三國是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，也是廣大歷史愛好者最感興趣的時(shí)代之一，堪稱許多人喜歡歷史的原點(diǎn)。強(qiáng)大的漢帝國為何會(huì)四分五裂？三足鼎立的局面是怎樣形成又如何結(jié)束的？我們所熟知的小說《三國演義》和諸多三國題材的影視、游戲作品，與真實(shí)的歷史又有什么區(qū)別和聯(lián)系？近期，安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院講師、東漢魏晉史研究者劉萃峰做客澎湃問吧，與讀者談?wù)勱P(guān)于東漢三國史。本文系問吧精選問答。 打開WiFi萬能鑰匙，查看更多圖片 河南許昌“曹丞相府”的浮雕“兵敗赤壁 勢成鼎立”
三國為何至今仍為人津津樂道 Run：老師您好，三國這段歷史時(shí)期雖短，但是在歷史長河中卻被人們津津樂道。您認(rèn)為造就三國這段歷史的特殊地位的重要原因有哪些，它的存在相比其他歷史周期有著怎樣的獨(dú)特魅力，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史了解歷史有沒有新的視角和經(jīng)驗(yàn)。謝謝！ 劉萃峰：您好！三國是亂世，亂世出英雄。三國時(shí)代的確出了一大批英雄，但這并不是它為人所知的最重要的原因。畢竟亂世有很多，英雄也都不少。其實(shí)，三國之所以影響這么大，最主要的原因恐怕還是羅貫中的《三國演義》。
演義的底本在宋代就已經(jīng)形成了，也就是話本。那時(shí)流行的話本很多，不止三國這一個(gè)IP，但當(dāng)元明之際羅貫中把它寫成小說以后，它就漸漸一枝獨(dú)秀，越來越流行。改編成小說的本子有不少，例如《說岳全傳》《封神演義》《東周列國志》等，但這里頭《三國演義》是寫得非常好的，劇情緊湊，人物形象飽滿，文筆上佳。像《封神演義》，劇情略敷衍，人物太扁平；《說岳全傳》，只有一個(gè)主角，趣味性有限。所以《三國演義》快速流行起來，明代就已經(jīng)傳到朝鮮、日本等地，到明末努爾哈赤甚至把它當(dāng)兵書。
對(duì)于現(xiàn)在的人，除了小說《三國演義》外，央視老版電視劇《三國演義》、光榮三國系列游戲，都為三國的普及推波助瀾，以至到今天，三國依然是人們最津津樂道的一個(gè)時(shí)代。
東臺(tái)洪哥：《三國演義》基本上都是真實(shí)的嗎？ 劉萃峰：您好！很大的問題，簡單回復(fù)您。俗語說三國演義是“七分真三分假”（也有反過來說的），這話還是有道理的。雖然各種解讀、對(duì)比，把老羅瞎編的地方都給指出來了，但不可否認(rèn)的是，在歷史大勢的走向上，演義基本遵循了事實(shí)。不僅沒開金手指讓劉備統(tǒng)一，甚至連一場反敗為勝的大仗都沒有，該敗的還是敗，最多敗的時(shí)候老羅幫他們殺幾個(gè)敵將找回點(diǎn)面子，比如汝南敗給曹操，讓趙云殺了高覽；夷陵之戰(zhàn)前，讓沙摩柯射死病甘寧等，這都是虛構(gòu)的。
稍提一句題外話，很多人說不能拿演義去學(xué)歷史，我個(gè)人其實(shí)有不同意見。讀演義，你別盯著史實(shí)看，以為它就是真的，就當(dāng)小說讀。讀完之后，你會(huì)記住很多大事很多人名，這些大事、人名基本都是真的，記住它們，再去讀史書，會(huì)輕松很多。對(duì)小孩來說，可能比直接讀史書更有趣、更易入門。
