菩薩蠻
玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。
簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。
柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。
須作一生拚，盡君今日歡。
③還有一個(gè)偷情的，好容易盼到情郎來了，男人卻卻喝多了，喝多了有時(shí)候就不能那個(gè)了。莎士比亞說：“酒能勾起來男人的欲望，卻又使男人力不從心?！辈贿^女的倒是一往情深，就算是醉鬼，聊勝于無。
醉公子（作者不詳） 門外猧兒吠，知是蕭郎至。 刬（chan攙）襪下香階，冤家今夜醉。 扶得入羅幃，不肯脫羅衣。 醉則從他醉，還勝獨(dú)睡時(shí)。
④還有西藏六世達(dá)賴倉央嘉措，偷情偷得更帥真。 夜里去會(huì)情人，早晨落了雪了；保不保密都一樣， 腳印已留在雪上。
大胡子老狗，心比人還靈，別說我夜里出去，別說我早上才回！ 美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。 曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城 . 世間安得雙全法 , 不負(fù)如來不負(fù)卿 |
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美人和佛法都想擁有，非要福德具佳，大智慧、大定力才行。釋迦摩尼修了萬世，直至忍辱仙人遭人肢解，來世得作王子，還是要舍棄眾妻妾，入深山苦行，最終才得以菩提下開悟。你區(qū)區(qū)一個(gè)達(dá)賴，又怎能即得美人又得佛法呢？佛法如此，世間法也是這樣。智者往往能夠果斷的選擇放棄，以避免自己陷入左右為難的地步。倉央嘉措不是智者，他發(fā)了感慨卻沒有想辦法解決。
⑤《西廂記》是偷情的故事不是愛情的故事。《西廂記》的前身是唐代詩人元稹的《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，被多數(shù)人看做是元稹的自傳體小說。講的是張生與表妹鶯鶯相戀，偷偷同居，之后張生去京求取功名，拋棄鶯鶯。后兩人都已成婚，張生又來求見鶯鶯，鶯鶯堅(jiān)決不見，并題詩一首給他：棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊時(shí)意，憐取眼前人。小說實(shí)則寫的正是元稹的初戀故事。元稹與表妹相戀，后始亂終棄，為前程而娶貴族女韋叢，之后飛黃騰達(dá)，仕途平順。小說寫得生動(dòng)感人，結(jié)尾卻庸俗不堪，不過是為元稹的始亂終棄尋找借口。
元稹的借口是什么呢？“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。……予之德不足以勝妖孽，是用忍情。”這就是張生拋棄鶯鶯的冠冕堂皇的理由。其實(shí)不過是鶯鶯的家世不足以助其飛升罷了。這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況。這也印證了上面：“古代文人渴望情欲而又想逃避道德束縛以及責(zé)任的文化心態(tài)”之結(jié)論。
只可嘆鶯鶯這樣一個(gè)才貌雙全，感情隱忍的女子就這樣被負(fù)心薄幸的男人無端地傷害了，正所謂自古紅顏多薄命。可惜從古至今，為了功名利祿拋棄愛情的男人從來就沒有斷絕過。后董解元改變了原故事的結(jié)尾，將悲劇變喜劇，以兩人成婚的大團(tuán)圓結(jié)局來收?qǐng)?。王?shí)甫在此基礎(chǔ)上寫出了雜劇《西廂記》，并一炮打響，流傳千古，被萬人稱頌。但我細(xì)看故事，其實(shí)粗俗得很，遠(yuǎn)比不上《鶯鶯傳》真實(shí)生動(dòng)。哪里是什么純真愛情的頌歌，分明是偷情茍合的進(jìn)行曲。張生不過是個(gè)貪戀美色的輕薄文人，而崔鶯鶯也不再是《鶯鶯傳》中品貌端莊，感覺敏銳，自尊隱忍，用情深遠(yuǎn)的鶯鶯了，變成了思春難耐，佯狂詐羞的淺薄女子。
《西廂記》的成功在于它滿足了落魄文人的“才子佳人夢(mèng)”。文人才子么，總希望能“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，現(xiàn)實(shí)中落拓，就在藝術(shù)作品中尋求心理補(bǔ)償。
元稹的詩：《離思》元稹
自愛殘妝曉鏡中，環(huán)釵漫篸綠絲叢。
須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩是許多中國人能夠傳唱的詩詞。曾經(jīng)觀看過茫茫的大海，對(duì)那小小的細(xì)流，是不會(huì)看在眼里的?！〕宋咨缴系牟试疲渌械脑撇?，都不足觀。我即使走到盛開的花叢里，也毫不留心地過去，懶得回頭觀看?！ ≈幌Ｍ嗌芤孕薜纴砭徑鈱?duì)你的思念！
⑥《西廂記玉抱肚》被稱為偷情標(biāo)準(zhǔn)淫詞，寫張生同志翻東墻幽會(huì)崔鶯鶯，許多女權(quán)主義者深然之。淫不淫，只有你自己判斷。
紗櫥月上，并香肩相勾入房，顧不得鬢亂釵橫，紅綾被翻波滾浪。
花嬌難禁蝶蜂狂，和葉連枝付與郎。張君瑞，休要忙，鴛鴦?wù)砩仙兕嵖?/font>。
旱久雨降，覷鮫綃腥紅染妝，滴溜溜粉汗如珠，楚陽臺(tái)夢(mèng)魂飛上。
千金難買此一場，喜殺梁鴻與孟光。鴛鴦解，整巽裳，開門觀月上東墻。
⑦遼國歷史上有位蕭太后因偷情而被絞死。她身在深宮，卻照偷不誤，一日，把自己的詩歌拿給漢族伶人趙惟一彈奏，逐漸地就擦出了火花。終于有一天，兩人按捺不住，做成了好事。并寫了一首詩贈(zèng)送情郎哥哥：“宮中只數(shù)趙家妝，敗雨殘?jiān)普`漢王。惟有知情一片云，曾窺飛燕入昭陽。”詩里面深情款款地藏了情郎的名字（趙惟一同志）。按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)，其愛情可稱可歌可泣.
