異,異中求同,讓比較貫穿于閱讀之中。比較形式很多,應(yīng)精心設(shè)計(jì)。

⒋問題閱讀

帶著問題去閱讀,會收到良好的效果。問題應(yīng)該由教師設(shè)計(jì),針對學(xué)生的閱讀實(shí)際或者閱讀狀況,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生的問題。問題能刺激學(xué)生去閱讀,不疼不癢的問題等于白問,所以設(shè)計(jì)問題要?jiǎng)幽X筋。

⒌摘要閱讀

就是我們常用的閱讀方法,讓學(xué)生邊閱讀邊摘錄。學(xué)生自己認(rèn)為有用的內(nèi)容,他就摘下來。但是應(yīng)有思考的摘錄,才是有用的。

⒍、批注閱讀

在一般的情況下,我讀書時(shí)都要拿一支筆,一邊讀書一邊圈點(diǎn),我最喜歡的閱讀批注法。

批注就是寫在書頁或文章的天頭、地腳及旁邊等處的批語和注解。作批注一般是直接寫在書頁上,邊讀邊想,信手拈來,三言兩語都可以,不必抄原文,既靈活又方便。批注閱讀對積累寫作素材有一定意義,對自己感興趣的、認(rèn)為寫得好的句子進(jìn)行圈點(diǎn),在字里行間釋詞釋義,予以批注,寫上一兩句對該段的理解和評價(jià)。這些東西永遠(yuǎn)會記住,隨手就能拿來運(yùn)用。

批注閱讀早在古代就有,尤其到明清時(shí)期出現(xiàn)了無書不批的奇觀,最典型是金圣嘆批注《水滸》、毛氏父子批注《三國演義》、脂硯齋批注《紅樓夢》等。今天用批注閱讀法,看似有復(fù)古之嫌,但是此法能將瞬間閃現(xiàn)的讀書靈感及時(shí)記錄下來,也很省事,效率卻很高,能將心中之想法表述出來,逐漸形成讀書習(xí)慣,愛不釋手。

我們看學(xué)生的讀書筆記,會發(fā)現(xiàn)摘錄的內(nèi)容居多,很少有自己的體會和感受,就是有些想法也是別人的想法,自己個(gè)性的東西很少??墒桥㈤喿x看似傳統(tǒng)卻在如今煥發(fā)新生,對學(xué)生的閱讀有利無害。雖然說不動(dòng)筆墨不讀書,但是讀電子書時(shí),可用電子批注,即沿用傳統(tǒng),又創(chuàng)新,效率又高,真值得一試。

有的專家學(xué)者提出閱讀還原法,我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)有意識讓學(xué)生用,但學(xué)生不能還原;用揣測法,學(xué)生還能說些話,但有時(shí)形成誤讀。恰恰是這個(gè)誤讀,為學(xué)生帶來無限的創(chuàng)造,對寫作的表達(dá)有一定作用。

閱讀應(yīng)該是應(yīng)目會心的,應(yīng)目會心在心理學(xué)上講,實(shí)際就是一種心理反應(yīng)。是指學(xué)生閱讀時(shí),通過眼睛看到的能傳達(dá)到內(nèi)心世界,達(dá)到心靈上的會意。

學(xué)生專注閱讀,實(shí)屬不易,這就需要教師參與學(xué)生閱讀活動(dòng)之中加以引領(lǐng),但是批注閱讀法如同一把鑰匙,能開啟學(xué)生閱讀這把鎖,批注的語言可多可少,具有一定靈活性,而且能達(dá)到應(yīng)目會心的目的。

⒎、理解閱讀

理解就是從閱讀的內(nèi)容中悟出意思,這是閱讀的本質(zhì)。這是閱讀的關(guān)鍵之關(guān)鍵。閱讀是一個(gè)過程,不是一個(gè)結(jié)果。只有思考詞句的意思,將閱讀材料和閱讀者的背景知識聯(lián)系起來,才能產(chǎn)生理解。凡閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生,閱讀時(shí)都帶有一定的目的并能運(yùn)用他們的背景知識和已有的經(jīng)驗(yàn)。