鯪鯉南川：《三國演義》里的諸葛亮多智近乎妖，和真實(shí)歷史上的孔明還是有一定差距的，而且把很多不是諸葛亮的功績都?xì)w到他身上，除了小說戲劇化、突出人物特點(diǎn)的需要，為什么孔明會(huì)成為《三國演義》中的妖化形象呢？ 劉萃峰：您好！您說得對(duì)，小說就是要突出人物形象，如果主角塑造得過多，就會(huì)顯得分散注意力。所以《三國演義》要塑造出一些突出形象，如曹操的奸，諸葛亮的智，劉備的懦弱與仁義，關(guān)羽的忠，周瑜的小器……
那么，為何要把智歸給諸葛亮呢？我想主要是諸葛亮的地位。晉武帝司馬炎在登基以后感嘆：“我怎么就不能有這樣的忠臣呢？”到了唐代，更是把諸葛亮列入武廟十賢中。羅貫中所處的元末明初，孔明已經(jīng)成為自古以來文臣中最為忠心的存在，成為“別人家的孩子”。所以塑造智慧形象時(shí)，選擇他是最為合適的。
東漢末年的士族 多加點(diǎn)香菜?。赫?qǐng)問您，東漢黨錮之禍對(duì)士大夫有什么影響，世家大族會(huì)因此喪失對(duì)中央信心從而加劇地方分裂嗎？ 劉萃峰：黨錮之禍影響了相當(dāng)一部分清流士大夫的仕途，更影響了他們的思維方式。不過，導(dǎo)致東漢分裂的主要原因還是黃巾起義中崛起的獨(dú)立軍閥們，他們利用地方的離心力，割據(jù)一方，并最終造成了三國鼎立的局面。
那么，回過頭來看，東漢帝國的分裂和滅亡究竟給士人最大的沖擊是什么呢？我個(gè)人認(rèn)為，是世界觀的崩塌。東漢以儒教立國，幾乎將儒家思想完全融入到了政治文化生活中，按照士人的思維，社會(huì)應(yīng)該非常安定，政治應(yīng)該穩(wěn)固有力，人民應(yīng)該安居樂業(yè)。然而事實(shí)恰恰相反，宦官、外戚禍亂朝政，底層人民起來造反，理應(yīng)強(qiáng)盛、穩(wěn)定的漢帝國就這樣四分五裂，很多士人想不通原因。這就導(dǎo)致了他們要么拋棄理想主義，走向現(xiàn)實(shí)，與軍閥合作；要么自甘糊涂，搞起了玄學(xué)；更有甚者走向了隱逸。于是魏晉國家的統(tǒng)治基礎(chǔ)，就遠(yuǎn)不如漢朝穩(wěn)固了。
巧克力迪斯科：宮崎市定認(rèn)為九品官人法是曹丕篡位后為遴選返聘漢朝官員而設(shè)置的半臨時(shí)類的舉措，請(qǐng)問這一點(diǎn)在學(xué)界有無公認(rèn)或比較前沿的研究成果呢？ 劉萃峰：您好！很專業(yè)的問題。九品官人法（或者叫九品中正制）是曹魏初期由陳群等人創(chuàng)立的選官制度，它是對(duì)漢代察舉征辟等制度的一種反思，可算是“后漢帝國時(shí)代”知識(shí)精英對(duì)漢帝國崩潰的反思之一。我個(gè)人不做制度史，對(duì)此不太熟悉。
宮崎市定的《九品官人法研究》一書就是這個(gè)領(lǐng)域最為經(jīng)典的著作。我國的相關(guān)研究也不少，論文方面，可以參考唐長孺、胡寶國等人的研究。著作方面，當(dāng)屬張旭華的《九品中正制研究》最為詳盡。此外，凡研究魏晉官制的人，都或多或少會(huì)涉及到這個(gè)問題，比如黎虎、閻步克等人的研究，都可以參看。我不專業(yè)，肯定漏掉不少，您可以自己查考。
多加點(diǎn)香菜?。赫?qǐng)問您，三國各個(gè)政權(quán)與士族的關(guān)系是怎樣的？ 劉萃峰：您好！這是很大的問題，我簡單答下。曹魏方面，曹操是不大待見名士的，對(duì)士族又用又打擊。這從他提出“唯才是舉”的口號(hào)，到對(duì)孔融、楊修、荀彧等名士的態(tài)度，都可以看出來。曹丕跟他爹的態(tài)度就大一不樣了，一來因?yàn)樗呀?jīng)脫胎換骨，從閹豎之后變成皇帝了。二來也正是因?yàn)楫?dāng)世子、當(dāng)皇帝都要士族的支持，所以他手底下的寵臣陳群、司馬懿都是大族代表。不過他也未必就全用士人，他在位時(shí)寒門照樣可以干事業(yè)，曹丕“四友”里的另外兩位吳質(zhì)和朱鑠出身就比較一般。到了曹魏后期，司馬氏當(dāng)政，形勢就大不一樣了。出身低下的人很難出頭了，典型者如鄧艾，即便被破格提拔、立下滅蜀大功，照樣被士族代表鐘會(huì)弄死。魏晉禪代之后，就更不用提了?？梢宰x一讀新出版的福原啟郎的《晉武帝司馬炎》和早前仇鹿鳴的《魏晉之際的政治權(quán)力與家族網(wǎng)絡(luò)》。