其入罪的《十香詞》 懿德皇后蕭觀音，（一代才女）
青絲七尺長，挽作內(nèi)家裝。不知眠枕上，倍覺綠云香。
紅綃一幅強(qiáng)，輕闌白玉光。試開胸探取，尤比顫酥香。
芙蓉失新艷，蓮花落故妝。兩般總堪比，可似粉腮香。
蝤蠐哪足并，長須學(xué)鳳凰。昨夜歡臂上，應(yīng)惹領(lǐng)邊香。
和羹好滋味，送語出宮商。定知郎口內(nèi)，含有暖甘香。
非關(guān)兼酒氣，不是口脂芳。卻疑花解語，風(fēng)送過來香。
既摘上林蕊，還親御苑桑。歸來便攜手，纖纖春筍香。
風(fēng)靴拋含縫，羅襪卸輕霜。誰將暖白玉，雕出軟鉤香。
解帶色已戰(zhàn)，觸手心愈忙。那識(shí)羅裙內(nèi)，消魂別有香。
咳唾千花釀，肌膚百和裝。無非瞰沉水，生得滿身香。
⑧再來欣賞吳偉業(yè)的一首偷情詩，清朝初期人，著有圓圓曲，詞作西江月春色無邊。
西江月 春思
嬌眼斜回帳底，酥胸緊貼燈前。匆匆歸去五更天，小膽怯誰瞧見。
臂枕余香猶膩，口脂微印方鮮，云蹤雨跡人依然，掉下一床花片。
偷情最怕人瞧見，所以，偷情一般在月下，“匆匆歸去五更天，小膽怯誰瞧見?！边@最能體現(xiàn)偷情者的心理。一個(gè)偷情的男子，趁妻子熟睡，準(zhǔn)備偷偷的溜出門去，冷不防踩到了床沿下的栗子殼，發(fā)出聲響，自己嚇了一大跳，忙噤聲回望，看妻子依舊熟睡，拍著胸口在心里說：奶奶的，嚇老子，這么大聲響，簡直比打雷還響。
總結(jié)：偷情需要在時(shí)間、地點(diǎn)、膽量、兩情相悅的程度，以及對(duì)象選擇上有充分的把握，因此技術(shù)含量相當(dāng)高。
⑨《紅樓夢(mèng)》中云兒唱的描寫偷情和男女三角關(guān)系的曲：
兩個(gè)冤家，都難丟下，想著你又惦記著他。兩個(gè)人，形容俊俏都難描畫。
想昨宵，幽期私訂在荼架。一個(gè)偷情，一個(gè)尋拿；拿住了，三曹對(duì)案我也無回話。
⑩在明清作品中，比如《金瓶梅》、《肉蒲團(tuán)》，我們?？吹竭@樣的詩詞開篇：
燈光影里，錦帳之中，一個(gè)xx忙搖，一個(gè)xx高舉。一個(gè)鶯聲xx，一個(gè)燕語xx。
好似xxxx，猶若xxxxx。山盟海誓，依希耳中，喋戀xxx，未能即罷。
正是：被翻xx，靈犀一點(diǎn)透xx；帳挽xx，xx兩彎垂xx。
這樣語言淫褻，毫無美感可言，純粹是直露的肉欲的挑逗。相對(duì)這樣的偷情性欲的描寫。絲毫無任何美感。但是常被網(wǎng)友發(fā)展成各式Style。人總是好的文字記不住，壞的一看就會(huì)，看來也是人性問題。
“三尺短墻唯有月，一灣流水寂無聲?！?/font> 是最有韻味，最讓人有想像空間的偷情詩作了。
偷情,是對(duì)道德觀念、家庭忠誠的極大挑戰(zhàn)和傷害，這是人人想掩飾的； 那些文人雅士快樂時(shí)，詩興大作也留下那讓人會(huì)心一笑或隱晦淫蕩直白的偷情詩，要從歷史、文化、當(dāng)時(shí)的環(huán)境來欣賞其華美的一面，更是人性價(jià)值的體現(xiàn)。這也是我們性文化和俗文化的一朵奇葩。
