我們?yōu)槭裁磿l(fā)?。繒。慨?dāng)然是我們機(jī)體的抵抗力低的時候，抵抗力抵擋不住邪氣的時候疾病就發(fā)生了。所謂的抵抗力即為中醫(yī)所說的人體正氣。

發(fā)病，是機(jī)體處于病邪的損害與正氣的抗損害的相搏交爭過程?！鹅`樞·根結(jié)》有“正邪相搏”的記載。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“正氣存內(nèi)，邪不可干”、“兩虛相得”和“內(nèi)外合邪”的發(fā)病觀，如《靈樞·百病始生》說“卒然逢疾風(fēng)暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風(fēng)，與其身形，兩虛相得，乃客其形。”《素問·咳論》指出先有臟腑損傷，內(nèi)疾產(chǎn)生，若再有外邪侵襲，則“內(nèi)外合邪，因而客之”，導(dǎo)致疾病發(fā)生。

發(fā)病的基本原理

1.正氣與邪氣的含義

（1）正氣：正氣是相對“邪氣”而言，指人體內(nèi)具有抗病、驅(qū)邪、調(diào)節(jié)、修復(fù)等作用的一類細(xì)微物質(zhì)。正氣含有陽氣、陰氣兩部分：陰氣有涼潤、寧靜、抑制、沉降等作用和運行趨向，陽氣有溫煦、推動、興奮、升發(fā)等作用和運動趨向。有陰氣和陽氣，就會有陰邪和陽邪。陰氣能抵抗陽邪的侵襲，并能抑制、祛除陽邪，阻止陽熱病證的發(fā)展以使病情好轉(zhuǎn)向愈；陽氣能抵抗陰邪的入侵，并能制約、祛除陰邪，阻止陰寒病證的傳變并使之康復(fù)。陽虛體質(zhì)的人，容易招致寒邪的侵襲；陰虛體質(zhì)的人，容易招致熱邪的傷害。

正氣的防御作用主要表現(xiàn)為：抵御外邪：正氣強(qiáng)盛，抗邪有力，則病邪難以入侵，故不發(fā)病，或邪氣雖然已經(jīng)侵犯人體，但正氣盛，能及時抑制或消除邪氣的致病力，也不會發(fā)?。?strong>祛除病邪：正氣強(qiáng)盛，可祛除入侵病邪，或阻止邪氣的深入，致病較輕淺，預(yù)后良好。修復(fù)調(diào)節(jié)：正氣對邪氣侵入而導(dǎo)致的機(jī)體陰陽失調(diào)、臟腑組織損傷、精血津液虧耗及生理機(jī)能失常，有調(diào)節(jié)、修復(fù)的作用，可使疾病向愈。維持臟腑經(jīng)絡(luò)機(jī)能的協(xié)調(diào)，防止痰飲、瘀血、結(jié)石等病理產(chǎn)物以及內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火等內(nèi)生五“邪”的產(chǎn)生。

（2）邪氣：邪氣，泛指各種致病因素，簡稱為“邪”。包括由外而入或由體內(nèi)產(chǎn)生的各種具有致病作用的因素。如六淫、厲氣、外傷、蟲獸傷、寄生蟲、七情內(nèi)傷、飲食失宜、痰飲、瘀血、結(jié)石等。《素問·調(diào)經(jīng)論》根據(jù)病邪來源不同，用陽邪與陰邪區(qū)分外感和內(nèi)傷兩類病邪：“夫邪之生也，或生于陰，或生于陽。其生于陽者，得之風(fēng)雨寒暑；其生于陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒?！?/strong>

邪氣對機(jī)體的損害作用主要體現(xiàn)在：導(dǎo)致生理機(jī)能失常：邪氣侵入發(fā)病，可導(dǎo)致機(jī)體的陰陽失調(diào)，臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官的機(jī)能紊亂，氣血津液的代謝失常。造成臟腑組織的形質(zhì)損害：邪氣作用于人體，可對機(jī)體的皮肉筋骨、臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官造成不同程度的損傷，或致氣血精津液等物質(zhì)的虧耗而為病。改變體質(zhì)類型：邪氣侵入，還能改變個體的體質(zhì)特征，進(jìn)而影響其對疾病的易患傾向。如陰邪致病，損傷陽氣，久之可使體質(zhì)由原型轉(zhuǎn)變?yōu)殛柼擉w質(zhì)，使之易感陰寒之邪；陽邪致病，易傷陰氣，可使體質(zhì)轉(zhuǎn)化為陰虛體質(zhì)，使之易感陽熱之邪。