孫吳這邊的情況也是在不斷變化的。孫氏立國，關(guān)鍵在孫策。孫策開始是不管什么士族不士族的，武力征討，擋路的就滅，攻下廬江，陸康為首的吳郡陸氏死掉一波。后來逐漸依靠張昭周瑜這樣的淮泗人，才算和士族搭上。孫權(quán)固然要依靠江淮士族和江東士族，但也還是有所忌憚，所以一度用暨艷、呂壹等“小人”來整他們。江東士族被整得夠嗆，孫權(quán)自己都覺得不能搞了，因?yàn)閯?dòng)了國本了。后來孫皓亂殺人，也是走老路。民怨沸騰，孫吳也就站不住了。
蜀漢的情況最簡單。雖然很多人熱衷于分析蜀漢的統(tǒng)治集團(tuán)，草莽集團(tuán)、荊州集團(tuán)、東州集團(tuán)、益州集團(tuán)、降將集團(tuán)等等，但不可否認(rèn)的是，蜀漢政治是最穩(wěn)定的。劉備、諸葛亮的威望太高，諸葛亮相對(duì)比較公平，治國用法，士族也好，寒人也罷，有能耐就上，犯了法就罰，這也是因?yàn)樗麄兞y，人才少，不能瞎搞。劉禪基本繼承了這種政策，穩(wěn)定為主，內(nèi)部沒啥大的動(dòng)蕩。魏延之死已經(jīng)算是不得了的了，這在魏吳根本就不算事兒。
扯遠(yuǎn)了，總之，還得個(gè)別區(qū)分地看待。
劉備集團(tuán)偏安巴蜀，難逃滅亡命運(yùn) 長大了、快樂少了：劉備集團(tuán)在蜀那么多年，根基也應(yīng)該很牢固，還有蜀道易守難攻，最終還是失敗，原因是人才的稀缺還是別的？ 劉萃峰：您好！蜀漢滅亡的原因，大家探論已經(jīng)非常多了，我簡單談?wù)剛€(gè)人的看法。
首先，實(shí)力懸殊是根本原因。雖然巴蜀號(hào)稱沃野，漢中地勢險(xiǎn)要，但物產(chǎn)、人口較之中原，畢竟差距太大?？v觀整個(gè)中國古代史，以巴蜀為根據(jù)地統(tǒng)一全國的，非常罕見，基本都是偏安政權(quán)，如公孫述、蜀漢、成漢、譙縱、前后蜀、大西等，時(shí)間長則大幾十年，短則幾年，最終都難逃被滅的命運(yùn)。那有沒有例外呢？有的，那就是《隆中對(duì)》里說的“高祖因之以成帝業(yè)”——漢高祖（高帝）劉邦。為什么？這就涉及到外部因素。
劉邦面臨的環(huán)境是，中原雖都名義上服從項(xiàng)羽的管轄，但實(shí)際上各自為政，并未統(tǒng)一。所以他可以團(tuán)結(jié)拉攏，各個(gè)擊破。蜀漢面臨的局勢要嚴(yán)峻得多，如果是想多玩幾年，那蜀漢可以不主動(dòng)出擊。但要想不亡，絕不可困守，只有積極防御。因?yàn)橹性呀?jīng)統(tǒng)一，安穩(wěn)發(fā)展，實(shí)力差距只會(huì)越拉越大。所以隆中對(duì)里諸葛亮謀劃的“興復(fù)漢室”的前提是“待天下有變”，無變的話，難度實(shí)在太大。
第三，除了實(shí)力的根本差距和嚴(yán)峻的外部環(huán)境外，蜀漢內(nèi)部根基并不像題主說的那么牢固。劉備并非巴蜀土著，入川后沒幾年就去世了。蜀漢的統(tǒng)治班底，劉禪、諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎、姜維都不是本地人。雖然諸葛亮盡量調(diào)和，但矛盾在所難免。隨著他的去世，荊州外來人才的凋敝，沖突必然加劇，乃至出現(xiàn)譙周這樣的“賣國派”。西晉建國后，也滿足了這些土著的要求，把外來官員都遷出了巴蜀，基本實(shí)現(xiàn)了“蜀人治蜀”。