可見,圖省事的叫學(xué)生自己去讀、去理解,是目光短淺的做法。學(xué)生原有的閱讀水平是什么就是什么,到中學(xué)畢業(yè)還是從小學(xué)帶來的那么點(diǎn)理解水平。

首先我們要培養(yǎng)學(xué)生豐富詞語、知識背景的水平。

再有值得注意的是學(xué)生元認(rèn)知的能力培養(yǎng)。

元認(rèn)知,就是對認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力:對思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識和控制。元認(rèn)知是哲學(xué)家弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出的一個(gè)概念,學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者要學(xué)會使用一些策略去評估自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來學(xué)習(xí)、解決問題。例如,假如你讀一本書,遇到一段讀不懂,你該怎么辦呢?你或許會慢慢再讀一遍;你或許會尋找其他線索,如圖、表、索引等來幫助理解;或許你還會知道這一章更前面的部分,這意味著你要學(xué)會如何知道你什么地方不懂,以及如何去矯正你自己。所有這些都屬元認(rèn)知能力。學(xué)生必須懂得在閱讀過程中如何自我檢測和仔細(xì)思考本身的理解水平。最基本的是學(xué)生在閱讀時(shí)能夠看得出作者的話語在表達(dá)什么意思,監(jiān)測自己對文章的理解,知道在什么時(shí)候不能理解了,必須采取一些補(bǔ)救的辦法。一些會閱讀的學(xué)生的做法值得提倡,當(dāng)他們意識到理解困難的時(shí)候,他們會停止閱讀回到不明白的地方,用比較慢的速度重新閱讀,然后再檢測是否理解了。理解能力較差的學(xué)生可能就會放棄閱讀了。

要讓學(xué)生明白閱讀即思考,要讓學(xué)生明白思考和弄清文本是閱讀的本質(zhì)。元認(rèn)知也是“關(guān)于思維方式的思維”,它包括注意和回顧學(xué)生本身的學(xué)習(xí),檢測理解水平,做出總結(jié)和判斷。

要想讓學(xué)生能做到真正的理解,就要反復(fù)練習(xí),反復(fù)閱讀。讀完后,寫出“我的理解”,或者“讀后感悟”,可長可短,不必強(qiáng)求?!安偾髸月?,觀千劍而后識器”,這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生的元認(rèn)知能力,又增進(jìn)了閱讀理解的能力。比只抄一些學(xué)生不理解的詞語和句子,要好得多。

閱讀重在理解和感悟!

三、作文課的關(guān)鍵點(diǎn)

從作文的幾種課型中,我們主要嘗試了情境作文課、讀悟作文課、修改成文課。那么,這三種課型的關(guān)鍵是什么呢?

⒈先寫后導(dǎo)為主,先導(dǎo)后寫為輔

先寫后導(dǎo)就是先寫出來,不約束,寫完了再導(dǎo)——講寫作知識。先寫”意味著“放”,是對言語生命野性的“牧養(yǎng)”;“后導(dǎo)”意味著“收”,是對學(xué)生某方面寫作能力的回?cái)n與強(qiáng)化。先放后收,益于發(fā)散,實(shí)現(xiàn)言語生命的多姿多彩。這樣做并不是完全排斥作前指導(dǎo),而是在了解學(xué)生寫作基礎(chǔ)上,適時(shí)進(jìn)行必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥,可以使學(xué)生少走彎路,以提高寫作教學(xué)效率。

⒉師生同寫

教師不再是旁觀者,而是下水者。教師是引領(lǐng)者、示范者。同寫同改同展示,和學(xué)生一起進(jìn)步。在情境作文和讀悟作文課中有師生同寫作文的環(huán)節(jié),修改課也有師生同修改作文的做法。教師的示范往往會調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理沖動(dòng),產(chǎn)生創(chuàng)作欲望。使學(xué)生具有“畫家的眼睛”和“作家的情緒”,完成寫作。