2.正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素

《素問遺篇·刺法論》說“正氣存內(nèi)，邪不可干?！薄端貑枴ぴu熱病論》說“邪之所湊，其氣必虛?！闭龤庠诎l(fā)病中起主導(dǎo)作用。主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（1）正虛感邪而發(fā)病：正氣不足，抗邪無力，外邪乘虛而入，疾病隨之發(fā)生。

（2）正虛生邪而發(fā)?。赫龤獠蛔?，調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)機(jī)能活動的能力下降，易致臟腑機(jī)能紊亂，精氣血津液的代謝失常，可“內(nèi)生五邪”而發(fā)??；或?qū)е虏±懋a(chǎn)物的積聚而引起新的病變。

（3）正氣強(qiáng)弱可決定發(fā)病的證候性質(zhì)：邪氣侵入，若正氣充盛，奮起抵抗，邪正相搏劇烈，多表現(xiàn)為實證；正氣不足，臟腑機(jī)能減退，氣血精津液虧損，都表現(xiàn)為虛證或虛實夾雜證。若正氣虛衰，不能敵邪，邪氣易于深入內(nèi)臟，為病重。

3.邪氣是發(fā)病的重要條件

（1）邪氣是疾病發(fā)生的原因：一般來說，沒有邪氣侵襲，人體就不會發(fā)病。

（2）影響發(fā)病的性質(zhì)、類型和特點：不同的邪氣作用于人體，表現(xiàn)出不同的發(fā)病特點、證候類型。如六淫邪氣致病，發(fā)病急，病程較短，初起多有衛(wèi)表證候，證屬風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火。七情內(nèi)傷，發(fā)病多緩慢，病程較長，多直接傷及內(nèi)臟，或致氣機(jī)紊亂、氣血失調(diào)產(chǎn)生病變。

（3）影響病情和病位：邪氣的性質(zhì)、感邪的輕重、邪所中的部位與發(fā)病時病情的輕重有關(guān)。

（4）某些情況下主導(dǎo)疾病的發(fā)生：在邪氣的毒力和致病力特別強(qiáng)，超越人體正氣抗御能力和調(diào)節(jié)范圍時，邪氣對疾病的發(fā)生起著決定性的作用。如厲氣、高溫、高壓、電流、槍彈傷、蟲獸傷等。即使正氣強(qiáng)盛，也難免被損傷而產(chǎn)生病變。

4.邪正相搏的勝負(fù)與發(fā)病

邪氣傷人，必然引起邪正相爭，而邪正相爭的勝負(fù)，不僅關(guān)系著疾病的發(fā)生，還關(guān)系疾病全過程病變的發(fā)展、變化與轉(zhuǎn)歸。就發(fā)病而言，邪氣傷人，若正勝邪弱則不發(fā)病。即病邪傷人之初，由于機(jī)體正氣充足，正氣驅(qū)邪外出，正勝邪弱，機(jī)體不被邪氣所侵害，可不發(fā)病。邪勝正負(fù)則發(fā)病。即邪氣傷人之后，正虛抗邪無力，邪氣得以深入，則引起疾病發(fā)生。

影響發(fā)病的主要因素

1.環(huán)境因素：環(huán)境因素包括與人類生存密切相關(guān)的自然環(huán)境和社會環(huán)境。這些環(huán)境因素均可形成病邪或?qū)е抡龤獠蛔愣绊懓l(fā)病。

2.體質(zhì)因素：不同的體質(zhì)，在發(fā)病中可（1）決定發(fā)病傾向，如體質(zhì)虛弱，則易感邪發(fā)病，且發(fā)病后易形成虛實夾雜證；（2）決定對某種病邪的易感性，如陽虛之體，每易感受寒邪，陰虛之體質(zhì)，每易感受熱邪等；（3）決定某些疾病發(fā)生的證候類型，如感濕邪，陽盛之體易熱化形成濕熱病變；陽虛者則易化為寒濕病變等。

3.精神狀態(tài)因素：精神狀態(tài)能影響內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡，故能影響發(fā)病。精神狀態(tài)好，情志舒暢，氣機(jī)通暢，氣血調(diào)和，臟腑機(jī)能協(xié)調(diào)，則正氣強(qiáng)盛，邪氣難以入侵，或雖受邪也易祛除。

綜述所述，人體發(fā)病主要由正氣的強(qiáng)弱決定，外邪和內(nèi)邪同時起到重要作用。所以大家知道平時該怎么增強(qiáng)正氣了嗎？@頭條健康@快問中醫(yī)#健康2021##快問中醫(yī)超能團(tuán)#