其他因素就不談了，總結(jié)起來，根本的就是實(shí)力差距，然后就是內(nèi)外兩個(gè)因素：內(nèi)部不團(tuán)結(jié)；外部對(duì)手強(qiáng)大。
諸葛亮與劉備，定三分隆中決策
學(xué)習(xí)生：關(guān)羽失荊州的主要原因是劉備集團(tuán)的實(shí)力不如對(duì)手吧？失荊州應(yīng)該是必然的，假設(shè)諸葛亮來守可能也多撐兩年？ 劉萃峰：您好！感謝提問。我個(gè)人不是太同意這種觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)的情況來看，關(guān)羽如果暫不北伐，憑借劉備軍團(tuán)在荊州多年的經(jīng)營和當(dāng)時(shí)的軍事實(shí)力，守住荊州是沒有太大問題的。如果荊州的北部和東部并不是分屬于兩個(gè)政權(quán)，而是在一個(gè)勢力的管轄之下，那壓力可能會(huì)更大一些。
當(dāng)然，問題也不是沒有，主要有二。一是湘水之盟后，荊州已經(jīng)被一分為二，東部的江夏、長沙、桂陽三郡屬孫權(quán)，西部的南郡、零陵、武陵三郡屬劉備，劉備所占三郡中，南郡人口、資源都比較豐富，而其余二郡卻既遠(yuǎn)又貧瘠，對(duì)南郡前線的補(bǔ)給和支援有限。二是三峽通航能力有限，益州補(bǔ)給荊州也并不算輕松。漢水中游的東三郡剛吃下不久，自身也需要消化。
所以長久來看，劉備集團(tuán)在荊州不能困守，只能采取積極防御的策略，要么北伐，占據(jù)中原；要么東進(jìn)，全據(jù)荊州。這也是關(guān)羽北上的重要原因，只是他最沒想到的是，阿斗的親舅舅竟然不戰(zhàn)而降，哪怕多守個(gè)幾十天，關(guān)羽即便前線受挫，照樣能退回來防守。
至于題干中的假設(shè)，諸葛亮帶著一幫人守荊州，那更是沒任何問題。
夜郎很大：請(qǐng)問吳國對(duì)山越部族的控制力有多強(qiáng)？為什么這些部族在秦漢的時(shí)候存在感不高，卻在三國的時(shí)候冒了出來？ 劉萃峰：您好！孫吳對(duì)山越的控制是逐步增強(qiáng)的，孫策在江東站穩(wěn)腳跟后，孫權(quán)就開始消化三吳腹地的山越了。主要集中在寧鎮(zhèn)丘陵、皖南山區(qū)、浙江地區(qū)，陸遜、諸葛恪、賀齊都是打山越起家的。我們常嘲諷孫吳政權(quán)守有余、攻無力，主要的掣肘除了高層的不團(tuán)結(jié)，就是伴隨始終的山越問題。
東漢時(shí)這個(gè)問題并不突出，是因?yàn)樯皆奖P踞的地方不是統(tǒng)治的核心地帶。但即便如此，《后漢書》相關(guān)紀(jì)傳仍有零星記載。而孫吳、東晉、劉宋時(shí)期，因?yàn)樯婕敖y(tǒng)治核心區(qū)，所以記載很多。劉宋以后，才逐漸消化、融合。
我不專門研究山越問題，說的可能不準(zhǔn)確，您可以移步咨詢“六朝民族史研究者張兢兢”。
鯪鯉南川：相比曹操將漢中比為妖妄之國。當(dāng)曹操攻破漢中，張魯敗走巴中時(shí)，黃權(quán)上諫劉備曰:“若失漢中，則三巴不振，此為割蜀之股臂也。于是先主以權(quán)為護(hù)軍，率諸將迎魯?！崩顕?yán)在推薦楊洪為蜀郡從事時(shí)，正值魏蜀爭奪漢中，劉備書信于諸葛亮詢問有關(guān)漢中的戰(zhàn)略定位。諸葛亮以此問楊洪，洪曰：“漢中則益州咽喉，存亡之機(jī)會(huì)，若無漢中則無蜀矣，此家門之禍也。”都說學(xué)歷史要左圖右史，奈何自己對(duì)歷史地圖還是不甚熟悉，看到老師研究領(lǐng)域有地域史，想討教一下，為何魏蜀對(duì)漢中地區(qū)認(rèn)知差別如此之大？其地理依據(jù)何在？ 劉萃峰：感謝您的提問！我試著回答一下。