我校在寫作教學(xué)實(shí)驗(yàn)中,有多名教師用自己下水文章做示范,做榜樣于學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力。教師先展出自己的原文,讓學(xué)生讀、悟、討論,再由教師進(jìn)行展示。明顯的看出來學(xué)生格外興奮,對于教師的文章,每一個(gè)學(xué)生都有話想說,在愉悅中學(xué)會了寫作;教師抓住機(jī)會再講評,評的目的也是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生的悟性。

在情景作文中有師生同寫作文的環(huán)節(jié),修改課也應(yīng)有師生同修改作文的做法。

潘新和教授說:“語文教師應(yīng)是一個(gè)思者、作者。語文教師應(yīng)有自己的生命之作,應(yīng)讓學(xué)生讀到我們老師寫的優(yōu)秀作品或著作。”此話說得很好。

語文教師與學(xué)生同寫同修改會使學(xué)生富有激情,學(xué)生從教師的言語創(chuàng)造力中得到啟發(fā),感受到教師創(chuàng)造力的熏陶,從而很用心地完成寫作與修改的學(xué)習(xí)。

教師下水寫作如同一鳥之鳴引來百鳥和唱,一花之艷引來百花齊放。當(dāng)我們每位教師都用自己的心血和學(xué)生共同寫作、共同修改作文時(shí),將收獲意想不到的碩果。

⒊作文課要有共鳴點(diǎn)

近年來,韓劇在中國內(nèi)陸風(fēng)靡一時(shí),唯美、純真、至善的故事情節(jié)打動(dòng)了中國億萬觀眾,贏得了極高的收視率。

韓國電視劇能打動(dòng)中國觀眾的原因,是找到了與中國文化的共鳴點(diǎn):淡淡的憂傷、無奈和溫情,使人產(chǎn)生共鳴。

韓愈說:“大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風(fēng)撓之鳴;水之無聲,風(fēng)蕩之鳴。”

如果語文教師在設(shè)計(jì)作文情境、視頻和音樂時(shí),找到一個(gè)能引起學(xué)生共鳴的切人點(diǎn),就好比將一粒石子投入平靜的池塘中,會一石激起千層浪,學(xué)生就會興奮異常,富于想象,參與寫作之中。教師設(shè)計(jì)的情境要符合學(xué)生的生活,如從學(xué)生的興趣、愛好,經(jīng)歷、境遇等方面出發(fā)。這個(gè)共鳴點(diǎn)應(yīng)該在課的開始環(huán)節(jié)出現(xiàn),一下子引爆學(xué)生的興奮點(diǎn),馬上進(jìn)入情境之中。設(shè)計(jì)的情境或者視頻不能平平淡淡,要有波瀾,不是所有的情境和視頻都能進(jìn)入課堂。

⒋保持可持續(xù)的寫作興趣

一時(shí)的興趣好激發(fā),但是要讓學(xué)生的興趣可持續(xù),不是一節(jié)課能解決的。一時(shí)的寫作沖動(dòng)要變?yōu)殚L期的激活,只有可持續(xù)的興趣,才能促進(jìn)學(xué)生的寫作水平提高。

我們要研究學(xué)生興趣的持久性,就得有辦法。如激勵(lì)性的評價(jià),是讓學(xué)生堅(jiān)持寫作的有效途徑,也可以設(shè)一些上不封頂?shù)莫?jiǎng)勵(lì)辦法。能找到學(xué)生進(jìn)步的突破口,立刻春光無限。古人云:“勞于讀書,逸于作文?!币馑紩x多了,寫作文就容易多了。所以為了寫作的需要,以寫帶讀是激發(fā)興趣的好辦法。也可以設(shè)計(jì)一些寫作交流的模式,教師用元認(rèn)知的策略激發(fā)學(xué)生興趣遷移,挖掘?qū)懽鲃?dòng)機(jī),可以讓學(xué)生總結(jié)、和同學(xué)老師交流的辦法。在交流過程中,讓學(xué)生體會寫作的意義,對寫作充滿濃厚的興趣。明代王守仁說;“今教童子必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)不能已?!本褪钦f的這個(gè)道理。要把培養(yǎng)可持續(xù)的寫作興趣作為一項(xiàng)工程來做,需要堅(jiān)持,再堅(jiān)持!

