石田徹也1976年出生于日本靜岡縣燒津市一個(gè)富裕的家庭，父親是父親是原燒津市議會(huì)議員，家中有三位哥哥，石田徹是家中最小的一個(gè)。按說(shuō)最小的兒子最為家里人心疼，但是食古不化的父親卻對(duì)石田徹也十分嚴(yán)苛。他希望石田徹也能考一個(gè)律師，將來(lái)不愁找工作。
但是石田徹也卻正好相反，他所喜歡的是無(wú)拘無(wú)束的藝術(shù)，他喜歡用畫(huà)筆來(lái)表達(dá)自己而不是語(yǔ)言。而父親越是阻止，他卻越是反抗。盡管原本石田徹也想要上美術(shù)高中，但是因?yàn)楦赣H的阻止他只能上了普通的高中，可是石田徹也卻利用課余甚至課間的時(shí)間畫(huà)畫(huà)。
父母看在眼里也就沒(méi)有再過(guò)多的干涉了，最終石田徹也以優(yōu)異的成績(jī)考入了武藏野美術(shù)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)系，進(jìn)入了他心心念念的藝術(shù)院校，受到了高中時(shí)期的創(chuàng)作壓抑，進(jìn)入大學(xué)后的石田徹也釋放了自己的藝術(shù)才華。
石田徹也的創(chuàng)作十分的具有個(gè)人風(fēng)格，他的畫(huà)不能簡(jiǎn)單的從技法上來(lái)看，而是要從思想內(nèi)涵上來(lái)欣賞。他的畫(huà)充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺，從夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)中表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，石田徹也本人也成為了一個(gè)不折不扣的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。
所為的超現(xiàn)實(shí)主義流派是一種現(xiàn)代興起的西方藝術(shù)流派，誕生于兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是人類社會(huì)最灰暗的一段時(shí)期，很多流派都致力于對(duì)人性的反思和現(xiàn)實(shí)的批判中。
而超現(xiàn)實(shí)主義便是致力于探索人類的潛意思心理，將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)及夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合展現(xiàn)人類深層心理中的形象世界，以展示人心理真實(shí)和本來(lái)面。
超現(xiàn)實(shí)主義的理論家布列東于1924年發(fā)布了一篇名為“超現(xiàn)實(shí)主義宣言”，這一學(xué)派開(kāi)始受到廣泛的受到藝術(shù)家文學(xué)家的青睞。
不過(guò)石田徹也在世的時(shí)候作品并沒(méi)有重視，甚至連一幅畫(huà)也沒(méi)有賣(mài)出去。一部分原因可能是因?yàn)樵谒漠?huà)作中，人們常常感受到的是負(fù)能量，他筆下的人物往往兩眼空洞，神情木訥，卻又和象征著現(xiàn)代工業(yè)文明得到流水線、公寓、寫(xiě)字樓等結(jié)合在一起，給人第一眼的印象就是不和諧甚至是瘆人，他的畫(huà)作所描繪的正式千千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)被制度和機(jī)器所綁架的現(xiàn)代人。
一直到2005年5月23日，石田徹也死于一場(chǎng)火車(chē)交通事故（也有人說(shuō)他是自殺的），總之從此他的身價(jià)開(kāi)始暴漲，人們紛紛認(rèn)識(shí)到了這位名不見(jiàn)經(jīng)傳卻又充滿了人文關(guān)切的畫(huà)家，甚至在2006年他的畫(huà)作《無(wú)題》被拍出了412萬(wàn)港幣，這顆隕落的新星最終以死亡的方式證明了他藝術(shù)上的價(jià)值。
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