曹、劉的漢中爭奪戰(zhàn)是劉備一生的高光時(shí)刻，這是他在正面戰(zhàn)場上首次也是最后一次擊退曹操（赤壁之戰(zhàn)主要是周瑜的指揮，劉備是敲邊鼓的），但這一仗贏得并不輕松，這是因?yàn)椋p方的實(shí)力差距并不大，曹軍雖然陣亡了大將夏侯淵，但曹操親率關(guān)中、中原主力前來，主力部隊(duì)并沒有被完爆，然而最終他卻選擇了撤軍，歸根結(jié)底，這是一個(gè)性價(jià)比的問題。
在中國古代史的前半段時(shí)間里，漢水谷地多與南邊的四川盆地隸屬于同一行政區(qū)，這主要是由其地理形勢決定的。翻開地形圖可以發(fā)現(xiàn)，漢水谷地被秦嶺和大巴山夾在中間，雖然南北都有山，但通過的難易是大為不同的。秦嶺十分險(xiǎn)峻，得益于山間的河流和谷地，南北之間有幾條主要的通道，自西向東分別是：祁山道、陳倉道（即故道，寶成鐵路北線）、褒斜道、儻駱道、子午道。
而從漢水谷地入川，則須翻越大巴山。不過，大巴山西麓并不是完全封死的，而是有一個(gè)豁口，嘉陵江就從這個(gè)豁口里自北向南流過，沿江地勢平緩，通行便利，這就是從漢中入川最為便捷的一條道路——金牛道（寶成鐵路南線）。在金牛道的東邊米倉山一帶，也有一條從南鄭到巴中的道路，這就是米倉道。這兩條道路比秦嶺諸道好走得多，這就決定了漢中屬南比屬北更加便利。
這是從漢中本身的角度來看的。如果從外圍來看，它的北面是關(guān)中平原，這是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理單元，對(duì)周邊環(huán)境的依賴性較小。即便占據(jù)了漢中地區(qū)，對(duì)關(guān)中的威脅亦不致命，所以強(qiáng)如諸葛亮，也未能突破秦嶺天險(xiǎn)，北伐成功。而漢水谷地的南面則是四川盆地，它也是獨(dú)立的地理單元。但正如上文所說，從漢中南進(jìn)要簡單得多，這是大家的共同認(rèn)識(shí)，也就是你題干中引用的黃權(quán)、楊洪的話“若失漢中，則三巴不振……家門之禍”。所以很多人認(rèn)為，鐘會(huì)伐蜀時(shí)，即便沒有鄧艾的偷渡陰平，鐘會(huì)攻破劍閣、殺進(jìn)川中，也只是時(shí)間問題了，因?yàn)闈h中天險(xiǎn)已失，成都平原北面的缺口已經(jīng)暴露在外。
從以上的分析可以知道，對(duì)四川盆地的政權(quán)來說，漢中是咽喉，是門戶，是必爭之地。相反，對(duì)關(guān)中平原的政權(quán)來說，漢中只是錦上添花，有之，固然好；無之，也照樣能自守。說它是雞肋，過了，但和南方比，重要性的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
曹操當(dāng)時(shí)面臨的情況就是這樣。如果可以不費(fèi)大力氣就拿下漢中，那固然是件好事，比如征張魯，沒費(fèi)大勁兒。但如果要付出很大的代價(jià)去爭，那就要計(jì)算值不值當(dāng)了。
舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，?duì)身價(jià)一千萬的你來說，一千萬很重要，拼死拼活也要保?。坏珜?duì)身價(jià)一個(gè)億的人來說，再來一千萬固然也不錯(cuò)，但如果要付出很大代價(jià)才能得到的話，那恐怕就要掂量掂量性價(jià)比了。
