健忘之健，與健啖、健步之健同義，猶言善忘?；蛞詾榻≌呓ㄒ玻鐒?chuàng)建其事，隨即遺忘也，謬矣。
病由心虛 多忘者，心虛也。心主血脈而藏于神，若風(fēng)邪乘于血?dú)?，使陰?yáng)不和，時(shí)相并隔，乍虛乍實(shí)，血?dú)庀鄟y，致心神虛損而多忘。（《病源論》）
健忘之病，本于心虛，血?dú)馑ド伲窕钁|，故志動(dòng)亂而多忘也。蓋心者，君主之官，神明出焉。茍為怵惕思慮所傷，或愁憂過(guò)損，驚懼失志，皆致是疾。故曰愁憂思慮則傷心，心傷則喜忘。（《圣濟(jì)》）
病由心脾受傷 脾主意與思，意者記所往事，思則兼心之所為也。故論云∶言心未必是思，言思則必是心。破外人議思心同時(shí)，理甚明也。今脾受病，則意舍不清，心神不寧，使人健忘，盡心力思量不來(lái)者是也。
或曰常常喜忘，故謂之健忘。二者通治。（《三因》）
夫健忘者，常常喜忘是也。蓋脾主意與思，心亦主思。思慮過(guò)度，意舍不清，神官不職，使人健忘。治之之法，當(dāng)理心脾，使神意寧?kù)o，思則得之矣。（《濟(jì)生》）
健忘者，陡然而忘其返也。雖曰此證皆由憂思過(guò)度，損其心胞，以致神舍不清，遇事多忘；然過(guò)思傷脾，亦能令人健忘。治之須兼理心脾，神凝意定，其證自除。（《大成》）
健忘者，陡然而忘其事也。皆主于心脾二經(jīng)，蓋心之官則思，脾之官亦主思。此由思慮過(guò)多，傷于心，則血耗散，神不守舍，傷于脾，則胃氣衰憊而慮愈深，二者皆令人遇事則卒然而遂忘也。蓋心主血，因血少不能養(yǎng)其真藏，或停飲而氣郁以生痰，氣既滯，脾不得舒，是病皆由此作，然治之之法，必須養(yǎng)其心血，理其脾土，凝神定志之劑以調(diào)理之。亦當(dāng)以幽閑之處，安樂(lè)之中，使其絕于憂慮，遠(yuǎn)其六淫七情，如此日漸安矣。（《奇效》）
病由心腎不交《內(nèi)經(jīng)》之原健忘，俱責(zé)之心腎不交。心不下交于腎，濁火亂其神明；腎不上交于心，精氣伏而不用?；鹁由蟿t因而為痰，水居下則因而生躁，擾擾紜紜，昏而不寧。故補(bǔ)腎而使之時(shí)上，養(yǎng)心而使之善下，則神氣清明，志意常治，而何健忘之有。（《必讀》）
病由痰由熱由怒由血?dú)獠?健忘，精神短少者多，亦有因痰者。（《丹溪》）
痰之健忘者，乃一時(shí)之病。然病忘之邪，非獨(dú)痰也。凡是心有所寄，與諸火熱傷亂其心者，皆得健忘。如《靈樞》謂盛怒傷志，志傷善忘?！秲?nèi)經(jīng)》謂血并于下，氣并于上，亂而善忘。夫如是，豈可不各從所由而為治耶。（《準(zhǔn)繩》）
老少之別 少壯之人，營(yíng)衛(wèi)足而心腎充，多無(wú)是證；惟衰老之人，多見(jiàn)此候也。治療是證，惟中衰者可愈，老邁者難復(fù)。其有少壯之人，多昏睡健忘者，乃內(nèi)有火痰之候。（《醫(yī)級(jí)》）
治例 健忘屬氣血兩虛，忌升、燥熱，復(fù)忌苦寒、辛散，宜益脾陰兼補(bǔ)氣、酸斂、甘溫、甘寒、辛平以通竅。（《本草經(jīng)疏》）
心火不降，腎水不升，神志不定，事多健忘，宜朱雀丸。（《準(zhǔn)繩》）
心氣不足，精神恍惚，少睡，夜多盜汗，怔忡健忘，辰砂妙香散。瘀積于內(nèi)而善忘如狂，代抵當(dāng)丸。（《醫(yī)通》）
因病而健忘者，精血虧少，或?yàn)樘碉嬸鲅拢强梢运幹沃?。若生平健忘，乃心大竅疏之故，豈藥石所能療乎。故凡開(kāi)鑿混沌之方，悉行裁汰。（同上）
補(bǔ)心諸方 孔子大圣智枕中方。
龜甲 龍骨 遠(yuǎn)志 菖蒲上四味等分，治下篩，酒服方寸匕，日三，常服令人大聰。（《翼》云∶食后水服。）（《千金》）（按∶此出好忘門(mén)。又《肘后》曰∶孔子大圣智枕中方，已出第九卷，姚同。然其方缺佚，無(wú)可考。）《圣惠》補(bǔ)心虛健忘，助神。
治健忘方。
天門(mén)冬 遠(yuǎn)志 茯苓 干地黃（等分）
上四味末之，蜜丸，酒服二十丸，如梧子，日三服，加至三十丸，常服之勿絕。（《千金》）《圣惠》補(bǔ)心虛，治健忘，茯神散，于本方加人參、龍骨、菖蒲，粗羅為散，入棗三枚，水煎。
治心氣不定，驚悸多忘，養(yǎng)神丸方。
遠(yuǎn)志（去心） 麥門(mén)冬（去心焙） 菖蒲 熟干地黃（焙） 山芋 人參 茯神（去木各一兩） 甘草（炙半兩） 白術(shù)（三分）
上九味搗羅為末，煉蜜和，再搗下三二百杵，丸如梧桐子大，每服三十丸，食后米飲下。（《圣濟(jì)》）
歸脾湯，治思慮過(guò)度，勞傷心脾，健忘怔忡。
白術(shù) 茯神（去木） 黃 （去蘆） 龍眼肉 酸棗仁（炒去殼各一兩） 人參 木香（不見(jiàn)火各半兩）
甘草（炙二錢(qián)半）
上 咀，每服四錢(qián)，水一盞半，生姜五片，棗子一枚，煎至七分，去滓溫服，不拘時(shí)候。（《濟(jì)生》）
《內(nèi)科摘要》治思慮傷脾，不能攝血，致血妄行，或健忘怔忡，驚悸盜汗，于本方加當(dāng)歸、遠(yuǎn)志。又加味歸脾湯，于前方加柴胡、山梔。
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