⒌作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)一個(gè)“悟”字

情境作文課、讀悟作文課、修改成文課都離不開一個(gè)悟字?;旧显诒容^中進(jìn)行感悟,學(xué)生和學(xué)生的作品比較,教師的下水文和學(xué)生的作文比較,學(xué)生的作品和名家的作品比較,學(xué)生的修改前的作文和修改后的作文比較。理解和分析能力是在比較中產(chǎn)生的,玩中悟、聽中悟、讀中悟、改中悟、比中悟。

法國的著名的文學(xué)批評家、思想家羅蘭·巴特爾說:“寫作本身乃是一種悟,悟是一種強(qiáng)烈的地震,使知識或主體產(chǎn)生搖擺,它創(chuàng)造出一種無言之境?!睂?shí)際上寫作是一種自悟行為,學(xué)生在自悟的基礎(chǔ)上再提高。葉圣陶老先生早就說過:“自悟其理法”、“自求得之”。教師在矯正之中導(dǎo)悟,這顯示出教師的功力。光教給學(xué)生寫作理論是不行的,應(yīng)創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生想象的情境,培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。    

什么是思維習(xí)慣?就是在寫作實(shí)踐中要有意識地想象,一邊思考一邊想象,要知道“寫的是什么”、“為什么這樣寫”、“怎么寫文章更精彩”,這是一種興趣、意識的培養(yǎng),逐漸形成思維習(xí)慣。

潘新和教授認(rèn)為,導(dǎo)悟和自悟無所不可、無所不在。

元翁森的《四時(shí)讀書樂》里有這樣的描述:“好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章”,導(dǎo)悟和自悟不僅僅只限于課堂上。學(xué)生的言語生命是在教師的導(dǎo)悟中被激活,是在自悟中拔節(jié)生長,在教學(xué)中要追求導(dǎo)悟和自悟的統(tǒng)一。

⒍修改是寫作的核心

經(jīng)過修改課的實(shí)驗(yàn),確定了我們的理念:“沒有經(jīng)過認(rèn)真修改的文章,永遠(yuǎn)是半成品;寫作的核心在于修改,只有經(jīng)過反復(fù)修改的文章,才是好文章?!?/p>

修改是寫作的核心,修改在寫作中很關(guān)鍵,“文不厭改”,就是這個(gè)道理。修改也是寫作中最難把握的事情,學(xué)生對于修改也很怵頭,有兩個(gè)原因:意識不到自己的文章中的問題;再有知道問題但缺乏修改的辦法。

修改是寫作的核心,可見修改要常抓不懈。教師要教會學(xué)生修改的方法,最關(guān)鍵要讓學(xué)生知道自己的文章中的問題,就是“圍繞著讀者和寫作目的”進(jìn)行修改,要長期樹立這樣的意識。要解決這些問題,要花費(fèi)大量的時(shí)間以及明確的示范和積極的思考。修改對于學(xué)生確實(shí)有困難,但是我們引領(lǐng)好了,學(xué)生有興趣了,對于提高學(xué)生的寫作水平有重大的意義。

時(shí)間不僅僅花在課堂上,還要花在課下,平時(shí)要教給學(xué)生怎樣修改文章,在這方面有的教師做得很好,讓學(xué)生在作文本上自批和互批,學(xué)生確實(shí)修改得很不錯(cuò)。

教師明確的示范學(xué)生也很感興趣,尤其教師拿自己的作品和學(xué)生的作文進(jìn)行修改示范,學(xué)生的積極性很高。修改不會自然完成,學(xué)生需要在修改過程中得到指導(dǎo),教師提供的示范可以幫助學(xué)生提高修改水平,這也是調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的機(jī)會。培育學(xué)生修改的信心是一項(xiàng)艱巨的工作,教師要有有效的寫作指導(dǎo),充分認(rèn)識到自己的寫作行為會影響學(xué)生一輩子的。師生交流是一種提高學(xué)生修改水平的好辦法,可以是一對一的交流,也可以是書面交流,師生交流可以增強(qiáng)學(xué)生修改的信心。交流要有針對性,“學(xué)生希望知道這樣寫為什么好”,學(xué)生需要具體的清晰的指導(dǎo)。在學(xué)生修改遇到困難時(shí),激勵(lì)應(yīng)該隨時(shí)相伴。激勵(lì)學(xué)生既要注意文章精彩之處,又要注意敗筆之處?!坝癫蛔?,不成器?!比藗兂Uf,好文章是改出來的。但是我們的學(xué)生往往缺乏這種創(chuàng)作熱情。要培養(yǎng)學(xué)生對作文“反復(fù)錘煉”的創(chuàng)作熱情。要讓學(xué)生在每次修改后找到“成就感”,滿足學(xué)生的心理需求。教師應(yīng)不斷肯定學(xué)生的修改,“賞識”學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在作文的全過程中不斷地自我反思,不斷地自我修改,在修改中學(xué)會習(xí)作。學(xué)生在完成習(xí)作后可以讀給自己聽也可以讀給老師聽??纯戳⒁馐欠裾_、深刻、新穎,結(jié)構(gòu)、布局、過渡等是否合理恰當(dāng),語言是否順暢、簡潔、生動(dòng)等。

⒎寫作過程完整能激發(fā)學(xué)生寫作興趣

過去我們教學(xué)生寫作文就是出個(gè)題目讓學(xué)生寫,學(xué)生面對的只是題目,教師出的題目往往脫離學(xué)生生活。語文活動(dòng)表面上看是學(xué)生學(xué)習(xí)語言活動(dòng),實(shí)際上讀多了,理解文章的精妙之處并不是在語言上,是生活的情感讓我們感動(dòng)。所以說,作文更貼近學(xué)生的生活,能使學(xué)生寫作過程更完整。一次完整兩節(jié)連排的作文課,包括設(shè)計(jì)情境、比較讀悟、成文修改、作品展示等幾個(gè)環(huán)節(jié),其實(shí)就是把我們常用的三個(gè)課型揉在一起。其中包括了學(xué)生的心理活動(dòng),參與活動(dòng)的愉悅心情,比較閱讀的感悟,修改的快樂,作品展示的成就感。簡而言之,一個(gè)完整的寫作過程,會激發(fā)學(xué)生的寫作興趣;不完整的寫作過程會逐漸使學(xué)生的寫作興趣殘缺,直至消亡。通過實(shí)驗(yàn),我們看出學(xué)生不是不想寫,而是不會寫。當(dāng)在一個(gè)完整的過程中,學(xué)生學(xué)會了寫作,他就會有成就感,有興趣,才會追著老師改作文。

經(jīng)過三年的不懈努力,語文教學(xué)多元態(tài)研究取得一些成績。教師的觀念改變了,寫作教學(xué)的一潭死水被激活,課堂活起來了,學(xué)生動(dòng)起來來了。任何一學(xué)科都有它的特點(diǎn),所有教學(xué)都要抓關(guān)鍵點(diǎn),不能眉毛胡子一把抓,要綱舉目張,突出重點(diǎn),克服難點(diǎn)。要想抓住關(guān)鍵點(diǎn),就得多實(shí)踐、多思考多研究,不能應(yīng)付了事。

語文教師收獲快樂的同時(shí),也收獲了語文成績的提高。2011年高考語文成績平均分超過了100多分,和市重點(diǎn)中學(xué)相比差距在縮小。

掌握規(guī)律,最主要是學(xué)生大量接觸語言文字,自然能習(xí)得語文。老師依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律去辦自己的事,抓住關(guān)鍵點(diǎn),不可越過這條溝,否則好心辦壞事。

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